|
阅读下面的《孟子》选段。回答问题。（6分） 淳于髡曰：“男女授受不亲，礼与？”孟子曰：“礼也。”曰：“嫂溺则援之以手乎？”曰：“嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也。”曰：“今天下溺矣，夫子之不援，何也？”曰：“天下溺，援之以道；嫂溺，援之以手。子欲手援天下乎？” （《孟子·离娄上》） 1.对上面语段内容理解不正确的一项是（3分） A、古代礼法对人们的日常生活作出了种种规范。男女之间不能亲手递接东西，也属于礼法规定的范畴。 B、孟子认为对于古代礼法也不必过于拘泥，嫂子落水而用手去拉，这是对礼法的变通。否则，见死不救，就如同豺狼。 C、淳于髡对孟子在天下人都掉落水中却不去救的做法很不理解，认为孟子前后言行不一，在意小的方面，而放弃大的方面。 D、孟子认为天下的人都在水深火热之中了，靠一个人的力量仅能解救嫂子落水，是不足以解救天下人的，解决问题要靠王道。 2.请概括本章的主旨。（3分）
|
|
|
阅读下面的《论语》《孟子》选段。回答问题。（6分） ①子曰：“盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之。多见而识之。” （《论语·述而》） ②孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。大舜有大焉，善与人同，舍己从之．乐取于人以为善。” （《孟子·公孙丑上》） 1.下列对选段内容的理解，不正确的一项是(3分) A、要想事业有成，做一个有益于社会的人，就必须勤奋学习，多闻多见，掌握丰富的知识。 B、儒家认为，一个人在实际生活中，不仅要虚心接受别人的批评，而且要对批评者心怀感激。 C、孟子引用子路、禹、舜的事迹，目的就是劝诫人们要勇于检讨自己的缺点，发现别人的优点。 D、历史上一些有识之士，不仅善于学习别人的优点，而且为求同存异，往往保留自己的观点。 2.结合上面选段，谈谈你对“乐取于人以为善”这句话的看法。(3分)
|
|
|
阅读《论语》选段，回答问题（6分） 子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧。子路问曰：“子见夫子乎？”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？” 植其杖而芸。子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。明日，子路行以告。子曰：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路曰：“不仕无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣！” 《论语·微子》 1.对上面语段内容理解不正确的一项是（3分） A、隐者认为，像孔子这样四肢不劳动、五谷分不清的人，不堪当“老师”。 B、虽然隐者出言不逊，但子路还是恭恭敬敬地站着，体现孔门弟子的本色。 C、隐者招待了子路，并叫两个儿子出来见子路，说明他没有忘记长幼之节和君臣之义。 D、最后子路对隐者的一番议论和对孔子主张不能实行的感叹，实际上也就是孔子的态度。 2.子路的一番议论，体现了什么政治主张？（用自己的话回答）（3分）
|
|
|
阅读下面的文言文，完成下列各题。将下列课文句子译成现代汉语（15分，每小题3分） (1)天下有道，丘不与易也。（《论语·微子》） (2)是知其不可而为之者与？（《论语·宪问》） (3)夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。（《论语·子张》） (4)一日克已复礼，天下归仁焉。（《论语·颜渊》） (5)叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？（《孟子·梁惠王上》）
|
|
|
补写出下列名篇名句中的空缺部分。（8分） (1)由，诲女知之乎？ ， ，是知也。（《论语·为政》） (2) ，则远怨矣！（《论语·卫灵公》 (3)无欲速，无见小利。 ， 。（《论语·子路》） (4)子曰：“岁寒， 。”（《论语·子罕》） (5)君子无终食之间违仁， ， （《论语·里仁》） (6) ， 。举一隅不以三隅反，则不复也。（《论语·述而》） (7) ，思而不学则殆。（《论语·为政》） (8) ，王道之始也。（《孟子·梁惠王上》）
|
|
|
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 一天，著名小提琴演奏家弗里茨·克莱斯勒在一家乐器店偶然看到一把绝色的小提琴。他一见倾心，无奈钱不够。等他从家拿了钱再赶回乐器店的时候， 那把小提琴已被一位收藏家买走了。 克莱斯勒心有不甘，辗转找到了买家的住所，想要说服他把小提琴转卖给自己。可那位收藏家说：“这是我最喜欢的藏品，不想拱手让人。”克莱斯勒于是向主人提出了一个请求：“在把它的生命交付给寂寞之前，能否让我用它最后拉一支曲子?” 他的要求得到了主人的许可。当哀怨的琴声如诉如泣地从琴弦上倾泻而出的时候，收藏家被这动人的琴声震住了，他激动地说：“这把琴应该属于你，我没有权利把它据为己有。只有你才能赋予它生命，才能让世人听见它灵魂的歌唱。” 要求：①自定立意；②自选文体；③自拟题目；④不要脱离材料作文。
|
|
|
依据下面提供的材料，以北方中学校庆办公室的名义给关山教授写一封邀请函。(注意内容、格式、语言)（6分） 北方中学将在2011年9月1日举办50周年校庆活动。 北方中学将邀请校友——著名学者关山教授在活动期间来校作演讲。 关山教授是我国著名的经济学家，在国际上也享有盛名。 演讲内容为“立志与成才”。 邀请函
|
|
|
仔细观察漫画《刚出壳的鸡》。请说明漫画的内容及寓意。要求语意简明，句子通顺，不超过80个字。(6分)
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
用文中的三个关键词概括这则新闻的主要信息。(3分) 据外交部网站消息，截至2月28日10时，我国已从利比亚共撤出近2．9万人。其中约2500人已回国，约2．3万人已安置在第三国，约3400人正在赴第三国途中。专家分析，此次撤侨是冷战结束以来规模最大、难度最大、情况最为复杂的一次，中国特色的海外利益保护机制正经受考验。 至少到目前为止，可以说，我国的海外撤侨机制已经经受住了考验。此次撤侨人数近3万，是1991年海湾战争时撤侨人数的20几倍，再加上利比亚国内的形势非常不明朗，随时可能发生新的变化，从而导致撤离时间非常紧急。而正是在这种极为不利的条件下，我国仅用三四天时间，就撤离出逾2万同胞，占到在利比亚全部华人的60％以上，这不能不说是高效率。 答：
|
|
|
阅读下面的文字，完成下列各题。(22分) 弯曲的乡土路 刘亮程 乡村的道路——至少是传统的乡村土路，基本上都是弯曲的，不像现在的高速公路这样笔直。然而，就在这弯曲的乡土路中蕴含着别样的乡村文化和乡村哲学。 乡村土路代表着一种乡村人在大地上行走的方式。那些弯弯曲曲的乡土路，总是绕过一些东西，又绕过一些东西。不像现代高速公路，横冲直撞，无所顾忌。乡土路的弯曲本身代表了乡村人走路的谨慎和敬畏。它在绕过一棵树、一片菜地、一堵土墙、一堆坟基、一个水坑的时候，许多珍贵的事物被留了下来，这就是弯曲的乡土路告诉我们的全部意义，它是乡村人对待天地万物的一种理念的体现。在弯曲的乡土路中，我们可以感受到乡村人对脚下每一个事物的最起码的尊重，他们不去破坏它，不去践踏它，尽量地绕，绕来绕去，最后把自己的路绕得弯弯曲曲，但是在路的弯曲中保留了土地上许多珍贵的东西。 好多年前，我在伊犁昭苏，看到一棵大榆树立在路中间，当时感到非常惊奇，这么大一棵榆树立在公路的正中间，这是多么大的奇观啊!当地人说，路修到这儿的时候，要通过这棵大榆树。当地政府和包工头都要把这棵榆树砍了。为什么没砍呢?这棵树是当地的神树，附近村民多半信仰萨满教，有病有灾了，会在树上系一个布条，在树下许个愿，灾病就过去了。听说要砍神树，当地人当然不愿意，大家联合起来保护这棵大树。最后这棵树之所以被留下来，是因为修这段路的包工头突然出车祸死了。包工头是主张砍树最卖力的人，推土机都开到了大树跟前，但树没倒，包工头却先死了。这件事把人们震住了，不管是当地政府，还是施工队都一下子对这棵树敬畏起来，这棵树就这样留了下来，它就立在公路的中间，高大无比，几个人才能合抱住。树上挂满了当地人系的各种颜色的布条，好多车辆经过这里时，会自然而然地停下来，在树边拍照。 又过了好几年，我再去昭苏的时候，那棵树却从路上消失了。什么原因呢?说是有天晚上一个司机可能开车打盹了，没看到前面的树，一下子撞到树上，人死了，所以树被砍掉了。我去的时候，距离那棵树被砍掉的时间不长，主干已经被拉走，剩下的枝干则被扔在公路边的污水沟里，那些系满寄托着多少人美好祝愿的布条的枝条泡在污水里。难道人在修这条路的时候，就不能稍微绕一下，绕过这棵树吗?不能。为了追求最短距离和直线化，见山劈山，遇沟架桥，没有什么可以阻挡。多少房屋被拆掉，多少农田被侵占，多少棵树被砍伐。没有什么东西能把高速公路挡住，也没有什么东西能够阻挡人类走直路，追求最短距离、最低成本的心态。 但是乡村土路会绕，懂得绕。不惜耗费时光，总是绕过一件事物，又绕过一件事物，把自己的路程无限拉长，为的只是尽量不打扰、不践踏大地上的事物。这样一种绕的方式，恰好代表了乡村文化中最珍贵的一点，这是现代人所没有的。我个人认为，笔直的高速公路代表了现代人在大地上行走的粗暴和野蛮，弯曲的乡土路却代表了一种行走的文明。 (选自《西部散文选刊》2010年第4期，有删改) 1．综观全文，弯曲的乡土路蕴含着怎样的乡村文化和乡村哲学?(6分)
2．解释下面两句话在文中的含意。(4分) (1)乡土路的弯曲本身代表了乡村人走路的谨慎和敬畏。
(2)也没有什么东西能够阻挡人类走直路，追求最短距离、最低成本的心态。
3．文章的题目是“弯曲的乡土路”，作者为什么花许多笔墨去写伊犁昭苏公路上的一棵大榆树的命运呢?(6分)
4．文章最后说“笔直的高速公路代表了现代人在大地上行走的粗暴和野蛮”，你同意这种说法吗?为什么?(6分)
|
|
