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阅读下面文章,回答文后各题

会唱歌的墙   

莫言

高密东北乡东南边隅上那个小村,是我出生的地方。村子里几十户人家,几十栋土墙草顶的房屋稀疏地摆布在胶河的怀抱里。村庄虽小,村子里却有一条宽阔的黄土大道,道路的两边杂乱无章地生长着槐、柳、柏、楸,还有几棵每到金秋就满树黄叶、无人能叫出名字的怪树。路边的树有的是参天古木,有的却细如麻秆,显然是刚刚长出的幼苗。

沿着这条奇树镶边的黄土大道东行三里,便出了村庄。向东南方向似乎是无限地延伸着的原野扑面而来。景观的突变使人往往精神一振。黄土的大道已经留在身后,脚下的道路不知何时已经变成了黑色的土路,狭窄,弯曲,爬向东南,望不到尽头。人至此总是禁不住回头。回头时你看到了村子中央那完全中国化了的天主教堂上那高高的十字架上蹲着的乌鸦变成了一个模糊的黑点,融在夕阳的余晖或是清晨的乳白色炊烟里。也许你回头时正巧是钟声苍凉,从钟楼上溢出,感动着你的心。黄土大道上树影婆娑,如果是秋天,也许能看到落叶的奇观:没有一丝风,无数金黄的叶片纷纷落地,叶片相撞,索索有声,在街上穿行的鸡犬,仓皇逃窜,仿佛怕被打破头颅。

如果是夏天站在这里,无法不沿着黑土的弯路向东南行走。黑土在夏天总是黏滞的,你脱了鞋子赤脚向前,感觉会很美妙,踩着颤颤悠悠的路面,脚的纹路会清晰地印在那路

那条黄沙的大道早就被我们留在了身后,这条黑色的胶泥小路旁生了若干的枝杈,一条条小径像无数条大蛇盲目爬动时留下的痕迹,复杂地卧在原野上。你没有必要去选择,因为每一条小径都与其他的小径相连,因为每一条小路都通向奇异的风景。

前面有一个池塘,所谓池塘,实际上就是原野上的洼地,至于如何成了洼地,洼地里的泥土去了什么地方,没人知道,大概也没有人想知道。草甸子里有无数的池塘,有大的,有小的。夏天时,池塘里积蓄着发黄的水。这些池塘无论大小,都以极圆的形状存在着,令人猜想不透,猜想不透的结果就是浮想联翩。前年夏天,我带一位朋友来看这些池塘。刚下了一场大雨,草叶子上的雨水把我们的裤子都打湿了。池水有些混浊,水底下一串串的气泡冒到水面上破裂,水中洋溢着一股腥甜的气味。有的池塘里生长着厚厚的浮萍,看不到水面。有的池塘里生长着睡莲,油亮的叶片紧贴着水面,中间高挑起一枝两枝的花苞或是花朵,带着十分人工的痕迹,但我知道它们绝对是自生自灭的,是野的不是家的。朦胧的月夜里,站在这样的池塘边,望着那些闪烁着奇光异彩的玉雕般的花朵,象征和暗示就油然而生了。四周寂静,月光如水,虫声唧唧,格外深刻。使人想起日本的俳句:蝉声渗到岩石中。声音是一种力呢还是一种物质?它既然能渗透到磁盘上,也必定能渗透到岩石里。原野里的声音渗透到我的脑海里,时时地想起来,响起来。

过了桥,又上堤,同样的芳草野花杂色烂漫的堤,站上去往南望,土地猛然问改变了颜色:河北是黑色的原野,河南是苍黄的土地。秋天,万亩高粱在河南成熟,像血像火又像豪情。采集高粱米的鸽子们的叫声竟然如女人的悲伤的抽泣。但现在已经是滴水成冰的寒冬,大地沉睡在白雪下,初升的太阳照耀,眼前便展开了万丈金琉璃。

不要在此流连。下面,请你注意那条狗。那条瞎眼的狗,在雪地上追逐野兔。我为这条狗下了一个定语:莽撞。其所以莽撞,是因为瞎眼;正因为盲目,所以就莽撞。其实它追逐着的,仅仅是野兔的气味和声音。但它最终总是能一口咬住野兔子。使我想起了德国作家聚斯金德的小说《香水》,那里边有一个怪人,通过对气味的了解,比所有的人都更加深刻地了解了这个世界。日本的盲音乐家宫城道雄写道:失去了光之后,在我的面前却展现出无限复杂的音的世界,充分地弥补了我因为不能接触颜色造成的孤寂。这位天才还听到了声音的颜色,他说音和色密不可分,有白色的声音,黑色的声音,红色的声音,黄色的声音,等等,也许还有一个天才,能听出声音的气味来。

请看,那条莽撞的狗把野兔子咬住了,叼着,献给它的主人,高寿的门老头儿。他已经九十九岁。他的房屋坐落在高密东北乡最东南的边缘上,孤零零的。出了他的门,往前走两步,便是一道奇怪的墙壁,墙里是我们的家乡,墙外是别人的土地。

门老头儿身材高大,年轻时也许是个了不起的汉子。这个孤独的老人,曾经给一个大名鼎鼎的人物当过马夫。小时候我经常吃到他托人捎来的兔子肉或是野鸟的肉。他用一种红梗的野草煮野物,肉味于是鲜美无比,宛如动听的音乐,至今还缭绕在我的唇边耳畔。但别人找不到这种草。前几年,听村子里的老人说,门老头儿到处收集酒瓶子,问他收了干什么,他也不说。终于发现他在用废旧的酒瓶子垒一道把高密东北乡和外界分割开来的墙。但这道墙刚刚砌了二十米,老头儿就坐在墙根上,无疾而终了。

这道墙是由几十万只酒瓶子砌成,瓶口一律向着北。,只要是刮起北风,几十万只酒瓶子就会发出声音各异的呼啸,这些声音汇合在一起,便成了亘古未有的音乐。在北风呼啸的夜晚,我们躺在被窝里,听着来自东南方向变幻莫测、五彩缤纷、五味杂陈的声音, 眼睛里往往饱含着泪水,心中常怀着对祖先的崇拜,对大自然的敬畏,对未来的幢憬,对神的感谢。

你什么都可以忘记,但不要忘记这道墙发出的声音。因为它是大自然的声音,是鬼与神的合唱。

会唱歌的墙昨天倒了,千万只碎的玻璃瓶子,在雨水中闪烁清冷的光芒继续歌唱,但较之以前的高唱,现在已经是雨中的低吟了。值得庆幸的是,那高唱,那低吟,都渗透到了我们高密东北乡人的灵魂里,并且会世代流传着的

    (选自《会唱歌的墙》,有删改)
1.文章第一段描写的村庄有什么特点?(3分)
2.结合全文,说说你对标题会唱歌的墙唱歌两个词的理解。(2分)
3.赏析文中画线的语句(6分)
4.我为什么想起了德国作家聚斯金德的小说《香水》?关干狗的描写文字在结构上有何作用?(4分)
5.根据全文,谈谈你对文章最后一段划线句值得庆幸的是,那高唱,那低吟,都渗透到了我们高密东北乡人的灵魂里,并且会世代流传着的的理解和感悟。(5分)

 

补写出下列句子中的空缺部分。(5分)

(1)                       ,鸟倦飞而知还。(《归去来兮辞》)

(2)自以为关中之固,金城千里,                       。(《过秦论》)

(3)渔舟唱晚,                       。(《滕王阁序》)

(4)                        ,可以无悔矣,其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)

(5)寄蜉蝣于天地,                       。(《赤壁赋》)

(6)                        ,亦使后人而复哀后人也。(《阿房宫赋》)

(7)故木受绳则直,                        。(《劝学》)

(8)固知一死生为虚诞,                        。(《兰亭集序》)

(9)吾所以为此者,                        。(《廉颇蔺相如列传》)

(10)狗彘食人食而不知检,                        。(《寡人之于国也》)

 

阅读下面这首宋诗,回答问题。(8分)

登快阁  黄庭坚

痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。

落木千山天远大,澄江一道月分明。

朱弦已为佳人绝,青眼聊因美酒横。

万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟。

(1)请分析首联中了却两个词的内涵。(4分)

(2)本诗的颔联和杜甫《登高》的颔联无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来.表现的意境一样吗?请分析(4分)

 

阅读下文,完成文后各题。(10分)     

夏后相与有扈战于甘泽而不胜。六卿请复之,夏后相曰:不可。吾地不浅,吾民不寡,战而不胜,是吾德薄而教不善也。于是乎处不重席,食不贰味,琴瑟不张,钟鼓不修,子女不饬,亲亲长长,尊贤使能。期年而有扈氏服。故欲胜人者必先自胜,欲论人者必先自论,欲知人者必先自知。《诗》曰:执辔如组。孔子曰:审此言也可以为天下。子贡曰:何其躁也?孔子曰:非谓其躁也,谓其为之于此,而成文于彼也,圣人组修其身,而成文于天下矣。故子华子曰:丘陵成而穴者安矣,大水深渊成而鱼鳖安矣,松柏成而涂之人已荫矣。

注释饬:一本作”②组:编织。前人注:夫组织之匠,成文于手,犹良御执辔于手而调马口,以致万里也。
1.解释文中加点的词。(2分)

(1)钟鼓不                (2)长(    

(3)期年.而有扈氏服(        (4)此言也可以为天下(    
2.选出下列加点字词性和意义相同的一项。( )(2分)

A.审此言也可以天下/然后践华    B.非谓躁也/皆出于此乎

C.战甘泽而不胜/屈贾谊长沙        D.是吾德薄教不善也/赵予璧秦不予赵城
3.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)

(1)于是乎处不重席,食不贰味,

(2)圣人组修其身,而成文于天下矣。
4.文中讲的自胜就是指“□□□□” (2分)

 

课外文言文阅读(每题2分,共8分)

王公神道碑铭    

欧阳修      

公讳旦,字子明,大名莘人也。公少好学,有文。太平兴国五年,进士及第,为大理评事。右谏议大夫赵昌言参知政事,公以婿避嫌,求解职。太宗嘉之,改礼部郎中。

公为人严重,能任大事,避远权势,不可干以私,由是真宗益知其贤。钱若水名能知人,常称公曰:真宰相器也!若水为枢密副使罢,召对苑中,问谁可大用者,若水言公可,真宗曰:吾固已知之矣。公在相位十余年,外无夷狄之虞,兵革不用,海内富实,群工百司各得其职。故天下至今称为贤宰相。       

公于用人,不以名誉,必求其实。苟贤且材矣,必久其官,而众以为宜某职然后迁。其所荐引,人未尝知。寇准为枢密使,当罢,使人私公,求为使相。公大惊曰:将相之任,岂可求邪!且吾不受私请。准深恨之。已而制出,除准武胜军节度使。准入见,泣涕曰:非陛下知臣,何以至此!真宗具道公所以荐准者,准始愧叹,以为不可及。        

公与人寡言笑,其语虽简,而能以理屈人,默然终日,莫能窥其际。及奏事上前,群臣异同,公徐一言以定。大中祥符中,天下大蝗,真宗使人于野得死蝗以示大臣。明日,他宰相有袖死蝗以进者,曰:蝗实死矣,请示于朝,率百官贺。公独以为不可。后数日,方奏事,飞蝗蔽天,真宗顾公曰:使百官方贺,而蝗如此,岂不为天下笑邪?日者[1]上书言宫禁事,坐诛,籍其家,得朝士所与往还占问吉凶之说。真宗怒,欲付御史问状。公曰:此人之常情,且语不及朝廷,不足罪。真宗怒不解。公因自取常所占问之书进曰:臣少贱时,不免为此,必以为罪,愿并臣付狱。真宗曰:此事已发,何可免?公曰:臣为宰相,执国法,岂可自为之,幸于不发而以罪人?真宗意解。

公务以俭约率励子弟,使在富贵不知为骄侈。兄子睦欲举进士,公曰:吾常以太盛为惧,其可与寒士争进?至其薨也,子素犹未官,遗表不求恩泽。

铭曰:烈烈魏公,相我真宗。相所黜升,惟否惟能。执其权衡,万物之平。

     (节选自《欧阳修全集》)[注]日者:以占卜为业 之人。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )

A.公为人严重,能任大事            严重:(受)敬重

B.不以名誉,必求其实              其实:他的实际才干

C.日者上书言宫禁事,坐诛,籍其家  坐诛:判死罪

D.愿并臣付狱                      付狱:交付治罪
2.下列句中加点字的意义和用法相同的一组是   

A.吾已知之矣/君臣守以窥周室

B.公用人,不以名誉/燕王欲结

C.公徐一言定/所谓华山洞者,其乃华山之阳名之也

D.其可寒士争进/沛公军霸上,未得项羽相见
3.下列句子中,全都表现王旦贤宰相的一组是(  

常称公曰:真宰相器也!      外无夷狄之虞,兵革不用

公于用人,不以名誉,必求其实  岂可自为之,幸于不发而以罪人

其可与寒士争进                执其权衡,万物之平

A.①②⑥     B.①④⑤      C.②③⑤    D.③④⑥
4.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(  

A.王旦持身严谨。太宗朝,他因为岳父赵昌言参知政事,便主动辞官避嫌。真宗朝,直到他去世以后,儿子王素才当官。

B.王旦为官公正,受到真宗和钱若水的赏识。真宗曾经把钱若水召到宫苑中,问哪一个可以重用,钱若水当场推荐了王旦。

C.王旦个性严肃,不苟言笑,但在朝廷议事,常能以理服人。在处置日者的问题上,他犯言直谏,推己及人,终使皇上息怒。

D.王旦实事求是。天下大蝗,有个宰相为迎合皇上心意,献死蝗请求庆贺,唯独王旦不同意,使朝廷免于被天下人耻笑。

 

下列有关文学常识的表述,有错误的一项是(  

A.春秋战国时期的古代散文蓬勃发展,史称先秦散文,包括《左传》《国语》等历史散文和《论语》《庄子》等诸子散文。

B.宋代散文具有很高的艺术成就,欧阳修的《伶官传序》、韩愈的《师说》、苏洵的《六国论》、王安石的《游褒禅山记》都是宋代优秀散文的代表。

C.《再别康桥》《雨巷》和《大堰河,我的保姆》都是中国现代诗歌的名篇,它们的作者分别是徐志摩、戴望舒和艾青。

D.屈原的《离骚》、陶潜的《归园田居》、李白的《蜀道难》、杜甫的《石壕吏》、李贺的《李凭箜篌引》,都属于古体诗。

 

下列各句句式完全相同的一项是(  

A.(1)不拘于时(2)是寡人之过也

B.(1)彼且恶乎待哉 (2)以其乃华山之阳名之也

C.(1)蚓无爪牙之利 (2)太子及宾客知其事者

D.(1)何厌之有 (2)加彘肩上

 

下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是(    )

A.(1)不出,火              (2)臣死不避,卮酒安足辞

B.(1)臣欲奉诏奔驰,刘病日笃  (2)于其身也,耻师焉

C.(1)古人观于天地、山川      (2)二虫又何知

D.(1)欲以生劫之              (2)今君亡赵走燕

 

下列句中古今词义都一致的一项是(    

A.樊於期偏袒扼腕而进        徘徊于斗牛之间

B古之学者必有师            位列将,爵通侯,兄弟亲近.

C璧有瑕, 请指示王           所以兴怀,其致一也

D于是怅然慷慨,深愧平生之志  欲苟顺私情,则告诉不许

 

下列句中全都没有通假字的一项是(   

夜缒而出              燕王诚振怖大王之威      秦有余力而制其弊

不顾恩义,畔主背亲    申之以孝悌之义          悟言一室之内

秦王还柱而走          阴知奸党名姓,一时收禽   今兹捧袂,喜托龙门

A.①②⑧       B③⑤⑦      C.②④⑥   D①⑤⑨

 

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