为了吸取苏联经济建设中的教训，毛泽东在《论十大关系》中指出：“拿工人讲，工人的劳动生产率提高了，他们的劳动条件和集体福利就需要逐步有所改进。……同时我们也历来提倡关心群众生活，反对不关心群众痛痒的官僚主义。随着整个国民经济的发展，工资也需要适当调整。”由此可见，从中要吸取的“教训”是

A．生产过剩，市场狭小                B．忽视民主与法制

C．重视积累，忽视消费                D．片面发展重工业

1950年，中国政府规定，外轮一般不准驶入中国内河，经中国政府特批而驶入的外轮须悬挂中国国旗，并在指定的码头停泊。这种措施所体现出的外交政策是

A．“打扫干净屋子再请客”              B．“另起炉灶”

C． 求同存异                            D．“一边倒”

下图所示为蒋介石的一封信件，来源于国民政府军委会战时新闻检查局档案。对此信件的分析，正确的是，这封信件

A．写于1944年4月29日

B．说明国共两党处于敌对时期

C．反映国共两党既合作又相互斗争

D．不能体现蒋介石的阶级属性

据史料记载：1905年上海织布厂，“生意之佳，为往年所未有，实因各处相戒不用美货，是以本布销场，顿形畅旺。”下列对该史料理解不正确的是

A．中国人简单朴素的穿衣习惯使中国土布旺销

B．外国经济侵略是影响民族工业发展的重要原因

C．抵制洋货运动促进了民族工业的发展

D．经济发展与社会政治运动存在密切联系

1903年上海文明书局出版《蒙学修身教科书》，分为修己、保身、待人、处世四章，有关守法、纳税、财产和政治等内容属于“处世”章，相关课文有：“纳税者皆有监督用此税项之权”；“我于公财产无取用之权，我于私财产有支付之权”；“天下无无政治之国家。……同一政治，必民之多数以为可者，方著为令”。这一教科书的出现

A．标志着中国近代新型教育制度的确立

B．推动了国人价值观念和知识体系的更新

C．推动了学校开始突破传统经学教育

D．反映了民主共和成为历史潮流

孙中山将其民权思想用“天下为公”四字概括，其核心内容为“民有、民治、民享”，这一思想

A．与儒家大同思想并无区别           B．深受伏尔泰思想影响

C．与人民民主专政内容一致           D．与卢梭政治思想相类似

明朝后期的李贽“离经叛道”，自称异端，向正统思想发起挑战，文艺复兴时期的薄伽丘在《十日谈》中抨击封建道德和教会的禁欲思想，二者在本质上共同反映了

A．资产阶级反封建的要求

B．资本主义萌芽时期个性解放的要求

C．封建君主专制统治的腐朽和没落

D．城市商品经济发展，市民对通俗文化的要求

明清时期，商人在文学作品中出现的频率非常高，并且有很多是以主角的身份出现，一改以往作品中的“文不谈商贾”的现象，而且商人在文学作品中的形象大大改观,不再只是惟利是图，贪得无厌的形象。这反映出

A．社会主流价值观念改变              B．社会生活决定文学内容

C．社会价值取向发生变化              D．社会阶层地位变动频繁

《论语·宪问》子路问君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，尧舜其犹病诸？”朱熹强调：“修齐治平”。其反映的共同主张是(     )

A. 人本主义                B. 经世致用

C. 重道轻器               D. 积极入世

清朝康熙帝说：“赋敛日繁，而民心涣散。”“与民休息，道在不扰。”“欲使群生乐利，比户丰盈，唯频减赋。”这反映出满洲贵族统治者已接受儒家文化中的

A．克已复礼的主张                      B．以民为本的思想

C．为政以德的思想                       D．天下为公的主张