16世纪以来人们通常使用“哥伦布发现美洲”的提法，“发现”的意思是“使所有人和所有民族都并入欧洲文明”。1984年，部分拉美学者倡议改称“美洲发现——两个文明汇合”。1992年，联合国教科文组织主张以“两个大陆相遇500年”为主题，举行哥伦布航抵美洲纪念活动。上述改变

A. 淡化了哥伦布发现美洲的历史贡献

B. 反映了欧洲文明国际地位的下降

C. 忽视了世界文明的多样性和差异性

D. 充分体现了全球史观和文明史观

马克思就英国对印度的殖民统治曾指出：“问题并不在于英国是否有权利来征服印度，而在于印度被不列颠人征服是否要比被土耳其人、波斯人或俄国人征服好些。”下列观点最切合马克思这一论述的是

A. 英国有权利征服印度

B. 英国侵略印度具有双重作用

C. 先进文明侵略落后文明值得肯定

D. 落后文明难以征服先进文明

（题文）观察下列图片，图中深色部分的扩大反映出

A. 美国西部垦殖的扩展

B. 英国在英法争夺中胜出

C. 荷兰北美市场的扩大

D. 法国北美殖民地的扩张

（中外历史人物评说）

阅读材料，完成下列问题。

材料1921年，孙中山发表演讲阐述五权宪法，说“五权宪法是兄弟所创造，古今中外各国从来没有的”。他认为传统西方资产阶级宪法在政府机关采取行政权、立法权、司法权三权分立的制度仍有流弊，因此认为应该再加入中国古代传统意义上的考试权与监察权。他说这是“破天荒的政体”。1947年制定的中华民国宪法大致采取了这种政治体制。五权制学说的基础是孙中山的“权能区分”学说。即“人民有权，政府有能”。政权归于人民，但中国国情不便全面行使直接民权，应由国民大会代表人民行使政权。国民大会可以选举并罢免总统，对监察与考试两院院长行使同意权，另有修宪权。

（1）孙中山为什么称五权宪法为“破天荒的政体”？这一政体主要来源于哪些方面的实践经验？

（2）孙中山是如何分析“权能区分”学说的？如何评价孙中山的这一认识？

（20世纪的战争与和平）

阅读下列材料，回答问题。

材料一1941年11月25日，一支由6艘航空母舰、2艘战列舰、3艘巡洋舰和9艘驱逐舰组成的编队，从千岛群岛起航东进，经过冬季多风、往来船只较少的北航线，采取无线电静默等隐蔽手段，向美国太平洋舰队的主要基地珍珠港逼近，去执行日本联合舰队司令山本五十六制订的奇袭计划。……经过两个多小时的袭击，摧毁美国飞机232架、战舰18艘，毙伤3681人；日本编队共损失飞机29架、潜艇6艘。

——摘编自《影响世界历史的21场经典海战》

材料二2013年1月30日，日本首相安倍晋三在众院全体会议上明确表示，考虑对规定修宪手续和条件的《宪法》第九十六条进行修改。为今后修改规定放弃交战权、不拥有军队的《宪法》第九条打好基础。安倍表示，有意通过修宪组建国防军。“和平宪法”是战后日本向国际社会作出的承诺，也是日本回归国际社会的基础。战后，日本在“和平宪法”中承诺：放弃战争、不维持武力。以此为前提，日本才被允许重返国际社会。因此，违背这一承诺是不可原谅的。国际社会对日本修宪表示担心，认为日本作为先发展起来的亚洲国家，在亚洲应发挥正面作用。和平很重要，大家要共同发展。

——摘编自《违背和平承诺不可原谅》

（1）依据材料一并结合所学知识，指出该事件对当时世界造成了哪些影响。

（2）材料二中安倍修宪的主要意图是什么？日本国内外将会对此举产生哪些反响？你认为国际社会应怎样行动才不会重蹈二战的覆辙？

（河北省辛集中学2018届高三上学期模拟考试二十一历史试题）（历史上重大改革回眸）

阅读下列材料，回答相关问题。

材料一耶稣坐在圣殿库房的对面，看大家怎样投钱在奉献箱里。很多有钱人投进许多钱；后来一个穷寡妇上来，投进两个小铜板，约等于一文钱。耶稣把他的门徒都叫过来，对他们说：“我实在告诉你们，这个穷寡妇所投进奉献箱的比其他的人都多。别人是从他们的财富中捐出有余的；可是她已经很穷，却把自已全部的生活费用都献上了。”

——摘编自马丁·路德翻译的德文圣经

材料二人们只有通过信仰，而不是其他任何手段，才能回报上帝。

——马丁·路德

通过永恒的、不变的意图，上帝始终决定着谁可以被拯救，谁将被毁灭。

——约翰·加尔文

（1）根据材料一并结合所学知识回答，马丁·路德翻译的德文圣经对当时的德国产生了什么历史影响？

（2）比较材料二中马丁·路德与加尔文主张的异同。结合所学知识，评述他们的共同主张在欧洲历史上产生的积极作用。

阅读下列材料，回答问题。

材料一我国历代财政收入中，均以土地税为支柱，而到了宋代，商税则占了重要地位。997年，商税约占35%，1021年约占52%（商税始超两税——土地税、财产税），1077年约占70%。商税收入成为政府的重要财源，是宋代的时代特征，不是此后元明清时期共有的趋势和现象，直到清朝末年，工商业收入才再一次超过了农业税。

材料二吴老三解放前是个剃头匠。1956年成了公家人，当然还是剃头。时光荏苒，近三十年过去了。吴老三退休了，就在自己家门口开了一个理发馆。每天点钱的日子很惬意，不过他儿子却牢骚满腹——因为在国营厂子里不好混了。

材料三经济总量世界第二；中国制造行销全球；不再怕和老外打官司；中国企业走出去；汽车、电信资费越来越便宜；全球同步看大片；外资银行触手可及；纺织业、农业等历经风雨；学会按国际规则办事；悄然更新的发展观念。

——新华网《入世十年中国经济经历的十大变化》

（1）依据材料一，你能获取的最主要信息是什么？结合所学知识分析其出现的主要原因。

（2）依据材料二并联系所学知识回答，1956年吴老三为什么能成为公家人？吴老三开理发馆符合政策吗？他儿子为啥“牢骚满腹”？

（3）依据材料三简要归纳中国入世对中国与世界的主要影响。

非选择题

材料一1902年，盛宣怀奉命会同大臣吕海寰在上海与英、美等国谈判修订商约。目睹上海“洋商会如林，日夕聚议，讨论研求，不遗余力；而华商向无会议公所，虽有各帮董事，互分畛域，涣散不群，每与洋商交易往来，其势恒不能敌”，深感有设立商会的必要。所以，盛宣怀奏请朝廷准设上海商业会议公所，饬令江海关道袁世勋会同上海通商银行董事严信厚迅速传集各大帮董事“设立总会”，委任严信厚为总理。

——冯林主编《重新认识百年中国》

材料二商会诞生后，工商各业资产者有了本阶级统一的领导机构，旋即改变了过去商与官周旋时以个人或行帮落后形象出现的状况。与畛域分明、互相排斥的传统行会判然有别，商会对会员和会友无籍贯和行业限制，是联结工商各业的中枢组织。因此它成立之后，有史以来第一次改变了工商资产者互不联系的孤立隔绝态势，将各业分散的资产者凝聚成为一个相对统一的整体。从全国范围看，各省的商务总会虽互不统属，尚未建立全国性的商会联合会，但在比较重要的社会活动中遥相呼应，密切配合，以其“登高一呼，众商皆应”之势，使全国的工商业者通过商会这一轴心，建立起相互紧密联系的广泛网络，成为资产阶级初步发展成一支独立阶级队伍的重要标志。

——朱英《清末商会的成立与官商关系的发展演变》

（1）依据材料一，并结合所学知识，分析清末商会成立的背景。

（2）依据材料二，并结合所学知识，分析清末商会的性质和历史地位。

近年来，“中国模式”“中国道路”或“中国经验”成为国内外学界、政界热议的课题之一。讨论发展模式问题，需要具有世界的眼光和将历史与现实相结合的能力。阅读下列材料，然后回答问题。

材料一中国帝制时代的政治体制两千多年间似无实质性的重大变化，但在国家权力的运作方式上，却因社会政治经济形势的变化呈现出不同的运作机制。……唐代“在三省体制下，决策不再是单纯的皇帝个人行为，皇帝的最后决定权包含在政务运行的程式中”。

——摘编自刘后滨《唐代中书门下体制下的三省机构与职权》

材料二代议制民主要成为真正的民主制，就应该是代表全体的民主制，而不是仅仅代表多数人的民主制。漏掉少数，全体就出现了空白，就不再是民主。少数和多数一样都应享有充分的代表权，按比例分配。

——摘编自密尔《代议制政府》

把代议制同民主制结合起来，就可以获得一种能够容纳和联合一切不同利益和不同大小的领土与不同数量的人口的政治体制。

——摘编自托马斯·潘恩《人权论》

材料三这些独具中国特色的政治制度安排，是以新中国建立之初的政治构想为基础，随着时代的演进而不断丰富发展，留下每代人智慧烙印的中国政治发展模式，为世界政治文明提供了一个新样本。

——全国人大常委会委员长吴邦国

目前中国正在进行当代最伟大的社会实践……中国定将实现一种特殊的民主，这种民主将考虑到这个大国的社会、文化和经济特点。这种亚洲社会主义民主所涉及的是史无前例地继续思考孔子的公共伦理，而不是抽象地复制西方资产阶级民主。

——摘编自《民主与民生：党的十六大以来经验与启示述评》

（1）结合所学知识谈谈应该如何认识材料一的观点。

（2）结合1787年宪法的内容，说明美国是如何体现材料二所述的观点的。

（3）材料三中所说的“中国特色的政治制度”在新中国成立初期是如何实现的？“继续思考‘孔子的公共伦理’，而不是抽象地复制西方资产阶级民主”说明了什么？

英国某位诗人曾写道：“自由！你的旗帜虽然已被撕破，但仍在大雷雨中迎风飘扬，你的号角声虽然已经破碎而逐渐微弱，但它仍超过暴风雨的最高声浪。”下列作品和该诗人创作风格一致的是

A.

B.

C.

D.