阅读下列材料，回答问题。

材料三  欧洲的启蒙时代，是伟大人物辈出的时代。他们是封建制度的批判者，是新的资本主义制度的设计者……他们的著作的确影响了世界许多地区的热爱思考和正义的人们。

——摘编自《马克思选集》

请回答：根据材料三并结合所学知识，指出孟德斯鸠和卢梭对新的资本主义制度提出的设想，并说明近代资产阶级践行他们设想的实践活动。

17—18世纪，中国和西方都出现了新的社会思潮，黄宗羲和孟德斯鸠分别是其重要的代表人物。清末，孙中山曾刊印黄宗羲的著作宣传革命，他对孟德斯鸠及其思想也推崇备至。阅读材料，回答问题。

材料二  如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一，法官便有压迫者的力量。

——孟德斯鸠

（1）根据材料二，指出孟德斯鸠的政治主张，并结合所学概括这政治主张的理论地位。

阅读下列材料，回答问题：

15—18世纪，是西方新的自我意识和人类自主观念兴起和发展的阶段。……当文艺复兴的个人精神进入神学领域时，马丁·路德以《旧约》严谨的道德力量为武器，挑战罗马教皇的权威……启蒙思想家在科学、理性和经验事实的武装下投身到与教会教条和中世纪黑暗的斗争中去。孟德斯鸠试图找到孕育政治自由的原则。伏尔泰宣扬个人自由，讽刺法国君主和罗马天主教会。启蒙运动的遗产对欧洲和欧裔美洲社会产生了旷日持久的影响力。

——摘编自理查德·塔纳斯（美）著《西方思想史》

结合材料和所学知识，归纳该时期西方思想的特点。

孟德斯鸠在其出版的《罗马盛衰原因论》中认为，共和时期的罗马之所以强盛，是因为当时的罗马公民享有政治权利，人人都是国家的主人翁，具有爱国家、爱荣誉、爱自由的美德。据此可知，该篇文章的主旨是

A. 为阐发启蒙思想寻找历史渊源

B. 赞美罗马共和制的诸多优点

C. 研究不同政体产生的不同影响

D. 为法国大革命奠定理论基础

伏尔泰认为：“在这个社会里，既无土地又无房屋的人难道也应该有选举权吗？……当黎民被容许议论（国事）的时候，一切都将毁灭。”这表明伏尔泰

A. 强调天赋人权

B. 保留社会等级

C. 主张精英政治

D. 维护私有制

他们面临着双重使命：既要把人从禁欲主义的禁锢中解放出来，又要避免滑向纵欲主义；既要声张自我牟利的正当性，又要将社会引向公序良俗；既要正视古典美德共同体一去不复返，又要展示现代社会是一个“全民嘉年华”的年代。“他们”

A. 开启了人文主义精神的先河

B. 恢复了被基督教泯灭的人性

C. 打破了民众对罗马教会的迷信

D. 开辟了否定权威的理性新时代

作为一次资产阶级和第三等级各劳动阶级和阶层的思想代表联合起来的运动，启蒙运动近一个世纪的发展从来没有偏离自己的任务。启蒙运动的任务主要是

A. 推动人文主义发展

B. 反对封建专制势力

C. 构建民主科学时代

D. 传播自由平等观念

17世纪下半叶，法国启蒙思想家培尔断定中国人无神论最彻底，并试图以此为例，证明“由清一色的无神论者所组成的社会是可能存在的”，认为一个健全的社会不一定需要宗教的维系。这说明他

A. 认为中华帝国政治制度无与伦比

B. 借用中国传统文化表达自身诉求

C. 肯定宗教改革是历史发展的必然

D. 主张加强东西方无神论比较研究

“近代心灵的真正问题并不在于天主教与新教之间，也不在宗教与文艺复兴之间，而是基督教与启蒙运动之间。启蒙运动起始于欧洲，志在理性、科学与哲学。”由此可见，“近代心灵的真正问题”在于

A. 人性解放

B. 道德提升

C. 信仰重建

D. 理性启蒙

在他们的心中，自然法则是最高的准则，任何人间的王权、神权、金钱都应该从属于最高准则。由此开始的解放释放了巨大能量，冲击着18至19世纪的欧洲。他们

A. 建构了全新的科学体系

B. 崇尚理性并且病入膏肓

C. 批判并抨击了所有观点

D. 希望重新建立法治社会