豫剧历史悠久，是中国五大戏曲剧种之一。但随着多元文化媒体发展和人们文化艺术需求的多样化，豫剧格式化表演、缓慢板腔体节奏、难懂的行腔归韵，越来越不适应当代人的审美需求。
上世纪九十年代以来，豫剧工作者们引入市场机制，把传统戏曲艺术和现代媒体相结合；在继承豫剧优秀传统的基础上，融合其他艺术门类优秀艺术元素，大胆探索创新；立足群众，以群众需求为导向，深入群众生活积累艺术素材，通过多种形式调动群众参与创作和展演，经过不断努力，以《梨园春》为代表的影视栏目品牌和以《程婴救孤》为代表的舞台剧品牌先后涌现，取得了良好的社会效益和经济效益。豫剧发展迎来了“又一个春天”。
结合材料，运用“认识运动，把握规律”知识，说明豫剧发展为何能迎来“又一个春天”。
我们在实际学习中，都会面对处理学习计划与学习实际的关系，这在哲学上就是处理
A. 唯物主义和唯心主义的关系
B. 个人与他人的关系
C. 个人与社会的关系
D. 思维和存在的关系
哲学知识与数学.语文.政治.理化知识的联系是
A. 前者是世界上万事万物的共同性本质和共同规律，后者是世界某一特定领域的知识
B. 后者是前者的基础，前者是后者的概括和总结
C. 前者随后者的发展而发展，后者对前者起着指导作用
D. 二者的研究对象不同，回答的问题不同
物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。这里的“客观实在”是 指：
A. 世界上万事万物的总和
B. 万事万物的共同属性
C. 自然界中客观事物的共性
D. 所有有形的物体
民谚“南人不梦驼，北人不梦象”说明了
A. 意识反作用于存在
B. 意识具有相对独立性
C. 存在决定思维
D. 意识决定社会存在的变化
世间万物，变动不居。“明者因时而变，知者随事而制。”这说明
①运动是绝对的.静止是相对的
②一切要以时间.地点.条件为转移
③离开运动谈物质是唯心主义的观点
④要在对立中把握统一，在统一中把握对立
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
