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下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是 ①全世界的博物馆仍然认为中国新石器时...

下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是

①全世界的博物馆仍然认为中国新石器时代玉器、唐代陶器与明代青铜器属于人类文明历久弥新的成就行列。

②在新的时代条件下,优良家风不应只是记于文本、束之高阁的冰冷字句,而应成为富有感染力和生命力的伦理规范。

③金岳霖先生的风度很像魏晋大玄学家嵇康,嵇康的风度是中国文化传统所说的‘雅人深致’‘晋人风流’的具体表现。金先生是嵇康风度在现代的影子。

④通识教育是所有有教养的人都必须接受的那种教育。它不是可以赚钱,不是可以在职场竞争中突飞猛进的实用知识,但是没有它,你就只能是一个有技术的野蛮人。

⑤在精益求精、不断创新的产品质量和研发宗旨指引下,相信在显示器行业市场,中银科技也必将云程发轫,高飞远翔。

⑥农村基层干部对群众在想什么、做什么、需要什么做到胸有成竹,并能从中注意发展动态,做到“日晕知风,础润知雨”。

A. ②③⑤    B. ①③④    C. ②④⑥    D. ③⑤⑥

 

A 【解析】试题分析:本题考查词语的运用。首先明确各个词语的意思,然后根据题目中句子的语境分析即可。 历久弥新:是指经历长久的时间而更加鲜活,比新的还要好。或者是指一样东西不因时间而变旧,变腐,反而更加有活力,更显价值,比新的还要好。这里应是“经久不衰”。 束之高阁:束:捆扎起来。之:代词,指所捆扎的东西。高阁:储藏书籍、器物的高架子、阁板。捆起来以后放在高高的架子上,比喻放着不用、丢在一旁不管,也比喻把某事或某种主张、意见、建议等搁置起来,不予理睬和办理。使用正确。 雅人深致:“雅人深致”原是赞赏《诗经•大雅》的作者有深刻的见解,后形容人的言谈举止不俗,比较有格调。出自南朝宋•刘义庆《世说新语•文学》。此外,这两句是冯友兰回忆金岳霖时说的,使用正确。 突飞猛进:形容进步和发展特别迅速。此处指见效快,应为“立竿见影”。 云程发轫:云程:青云万里的路程;发轫:启车行进,比喻事业的开端。旧时祝人前程远大的颂辞。与“高飞远翔”语境相符。 胸有成竹:指画竹子之前心中要先有竹子的形象,比喻在做事之前心中要有完整的谋划打算。而句子中强调的只是对群众的所想所需有所了解,此处应用“胸中有数”。
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考点分析:
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补写下列句子中的空缺部分。

(1)《论语·子张》中 “__________”,说的是要善于提出问题,寻求正确的答案,注重由近及远思考。

(2)《孟子·鱼我所欲也》中表示,生是我希望得到的,义也是我希望得到的,但是“_________________________”。

(3)陶渊明《饮酒(其五)》中,“__________________”通过一问一答的方式写出了他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的恬淡宁静之感。

 

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阅读下面诗歌,完成后面各题。

喜迁莺【北宋】蔡挺

霜天清晓。望紫塞古垒,寒云衰草。汗马嘶风,边鸿翻月,垅上铁衣寒早。剑歌骑曲悲壮,尽道君恩难报。塞垣乐,尽櫜鞬锦领,山西年少。

谈笑。刁斗静。烽火一把,常送平安耗。圣主忧边,威灵遐布,骄虏且宽天讨。岁华向晚愁思,谁念玉关人老。太平也,且欢娱,不惜金尊频倒。

【注】①蔡珽:北宋仁宗时期知庆州(今甘肃庆阳);神宗时期,加天章阁特质,知渭州。多次击退西夏来犯之敌。②櫜鞬,指装甲胄、弓箭的袋子。

1.下列对本词的理解不正确的两项是(  )

A. “霜天秋晓,正紫塞古垒,黄云衰草”,从平淡处入手,以边塞秋景自然引起。这三小句从静态方面着笔,描写了边塞秋晨黄云衰草的情景,渲染了荒寒安宴的氛围。

B. “汉马嘶风,边鸿叫月”,运用动静结合的手法“叫”字与“嘶”字对举,摹写了边塞战马和鸿雁寂静寥落。

C. “剑歌骑曲悲壮,尽道君恩须报”,直接抒写戍边将士慷慨报国热忱。“塞垣乐,尽橐鞬锦领,山西年少”把这些衣甲鲜明、深谙守边之乐的少年将士的豪情气势展示尽致。

D. “谈笑。刁斗静,烽火一把,时送平安耗”,“刁斗静”、“送平安耗”指的是夜间平安无需警戒。

E. “圣主忧边,威怀遐远,骄虏尚宽天讨”三句可看出作者认为朝廷应该要用武力镇压边民,而不能只想着用仁义去感化他们。这又为后面的抒情作好铺垫。

2.本词与曹操的《观沧海》都是作者亲成边郡所咏,写出了真情实感。请简析本词与《观沧海》在情感方面的异同。

 

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阅读下面的文言文,完成下面小题。

黄霸字次公,淮阳阳夏人也。少学律令,喜为吏,武帝末以待诏入钱赏官,补侍郎谒者。后补左冯翊二百石卒史,使领郡钱谷计。簿书正,以廉称,补河东均输长,复察廉为河南太守丞。霸为人明察内敏,又习文法,然温良有让,足知,善御众。为丞,处议当于法,合人心,太守甚任之,吏民爱敬焉。

自武帝末,用法深。昭帝立,幼,大将军霍光秉政,遂遵武帝法度,以刑罚痛绳群下,由是俗吏上严酷以为能,而霸独用宽和为名。会宣帝即位,在民间时知百姓苦吏急也,闻霸持法平,召以为廷尉正,数决疑狱,庭中称平。守丞相长史,坐公卿大议廷中,知长信少府夏侯胜非议诏书大不敬,霸阿从不举劾,皆下廷尉,系狱当死。霸因从胜受《尚书》狱中,再逾冬,积三岁乃出,语在《胜传》。胜出,复为谏大夫,又口荐霸于上,擢扬州刺史。

三岁,宣帝下诏曰:“制诏御史:其以贤良高第扬州刺史霸为颍川太守,秩比二千石居,官赐车盖,特高一丈,以章有德。”霸以外宽内明得吏民心,户口岁增,治为天下第一。征守京兆尹,秩二千石。发民治驰道,不先闻,又发骑士诣北,军马不适士,劾乏军兴,连贬秩。后有诏归颍川太守,前后八年,郡中愈治。天子以霸治行终长者,下诏称扬曰:“颍川太守霸,宣布诏令百姓向化孝子弟弟贞妇顺孙日以众多田者让畔道不拾遗养视鳏寡赡助贫穷可谓贤人君子矣。赐爵关内侯。”后征霸为太子太傅,迁御史大夫。

(选自《汉书·循吏列传》,有删减)

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A. 宣布诏令/百姓向化/孝子弟弟贞妇顺孙日以众多/田者让畔/道不拾遗/养视鳏寡/赡助贫穷/可谓贤人君子矣

B. 宣布诏令/百姓向化孝子弟弟/贞妇顺孙日以众/多田者/让畔道/不拾遗养视/鳏寡赡助贫穷/可谓贤人君子矣

C. 宣布诏令/百姓向化/孝子弟弟贞妇顺孙日以众/多田者/让畔道/不拾遗/养视鳏寡/赡助贫穷/可谓贤人君子矣

D. 宣布诏令/百姓向化孝子弟弟/贞妇顺孙日以众多/田者让畔/道不拾遗/养视鳏寡/赡助贫穷/可谓贤人君子矣

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A. “察”是中国古代选拔官吏的一种制度,它确立于汉代,主要特征是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央,经过试用考核再任命官职。

B. 《尚书》相传由孔子编撰而成,自汉以来,《尚书》一直被视为中国封建社会的政治哲学经典,既是帝王的教科书,又是贵族子弟及士大夫必修的“大经大法”。

C. “二千石”,汉制以俸禄多少作为职官等级的标志,这里的“二千石”指的是官级。汉代常以“二千石”作为郡守的代称。

D. “坐”,秦丞相李斯所编启蒙识字课本《苍颉篇》释曰:“坐,罪也。”后由此义派生出“连坐”一词,就有了“株连”的意思,这里就是指“株连”。

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A. 黄霸善于观察,思维敏捷,足智多谋,为人温和善良又能谦让,同时他还通晓法律,善于驾驭众人。

B. 黄霸和夏侯胜曾一同被治罪,囚禁在牢狱之中,黄霸在狱中跟随夏侯胜学习《尚书》。后来夏侯胜重新担任谏大夫,在皇上面前口头推荐了黄霸。

C. 汉宣帝时,黄霸在朝廷处理疑难案件,再次以公平著称。后来被提拔做扬州刺史,他加强教化工作,大得民心,社会安定天下第一。

D. 黄霸善于治理郡县,为官清廉,外宽内明,文治有方,政绩突出,后世将黄霸作为“循吏”的代表。

4.把文中画横线的句子译成现代汉语。

(1)为丞,处议当于法,合人心,太守甚任之,吏民爱敬焉。

(2)以刑罚痛绳群下,由是俗吏上严酷以为能,而霸独用宽和为名。

 

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阅读下面的文字,完成下面小题。

3D打印技术让生产从传统走向智能

访谈时间:2017年9月26日

访谈嘉宾:三迪时空集团有限公司董事长 李培学   

中国网:在您看来,3D打印技术的核心价值在哪里?

李培学:3D打印作为智能制造的重要组成部分,它在个性化定制、复杂的生产方面有着非常重要的作用,它极大地提高了整个产品的生产速度,降低了产品生产的成本。举个例子说,你像我们整个的航空航天军工的零部件,如果按传统的做法需要去开模做,但如果是用3D打印来做,就可以设计好了,直接上机,直接生产出需要的零部件出来。这个周期是非常短的,而且成本是非常低的,它还实现了可以说是互联网、物联网全球生产的功能。假如说我们在北京设计,我们可以在湖南生产;我们在上海设计,我们可以在南京生产,这样实现一个全网的线上设计,线下生产,即时设计,即时生产的功能。

中国网:3D打印的产品什么时候能够像手机、电脑一样在生活中无处不在?

李培学:了解过计算机发展史的都知道,当时计算机在刚出现的时候体积非常庞大,很难普及,我们上大学时的电脑,包括苹果机都是非常大的,但随着office、CAD这样的软件的出现,电脑是越来越小,它的普及率也越来越高。现在不光是电脑,像智能手机已经普及到千家万户了。其实3D打印也是处在这样一个阶段,3D打印发展有30年了,到最近这四、五年才快速发展。其实大众不是特别清楚,在航空航天、军工方面我们早已广泛地运用3D打印技术,而这几年又迅速渗透到了医疗和传统的制造业,像汽车制造、模具制造、饰品制造,其中珠宝、饰品制造方面现在已经渗透的非常广了。政府的重视,新的软件系统不断的推出,甚至包括3D打印的一个重要的元素——新材料的不断研发出来,这都会大大加快3D打印进入千家万户的进程。

中国网:中国的3D打印从2017年开始进行了国际化的战略布局,这是出于什么样的考虑?

李培学:中国3D打印的发展在这几年可以说是突飞猛进。目前中国3D打印发展的趋势,跟国际是基本接轨的。但作为我们来讲,在某些高端的技术方面,像金属机的高端设计和金属机的原材料方面,我们还是需要向世界上的德国、以色列、美国这样的国家学习。但是我们自己的生产也有它的优势,像我们的高分子材料,尼龙、光敏树脂机的生产设备和产品在国际上是领先的。所以我们既要“走出去”,也要“引进来”,为了“走出去”和“引进来”,我们就开始全球布局。去年我们在德国法兰克福和柏林设了办事处,今年六月份我们在德国的汉堡正式成立了公司,这是我们国内企业在德国成立的第一家平台公司。作为一项全球的新兴技术,必须要全球化,必须要有全球的互联互通,我们走出国门也是顺应“一带一路”发展。

中国网:我国政府正在推进“一带一路”发展战略,你们将如何在“一带一路”建设上发挥作用?

李培学:七月份G20峰会在德国汉堡刚刚落幕,其中的“一带一路”高峰论坛中谈论的最多的话题就是全球的互联互通,尤其是制造业的互联互通。这与3D打印的终极梦想是高度契合的,作为中国最具影响力的3D打印公共服务平台,也是刚刚被公信部认定的国家级的服务型制造业示范平台。我们一直致力于打造基于整个3D打印生态圈的互联互通的智能制造平台,为国内甚至全球的3D打印企业与传统产业的上下游企业做一个整合,提供从传统制造业向智能制造业转型升级的服务。随着“一带一路”范围的不断扩大,会给我们这样的3D打印企业走向全球,甚至说全球化的合作提供更好的契机。

(摘自中国网,有删改)

1.下列对上述材料的理解,不准确的一项是

A. 3D打印在产品制造过程中能实现个性化定制,完成复杂的生产,这在一定程度上体现了 “智能”的特征。

B. 3D打印最近四、五年发展迅速,主要表现在3D打印已运用到了航空航天、军工制造、医疗和传统制造业等领域。

C. 我国和世界其他国家的3D打印各有优势,因此我国3D打印公司开始全球布局,与其他国家互联互通。

D. 基于整个3D打印生态圈的互联互通的智能制造平台,能帮助传统产业企业完成从传统制造业向智能制造业的转型升级。

2.下列对上述材料的理解和分析,不合理的两项是

A. 全网线上设计,线下生产,即时设计,即时生产功能的实现,能让3D打印实现全球合作生产,提高了产品的生产速度,降低了生产成本。

B. 计算机并非一诞生就普及,与计算机的普及过程相同,3D打印的普及也需要依靠政府的重视,新软件的开发,新材料的研发才能实现。

C. 为了响应“一带一路”发展战略的号召,我国的3D打印企业走向全球,这促进了3D打印行业的技术交流,加速了3D打印行业的发展。

D. 该访谈从3D打印技术的核心价值,3D打印技术与生活的关联,以及3D打印行业国际交流合作前景等三个方面入手,对3D打印进行了多方位的介绍。

E. 该访谈采访者的提问言简意赅,能让受访者迅速抓住问题的核心,受访者的回答浅显易懂,这让普通大众也能对3D打印这项复杂的技术有一定的认知。

3.3D打印技术前景广阔,请根据材料揭示其原因。

 

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阅读下面的文字,完成下面小题。

辋川尚静

朱鸿

辋川是一个长长的峡谷,王维曾经在这里居住。如果一个二十世纪的人,为尘世所烦而效仿王维的行为,到辋川去生活,那一定荒唐,尽管辋川尚静。

辋川确实很静,一条河流,两岸青山,仅仅是这种结构就区别了乡村的小巷和城市的大街。那里的人烟总很稠密,但这里却稀疏得忽儿便融化在风云之中了。我是坐着三轮车到辋川的。我到这里来没有什么明确的目的,只是为了感觉一下辋川的气息,我以为这目的潇洒而苦涩,这就是味道。

王维栽种的银杏,挺立在雨后的河岸,树皮满是裂纹的粗壮的主杆,被水淋成了黑色。从叶子上流下的水,继续洗濯着树皮。它实在是老了,呈现着一种挣扎的状态。它已经在辋川生长了千年之久。    

王维在辋川的别墅,在开始是宋之问的,这个喜欢歌功颂德的诗人,以媚附权贵而得宠朝廷,但最终的下场却是被唐朝赐死。王维迁往辋川的时候,宋之问已经作鬼,那么他是如何购得这里的别墅呢?我能猜测的只是,辋川的美一定迷惑了王维,不然,他怎么单单选择了宋之问的别墅?

王维购得辋川,那是他过得富贵的证明。贫穷的诗人,是不可能拥有一个辋川别墅的。其情况是:他在二十岁左右便及第进士,从此步入仕途。他担任过大乐丞,并以监察御的身份出使塞上。王维在四十岁的时候做了左补阙。恰恰是这个年纪,他开始迷恋山水,来往于朝廷与辋川之间。他既做官员,又当隐士,游离于人类斗争与自然情调的两极。朝廷的险恶,伤害着他的心,而辋川的美妙,则给他的心以慰藉。王维这样的生存状态,是他最智慧最实际的选择,也是他无可奈何的选择。人总是希望自己生活得比较幸福一些,以王维的气质,他不能完全陷入官场的名利之争,同时以王维的经历,他也不能彻底寄情于辋川的田园之乐,他必须两者兼顾,这样他就得到了入世的好处而屏弃了入世的坏处,同时避免了出世的苦处而感到了出世的乐处。在入世与出世之间,存在着一个广阔的地带,他奔走其间。人似乎只能这样生存,不然,完全媚俗与完全脱俗,都可能导致深刻的痛苦。我不赞成一个学者对王维的抱怨,这位学者认为,他缺少陶潜那种勇气,他没有彻底地决裂于官场。这是一种刻薄的认识!

公元756年,安史之乱,已经五十五岁的王维被判军逮捕,软禁于洛阳的一个寺庙。他吞药致病,装哑而活,但他却终于敌不过安禄山的骄横,无奈地接受了伪职。唐朝征服了叛军之后,皇帝对那些接受伪职的人统统定罪,然而,王维在软禁之中,曾经向探望他的朋友裴迪诵诗,此诗受到皇帝的嘉许,遂对他只作了降职处理。这是王维的幸运了。其诗是这样的:万户伤心生野烟,百官何日再朝天。秋槐叶落空宫里,凝碧池头奏管弦。

尽管如此,安史之乱毕竟摧残了这个老人,他逐渐变得消沉了,或者,他变得更加淡泊,更加寂寞。他常常拄着拐杖,站在门外,眺望辋川的落日夕烟。暮色之中,稀疏的钟声,归去的渔夫,飘走的花絮,柔弱的菱蔓,都使他感到惆怅。他看着看着,就转身回到他的屋子。他已经深深地陷入了空门。王维的母亲就信仰佛教,这影响了他的心灵,不过到晚年,他才彻底地皈依佛教。他食素而不茹荤,认真地打禅。他坐在枯寂的辋川,闭着眼睛,寻找着解脱烦恼的路径,企图超越生死之界。香烟袅袅,烛光闪闪,王维的心凄凉而宁静。

人生真的像王维觉悟的这样么?我不知道,唯有达到王维的境界才能理解王维,不过我没有。我只感觉,自然如我面前的辋川,社会如我身后的市井,都有美的一面,都能给我以享受。然而,我的辋川之行,明显地含有烦于我那个圈子的成分。是的,我很烦,某些时候我简直不堪负荷。从我栖身的圈子走出,到辋川去换换空气,确实使我感到一种轻松。

辋川很静,长长的峡谷已经完全沉浸在秋日的烟雨之中了,所有的树木和石头,都化作迷濛的一团,一只鸟也没有,一只兔也没有,甚至除了我,一个人也没有,唯有风声雨声和河流的浪声。这样的一种空,一种自然给我产生的空,是恐惧的。一瞬之间,我真是惊骇起来,我害怕从山中钻出一个野兽或怪物。这样想着的时候,我似乎已经有了对付它们的准备,于是忽然吊起的心就慢慢放了下来。蓦地,我感觉身后有脚步的挪移,飒飒的,仿佛是谁用树枝在地上划动,我猛地回头一看,竟是一个穿着蓑衣的农民,他站在雨中,轻轻地问我:“你要三轮车么?”

1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是

A. 生活的圈子让我不堪负荷,所以选择来到辋川换换空气,空气中处处弥漫着辋川的气息,让我感到苦涩而潇洒。

B. 本文大量运用拟人等修辞手法,虚实相生,情景交融,既写出了辋川的自然美及其对王维作品的影响,也传达出了王维寄情于此带给辋川的山水田园气质。

C. 安史之乱时,王维在无奈中接受了伪职,按例该被严惩,但皇帝最终对他只是降职处理,原因是他曾向朋友裴迪诵诗,这说明他颇有先见之明,为自己留下了退路。

D. 本文结构圆融,前后呼应,以“坐三轮车来到辋川”始,在“你要三轮车么”的询问中结束,历史和现实转换巧妙,衔接自然而巧妙。

2.作者为什么说某些学者认为王维缺少陶潜那种勇气没有彻底决裂于官场的认识是刻薄的?请结合文本谈谈你的理解。

3.请分析文章标题“辋川尚静”的含义。

 

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