阅读下面的文字，完成文后各题。
死 鸟
冯骥才
天津卫的人好戏谑，故而人多有外号。凡有外号，必有一个好笑的故事，比方贺道台这个各色①的雅号——死鸟。
贺道台相貌普通，赛②个猪崽。但真人不露相，能耐暗中藏。他的能耐有两样，一是伺候头儿，一是伺候鸟。伺候上司的事是挺特别的一功。整天跟在上司的屁股后边，跟慢跟紧全都不成。跟得太慢，遇事上不去，叫上司着急；跟得太紧，弄不好一脚踩在上司的后脚跟上，反而惹恼了上司。而且光是赛条小狗那样跟在后边也不成，还得善于察言观色，摸透上司脾气，知道嘛时候该说嘛，嘛时候不该说嘛；挨训时俯首贴耳，挨骂时点头称是。你要是耐不住性子，皱眉撇嘴，露出烦恼，那就官儿不是愈做愈大，而是愈做愈小——就这种不是人干的事，贺道台却得心应手，做得从容自然。
伺候鸟的事是另外一功。别以为把鸟关在笼子里，放点米，给点虫，再加点水，就能又蹦又跳。一种鸟有一种鸟的习惯，差一点就闭眼戗毛，耷拉翅膀；一只鸟有一只鸟的性子，不依着它就不唱不叫，动也不动，活的赛死的差不多。人说贺道台上辈子准是鸟儿。他对鸟儿们的事全懂，无论嘛鸟，经他那双小胖手一摆弄，毛儿鲜亮，活蹦乱跳，嗓子个个赛得过在天福茶园里那个唱落子的一毛旦。
过年立夏转天，在常关做事的一位林先生，带给他一只八哥。这八哥个大肚圆，腿粗爪硬，通身乌黑，嘴儿金黄；叫起来，站在大街上也听得清清楚楚。贺道台心里欢喜说：“公鸡的嗓门也没它大。”林先生笑道：“就是学人说话还差点。它总不好好学，怎么教也不会，可有时不留神的话，却给他学去了。不过，到您手里一调理，保准有出息。”贺道台也笑了，说道：“过三个月，我叫它能说快板书。”
然而，这八哥好比烈马，贺道台用尽法子，它也学不会。贺道台骂它一句：“笨鸟。”第二天它却叫了一天“笨鸟”。叫它停嘴，它偏不停，吵得午觉也没法睡。贺道台用罩子把笼子严严实实罩了多半天，它才不叫。到了傍晚，太太怕把它闷死，把罩子摘去，它一露面，竟对太太说：“太太起痱子了吧？”把太太吓了一跳。再一想，这不是前几天老爷对她说的话吗，不留神竟给它学去了。逗得太太格格地笑半天。贺道台听说后，也给逗得咧嘴直笑。
太太说：“没想到这坏东西竟这么聪明。”
自此，贺道台分外仔细照料它。日子一长，它倒是学会了几句什么“给大人请安”、“您走好了”之类的话，只是不好好说。可是，它抽冷子蹦出几句“起痱子”那类的话，反倒把客人逗得哈哈大笑。
九月初九那天，津门百姓照例都去登阁，俗称九九登高。这天直隶总督裕禄也来到了玉皇阁，兴致非常好，一口气直爬到顶上的清虚阁。随同来的文武官员全都跑前跑后，哄他高兴，贺道台自然也在其中。从阁上下来，贺道台便说，自己的家就在不远，希望大人赏脸，到他家去坐坐。裕大人平日决不肯屈尊到属下家中作客，但今日兴致高，竟答应了。其余官员跟随左右，骑龙驾虎一般去了。
贺道台的八哥笼子就挂在客厅窗前，裕大人一进门，它就叫：“给大人请安。”声音嘹亮，一直送进裕禄的耳朵里。
裕大人愈发兴高采烈，说道：“这东西竟然比人还灵。”
贺道台应声便说：“还不是因为大人来了。平时怎么叫它说，它也不肯说。”
待端茶上来，八哥忽又叫道：“这茶是明前茶。”
裕大人一怔，扭头对那笼子里的八哥说：“这是你的错了。现在什么时候了，哪还有明前茶？”
上司打趣，下司拾笑。笑声灌满客厅，并一齐讪笑八哥是个傻瓜。
知府笑道：“想必贺大人总喝好茶，它把茶名全记住了！”
裕禄笑道：“有什么好茶，也请裕禄我尝尝。”
大家又笑起来。但八哥听到了“裕禄”两字，忽然翅膀一抖，跟着全身黑毛全竖了起来，好赛发怒，声音又高又亮地叫道：“裕禄那王八蛋！”
满厅的人全怔往。就在惊呆的一刻，这八哥又说一遍：“裕禄那王八蛋！”说得又清楚又干脆。裕禄忽地手一甩，把桌上的茶碗全抽在地上，怒喝一声：“太放肆了！”
贺道台慌忙趴在地上，声音抖得快听不见：“这不是我教给它的——”话到这里，不觉卡住了。这话，不正是他每每在裕禄那里受了窝囊气后回来说的吗？怎么偏偏给它记住了？他浑身全是凉气。等他明白过来，裕禄和众官员已经离去。他突然跳起来，朝那八哥冲去，一边吼着：“你毁了我！我撕了你，你这死鸟！”
他两手抓着笼子一扯，用力太大，笼子扯散，鸟飞出来，一把没有抓住。这八哥穿窗飞出，落在树上。居然把贺道台刚刚说的这话学会了，朝他叫道：“死鸟！”
贺道台叫仆人们用杆子打，用砖头砍，爬上树抓，八哥在树顶上来回蹦了一会儿，还不住地叫：“死鸟！死鸟！死鸟！”最后才挥翅飞去，很快就无影无踪了。
自此，贺道台就得了“死鸟”的外号。而且人们传这外号的时候，还总附带着这个故事。
（有删改）
【注】①各色：方言，特别，与众不同。②赛：天津方言，像。
1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 贺道台是一位聪明能干、小心谨慎的官员，最后却被他精心调教的八哥出卖了真实隐秘的内心，他的结局，引发了作者的同情与惋惜。
B. 文中八哥飞上树顶却未马上逃走，而是大叫了几声“死鸟”才挥翅飞去，这一情节的安排，加强了小说的讽刺效果。
C. 结尾八哥“裕禄那王八蛋”的惊人之语，让贺道台平日小心谨慎的努力化为乌有，这一情节的反转，颇具欧·亨利式结尾的特色。
D. 本文在短小中开掘深蕴，以小见大，以微知著，揭露了官场的潜规则，也讽刺了官场中那些阿谀奉承、阳奉阴违的油滑官吏。
2.本文的语言颇具特色，请结合文本加以赏析。
3.本文以“死鸟”为题，试结合文本分析作者的用意。
阅读下面文字，完成文后各题。
美国著名媒体文化研究者和批评家尼尔·波兹曼，曾大声疾呼要对电视保持警惕，倘若他看到今天的媒体变迁状况，或许会将矛头调转，指向比电视更小的屏幕——以智能手机为代表的移动终端。而他所担忧的过分依赖技术来追求最高效率对文化积淀的侵蚀，用于阐释眼下人们的文化生活方式会更恰如其分。
科学技术的发展使智能手机成为了人们获取信息和消费文化的主要载体，我们的文化生活方式也随之发生了改变。微博，在生活节奏极快的现代社会，已成为人们在无数个碎片化的闲暇时间里获取信息和表达自我最便捷的方式。正是在微博热的“点化”下，一系列以“微”著称的文化消费形式应运而生——字数不超过140字的微小说、对话不超过140字的微访谈、时间不超过300秒的微电影……在拥有无限空间和容量的数字化世界里，它们如无数个碎片向我们袭来，充塞着所有时间。
“微博了一年，没怎么看电视，把放那儿的时间变成了刷屏，觉得时间被浪费，其实是换了个地方挥霍而已。”电影导演何平在自己微博上抒发的这番感慨，正好说出了我们面对“微”文化时隐约的焦虑。
1971年，经济学家赫伯特·西蒙对现代人的注意力匮乏症做出了最好的诊断：信息消耗的是接收者的注意力，信息的聚敛必然意味着注意力匮乏。在海量的“微”文化产品面前，人们的种种欲罢不能，恰好印证了这个观点——在适应了140个字的阅读之后，许多人很难再捡起一部几百页的书本；在习惯了不超过几百秒的电影之后，要在影院里看一场两三个小时的电影会变得如坐针毡。当我们的时间和注意力被多如牛毛的“微”文化产品肢解时，读一本书、看一部电影、欣赏一场演出，甚至直面内心的冥想与沉思，都变成了奢侈的事。
“微”文化产品的另一个副作用是逻辑思维的“被碎片化”导致的思维能力弱化。虽然文化产品的思想文化含量并非取决于其规模或篇幅的大小，但以“微”文化产品如此“迷你”的体量，要承载起丰富的文化内涵和精神力量却几乎是不可能的。当我们陶醉于它带来的短暂快感时，很难再就某一人、某一事进行一探到底的研究和追问。于是，完整的、有纵深感的知识体系也就难以形成，系统的、层层递进的逻辑思维也便搁于浅滩。对于一个国家或者民族来说，这样的文化产品即使再多，也只是如细沙堆积。而探求与追问精神的缺失，则会最终将我们引入迷失自我的无限苍茫。
上世纪早期，英国文学家奥尔德斯·赫胥黎在其著作《重访美丽新世界》里表示了担忧：“真理淹没于无聊烦琐的世事，人们毁于他们热爱的东西。”这则来自上个世纪的箴言，对今天的我们来说有着别样的意义。在碎片化的时间里，用“微”文化消费代替“无所事事”固然是种进步，但如果它变成阻碍文化发展和社会进步的桎梏，则应引起我们的反思。从“没有时间”到“更没有时间”，从“碎片化”到“被碎片化”，这是一个颇有些尴尬的冷笑话。
(选自《人民日报》，有删改)
1.下列符合原文所说的“‘微’文化”的一项是（ ）
A. 字数较少的文字作品，如书本里字数不超过140字的微小说、不超过140字的小故事等。
B. 时间较短的音像作品，如手机里时间不超过300秒的微电影、手机电话中的音乐彩铃等。
C. 字数较少的新闻作品，如电视中对话不超过140字的微访谈、只有半个小时的新闻联播等。
D. 篇幅较短的宣传作品，如墙上只有24字的宣传标语、电视中插播的十几秒的商品广告等。
2.下列关于“‘微’文化产品带来的副作用”的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A. “微”文化的产生和流行，导致人们的生活节奏加快，时间被肢解成无数个碎片。
B. 当我们的时间和注意力被海量的“微”文化产品肢解时，我们很难直面内心的冥想与沉思。
C. “微”文化产品使人的逻辑思维“被碎片化”，从而导致思维能力弱化。
D. 在“微”文化产品流行的时代，很难形成完整的、有纵深感的知识体系。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 尼尔·波兹曼曾疾呼要对电视保持警惕，是因为他担心过分依赖技术来追求效率会对文化积淀产生负面影响。
B. 导演何平感慨玩微博与看电视一样都是浪费时间，他说出了我们面对“微”文化时的焦虑。
C. “微”文化产品的日益堆积，最终会使我们，乃至一个国家、一个民族走向迷失。
D. 在碎片化的时间里，用“微”文化消费代替“无所事事”，虽存在着一些问题，但它依然是种进步。
阅读下面的材料，根据要求写作。
①舒：只有懂得舍弃，学会给予，才能到达舒畅的境界！
②谊：言谈适宜，能增进彼此的感情。
③劣：只有低劣的人，才会设法“少”出“力”，到头来，就只能差人一等！
④回：看外表，方方正正；察内里，正正方方。与生俱来就应该是，表里一个样！
⑤臭：“自”“大”即使一点点，也会臭不可闻。
中国汉字博大精深，参悟汉字蕴含的哲理，可以从中学习为人处世之法，体悟人生之道，读懂中国文化。看了上面五个汉字及解释，你有怎样的感触和思考？请选择其中两三个字为基础确定立意，适度阐释，使之有关联，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不少于800字。
三段论推理是演绎推理中的一种简单推理判断，它包含一个一般性原则的大前提，一个附属于大前提的小前提，一个由此引申出的符合一般性原则的结论。仿照下面的示例另写两句话。要求：大前提必须引用名言，语言简明、连贯，句式不要求完全一致。
示例：“狭路相逢勇者胜”，我们是勇者，所以最终我们将取得胜利。
（1） ，
（2） ，
在下面一段文字横线处补写恰当的语句．使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
中国古代的工匠精神的价值追求是善美境界，①_______________；“强而力行”的敬业奉献精神；“切磋琢磨”的精益求精精神以及走出个人的“兴利除害”的爱国为民精神。除此之外，②_______________；，古代的工匠们由于特殊的工作、学习方式，养成了他们“尊师”的美德。人们赞美工匠，总离不开一个“巧”字。那些被称为“能工巧匠”的，不只是因为他们技艺的熟练，③_______________。鲁班就因为发明不少木工工具器械而被奉为土木建筑的祖师爷。
下面语句在提示的语言环境中表达得体的一项是（ ）
A. （外交发言）中国政府历来主张，地区间的矛盾应以和平方式加以解决，不能二句话说不到一块儿，就动刀动枪的。
B. （广播稿）据悉，此次义演所筹之捐款将会在有关部门的监督下，合理使用，切忌不透明、不公平。
C. （毕业赠言）分别总是在六月，回忆是思念的愁，同窗数载的无数美好瞬间，将永远铭刻在我的记忆之中……
D. （寻物启事）本人昨日不慎于学校阅览室丢失阿伦特（反抗平庸之恶）一书，期盼拾得者璧还原物，不甚感激！
