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应朝鲜国王请求,明朝皇帝多次颁赐书籍。除历书外,儒家经典、史地类和教化类书籍最多...

应朝鲜国王请求,明朝皇帝多次颁赐书籍。除历书外,儒家经典、史地类和教化类书籍最多,如明成祖特赐《四书大全》、《五经大全》等书。这种交往

A. 体现了明朝君主专制的强化态势    B. 巩固了中朝两国的平等外交关系

C. 客观上有利于中华文化圈的拓展    D. 标志朝鲜开始接受中国儒家文化

 

C 【解析】在朝鲜颁赐书籍肯定利于中华文化在朝鲜的拓展,即这种交往客观上有利于中华文化圈的拓展,选C是符合题意的,正确;材料根本就不涉及君主专制以及外交的问题,所以选项A、B不符合题意,排除;朝鲜是早已经接受了中国儒家文化,选项D不符合题意,排除;故本题选C。  
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考点分析:
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宋代有知识分子主张重建上古时代的宗法组织,形成了以修宗谱、建宗祠、置族田、立族长、定族规为特征的新的宗族制度。高级官僚在宗族建设中起了重要作用,如范仲淹为加强本族内部的相互扶助,设立了“义庄”等。这些做法有利于

A. 抑制土地兼并

B. 进一步完善选官制度

C. 推动世俗文化发展

D. 国家权力在乡村的渗透

 

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西汉时,皇帝多次下令在郡国广建皇室宗庙。东汉初年,庙制逐步简化,除在长安和洛阳立高祖庙,合祭两汉诸帝,此外别无他庙。这一变化反映出

A. 佛教东传日渐兴盛    B. 宗法观念日益淡化

C. 皇帝制度逐步稳固    D. 外戚宦官轮流专权

 

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2005年5月,在中央民族工作会议上,党中央和国务院对民族概念作出了新的阐释:民族在一定的历史发展阶段形成的稳定的人们共同体。一般说来,民族在历史渊源、生产力式、语言、文化、风俗习惯以及心理认同等方面具有共同的特征。据此判断,在秦汉时期,华夏族所表现出来的共同“心理认同”方面的特征是

A. 书同文

B. 车同轨

C. 行同伦

D. 地同域

 

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【历史-选修4:中外历史人物评说】

材料

戚继光出身于山东登州卫一个世袭军官之家,父亲戚景通曾在镇压农民起义中屡立战功。戚继光17岁时,承袭了山东登州卫指挥佥事的世职,开始了长达45年的戎马生涯。他曾作诗《韬钤深处》,最后两句写道:“封候非我意,但愿海波平。”明嘉靖二十八年,22岁的威继光考中山东乡试的武举。

嘉靖中叶以后,东南沿海一带的倭寇多有侵扰,事态严重。在直渐总督胡宗宪的感请下,明世宗升任戚继光为参将,负责防守倭寇出没频繁的宁波、绍兴、台州一带。戚继光作战勇猛,一马当先,奋不顾身,连敗倭寇。他针对倭寇的作战方式,参照东南沿海的地形,创立了“鸳鸯阵”。他编练四千新军,经过严格有效的训练,“无不以一当百也”,被人们称作“戚家军”。隆庆五年,他还写出军事名著《练兵实纪》。戚继光不仅是身经百战、有谋有略的军事将才,而且能文会诗,留有诗文集《止止堂集》。

——摘编自白至德《白寿彝讲历史》

(1)根据材料并结合所学知识,指出戚继光被称为民族英雄的原因。

(2)根据材料并结合所学知识,概括戚继光做出的贡献。

 

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【历史-修选3:20世纪的战争与和平】

材料

1919年1月25日,巴黎和会通过建立国际联盟的建议。1920年1月20日,《凡尔赛和约》生效,国际联盟宣布成立。成立之初的44个会员国不包括苏俄和德国,其中,当时极力鼓吹创建国际联盟的美国,始终未加入国际联盟。国际联盟成立的宗旨在于“为增进国际间合作并保持其和平与安全起见,特允承受不从事战争之义务”。国际联盟要求各会员国履行裁减军备、维持和平、公开外交等义务与职责。同时,国际联盟体现集体安全的原则。

第一次世界大战后,战胜国通过国际联盟所建立的战后国际秩序是残缺不全的,这个国际秩序无法完成维护战后世界和平的宗旨和任务。它对日本发动侵华战争束手无策,对纳粹德国的扩军备战反应乏力,对意大利侵略阿比西尼亚(今埃塞俄比亚)的制裁半心半意,对被侵略国家的支持缺乏诚意。因此,国际联盟在保卫世界和平方面没有做出应有的贡献,实际变成了维护战胜国利益的“战后新秩序”,反而在客观上助长了侵略。第二次世界大战的爆发,标志着一战后建立的国际秩序彻底破产,国际联盟也名存实亡。

——摘编自徐蓝《国际联盟与第一次世界大战后的国际秩序》

(1)根据材料并结合所学知识,分析国际联盟成立的原因。

(2)根据材料并结合所学知识,评析国际联盟的成立对国际秩序的影响。

 

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