某学者曾说：“在过去的时间里，科学之手对于人类朴实的自恋有过两次重大的打击。第一次是认识到我们的地球并不是宇宙的中心，而是大的难以想像的世界体系中的尘埃……第二次是生物学的研究剥夺了为人类特创的特殊优越性，将人类废为动物的后裔。”据此推断“两次重大的打击”
A. 推动了启蒙运动的兴起
B. 推动自然科学体系的初步建立
C. 对人类的自身价值观造成冲击
D. 打击了基督神学权威
法国大革命期间，英国学者埃德蒙·伯克认为法国的政治文人喜欢标榜，崇尚革新，固执狂热，热衷于以抽象的普遍概念来构造未来社会。据此，埃德蒙·伯克强调
A. 启蒙运动在法国发展至高潮
B. 法国民众的政治热情高涨
C. 启蒙思想刺激法国革命狂热
D. 建立理性王国的条件成熟
柏拉图曾问苏格拉底“什么是爱情”，苏格拉底叫他到麦田走一次，在途中要摘一棵最大最好的麦穗，但只可以摘一次，不得回头。结果柏拉图走到麦田尽头才发觉手上一棵麦穗也没有。这时苏格拉底告诉他，“那就是爱情”。这则故事反映了苏格拉底
A. 倾向于相对主义和主观主义
B. 否认绝对权威，并批判道德
C. 对爱情提出更高的美德要求
D. 强调理性，并主张认识自我
文艺复兴名义上是复兴古希腊、古罗马的古典文化，实际上是创造一种反对封建神权的新文化，认为人是现实生活的创造者和享受者，是世界的主体，应该从神学教条的禁锢中解放出来，恢复自己的价值和尊严。可见，人文主义之“新”的意义在于
A. 推动“新航路”的开辟
B. 有助于共和制取代君主制
C. 奠定了近代人权的基础
D. 促进近代自然科学的独立
下图是成都地区出土的东汉说唱俑。作为历史材料，它
①现了汉代高超的雕塑艺术
②有助于我们了解当时的文化生活
③证明了汉代娱乐方式的多样性
④增加了我们对说唱人的直观感受
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ②③④
明朝中后期，传统的经典读物越来越少，以戏曲、小说和日用类书籍为主的通俗读物所占比重越来越大，大部分图书都有很多注释和注音。这一变化折射出
A. 刻印技术取得了突破性发展
B. 士人价值追求发生改变
C. 商品经济助推大众文化传播
D. 通俗文化成为主流文化
