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北方地区流行这样的俗语:人生有三宝,丑妻薄地破棉袄。从本质上反映了( ) A. ...

北方地区流行这样的俗语:人生有三宝,丑妻薄地破棉袄。从本质上反映了(   )

A. 农民富裕安逸的生活    B. 以家庭为单位的小农经济特征

C. 农业在社会经济中占有重要地位    D. 商品经济极端落后

 

B 【解析】丑妻薄地破棉袄反映的是古代男耕女织的小农经济形式下,农民的基本理想,所以应该是小农经济的本质特征吗,故选B;A错在了富裕,CD与题意不一致,故排除ACD。  
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考点分析:
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在古代中国中后期,江浙地区一直是我国的经济发展中心,唐宋时期“东南之田,所种惟稻”,到了明朝中后期“乡民以种稻收薄,故为他种以图利”,甚至出现“郊原四望,遍地皆棉”的状况,还有一些地方因“为稻利薄,蔗(甘蔗)利厚,往往有改稻田种蔗者”。这种状况的出现造成的深远影响是

A. 使重农抑商政策越来越松动

B. 促进了农村经济结构的转变

C. 促使民众衣食结构发生根本改变

D. 使棉布开始成为人民的主要衣料

 

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《中国经济史》在评述古代中国农业生产技术发展时说:“耕用牛犁,使用铁器,是农业耕作技术的革命性突破,是划时代的进步。”这一“革命性突破”发生在

A. 西周

B. 春秋战国

C. 唐代

D. 宋代

 

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在中国古代,“易于耕种的纤细黄土,能带来丰沛雨量的季候风,和时而润泽大地、时而泛滥成灾的黄河,是影响中国命运的三大因素。它们直接或间接地促使中国要采取中央集权式的、农业形态的官僚体系。”材料意在强调

A. 农业是中国古代经济的根本

B. 中国古代经济属于自然经济

C. 古代中国不可能实行民主政治

D. 经济基础与上层建筑的关系

 

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中国古代民谣:七月流火,过我山陵。女儿耕织,男儿做兵。有功无赏,有田无耕。有荒无救,有年无成。悠悠上天,忘我苍生。这首民谣反映中国古代(  )

A. 小农经济的依赖性    B. 小农经济的封闭性

C. 小农经济的脆弱性    D. 小农经济的优越性

 

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《淮南子》记载:“故神农之法曰:‘丈夫丁壮而不耕,天下有受其饥者;妇人当年而不织,天下有受其寒者。’故身自耕,妻亲织,以为天下先。”这句话强调了

A. 重农抑商的必要性

B. 男耕女织的重要性

C. 小农经济的脆弱性

D. 古代农业的落后性

 

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