美国作家房龙所著《宽容》一书中写道“伏尔泰打开了所有的灯，请来了庞大的乐队，邀请公众参加，然后令他的敌人原形毕露。结果，敌人无计可施。”伏尔泰打开的灯是
A. 肯定人性，追求幸福
B. 追求自由，呼唤正义
C. 理性至上，人非工具
D. 开明专制，否定宗教
柏拉图曾这样评论雅典民主：“在这种国家里自由到了极点。……这里什么东西都充满了自由精神……只要有谁建议稍加约束，他们就会觉得受不了，就要大发雷霆。……他们真的不要任何人管了，连法律也不放在心上，不管成文的还是不成文的。”此现象
A. 奠定了雅典民主政治的基础
B. 凸显了间接民主制存在的弊端
C. 开启了希腊历史的古典时代
D. 导致了公民权力的滥用和误用
20世纪八九十年代之交，苏联解体、东欧剧变，著名经济学家科尔奈由此断言“经典社会主义体制将一去不复返，社会将从此迈向资本主义体制”，但中国却成了这个断言的“意料之外”。此处的“意外”是指中国
A. 坚持公有制经济为主
B. 坚持指令性计划经济
C. 计划和市场有机结合
D. 实行自主经营和分配
《邓小平文选》第二卷载述：“关于真理标准问题，《光明日报》刊登了一篇文章，一下子引起那么大的反应，说是‘砍旗’，这倒进一步引起我的兴趣和注意。不要小看实践是检验真理的唯一标准的争论，这场争议的意义大了。”这表明当时
A. “左倾”错误思想亟待消除
B. 十一届三中全会精神深入人心
C. 真理标准问题形成普遍共识
D. 媒体存在否定马克思主义倾向
20世纪50年代，尼泊尔代表团团长评价某次国际会议时说：“最重要的事实是到处洋溢着团结感。这种团结感是这样强烈，连那些反对公理并且跟着另外一方跑的人最后都不能不同意，因为他们不想违背潮流。”在这次国际会议上新中国
A. 首倡和平共处五项原则
B. 首次步入世界外交舞台
C. 提出“存同存异”方针
D. 积极奉行不结盟的政策
“一个民族的觉醒，通常要有两个条件：第一，这个民族面对着或者经历了以往没有遇到过的严重危机，甚至整个民族被逼到生死存亡的关头……第二，还要这个民族能看到出路，燃烧起新的希望，深信只要奋起救亡，勇于变革，就可以改变目前的艰难处境。”该段材料描述了哪一历史事件
A. 洋务运动
B. 甲午中日战争
C. 抗日战争
D. 五四运动
