阅读下面的文字,完成下面小题。

中国传统音乐包括民间音乐、宗教音乐、文人音乐、宫廷音乐等类别,其中文人音乐的代表主要就是古琴艺术。但随着传统文人阶层在中国的消失,古琴艺术逐渐      ,甚至被社会遗忘。直到2003年,中国的古琴艺术被联合国教科文组织列入“人类口头和非物质遗产代表作名录”,这种过去对文化有着深刻影响的艺术形式,才重新      了生机。(     ),但我认为这恰恰是它的一个特点。正因为古琴音量小,使得它是直接和你的心进行交流的乐器,是最个人化的乐器。我国古代就有“琴者,心也”“琴者,禁也”的说法。“琴者,心也”即弹琴是为了和自己的心灵对话,与大自然交流,与三五“知音”互相欣赏;“琴者,禁也”即弹琴是为了      自己,也说明在古人心目中,琴不仅是一件乐器,也是      的工具。

1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是

A.边缘化  获得  制约  放松身心

B.私人化  获得  制约  修身养性

C.私人化  焕发  约束  放松身心

D.边缘化  焕发  约束  修身养性

2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是

A.古琴的缺点是音量小,这是很多人的看法

B.音量小作为古琴的一个缺点,被很多人所批评

C.音量小是古琴的一个缺点,很多人都是这么认为的

D.古琴音量小,很多人认为这是它的一个缺点

3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是

A.正因为古琴音量小,所以使得它是直接和你的心进行交流的最个人化的乐器。

B.正是古琴音量小,使得它是直接和你的心进行交流的乐器,是最个人化的乐器。

C.正是音量小,使得古琴成为直接和你的心进行交流的乐器,是最个人化的乐器。

D.正因为音量小,使得古琴成为直接和你的心进行交流的最个人化的乐器。

 

补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《沁园春·长沙》中旧地重游,引发对往昔生活的回忆的两句是___________

(2)《再别康桥》写到作者在星光下泛舟,把全诗情感推到高潮的两句是_____________

(3)《醉翁亭记》中,凝练传神地写出了山中阴晴变化,其中写晨景的语句是_______

(4)《出师表》中最能代表诸葛亮有赏有罚、客观公正的执政理念的四字是______

(5)《渔家傲 (塞下秋来风景异)》 中“______________”两句写戍边将士满怀思乡愁苦,但未获胜利仍然不得返乡。

 

阅读下面这两首唐诗,完成下列小题。

望洞庭   刘禹锡                           题君山  雍陶

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。         烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深。

遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。         疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心。

(注释)①君山:在湖南省洞庭湖中。②即娥皇和女英。她们是古代传说中尧的女儿、舜的妃子,死后化作湘水神,遨游于洞庭之上。

1.对这两首诗的字句的解说,不恰当的一项是 (    )

A.刘诗中“两相和”的“和”用字工稳,形象地勾画出秋夜中洞庭湖水和明月清光辉映成趣、水天一色的融和画面。

B.刘诗中“潭面无风”句和雍诗中“烟波不动”句,都贴切地描绘了月光下湖面风平浪静、山影凝重、朦胧而又静谧的景象。

C.雍诗中“碧”是湖色,“翠”是山色,因为是凝视君山映在湖中的倒影,所以给人感觉湖水的颜色没有君山倒影的颜色浓重。

D.雍诗后两句由实转虚,通过丰富的想象、巧妙的比喻和拟人,赋予洞庭君山以浪漫色彩。

2.关于这两首诗,分析不恰当的一项 (     )

A.刘诗选择了月夜遥望的角度,通过极富想象力的描写,将洞庭的湖光山色别出心裁地再现于纸上。

B.雍诗从君山的倒影起笔,点出了湖山的色彩,继之又将神话传说融于景物描写之中,使山的秀美形神两谐地呈现在我们眼前。

C.两首诗都巧妙地以“螺”作比,但一首诗皓月银辉下的山比成银盘中的青螺,一首将倒映湖中的山比成仙山青黛色的螺髻。

D.两首诗都将洞庭的山水景物描写得高旷超俗,使人读后油然生出范仲淹《岳阳楼记》中那种“心旷神怡,宠辱偕忘”的感觉。

 

阅读下面这首现代诗,完成下列小题。

海  臧克家

从碧澄澄的天空,

看到了你的颜色;

从一阵阵的清风,

嗅到了你的气息;

摸着潮湿的衣角,

触到了你的体温;

深夜醒来,

耳边传来了你有力的呼吸。

对这首诗的赏析,不恰当的一项是(    )

A.诗人用平实的语言,分别从视觉、嗅觉、触觉、听觉四个方面写出了他对大海的感受。

B.由远而近,从白天到夜晚,大海给诗人的感觉不尽相同,这些形成了全诗的发展层次。

C.诗人将自己的感觉加以升华,使大海人格化、生命化,向我们展示出大海的整体形象。

D.这首诗反映了诗人对大自然壮观之景的惊喜,也反映了他的人生哲学,表现了一定的人生哲理。

 

阅读下面的文言文,完成下面小题。

沛公兵遂先诸侯至霸上。与父老约,法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。曰:“吾所以还军霸上,待诸侯至而定约束耳。”秦人大喜,争持牛羊酒食献军士。沛公又让不受,曰:“仓粟多,非乏,不欲费人。人又益喜,唯恐沛公不为秦王。

——节选自《史记·高祖本纪》

信再拜贺曰:“然臣尝之,请言项王之为人也。项王喑恶叱咤,千人皆废,然不能任属贤将,此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病涕泣分食饮至使人有功当封爵者印刓敝忍不能予此所谓妇人之仁也。大王之入武关,秋毫无所害,除秦苛法,与秦民约法三章耳,秦民无不欲得大王王秦者。于诸侯之约,大王当王关中,关中民咸知之。大王失职入汉中,秦民无不者。今大王举而东,三秦可传檄而定也。”

——节选自《史记·淮阴侯列传》

项羽救巨鹿,乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮。当是时,诸将皆作壁上观。楚战士无不一以当十。楚兵呼声动天,诸侯军无不人人惴恐。于是已破秦军,项羽召见诸侯将,入辕门,无不膝行而前,莫敢仰视。到新安,于是楚军夜击坑秦卒二十余万人新安城南。行略定秦地。居数日,项羽引兵西屠咸阳,杀秦降王子婴,烧秦宫室,火三月不灭,收其货宝妇女而东。

项王乃与范增急围荥阳。汉王患之,乃用陈平计间项王。项王使者来,为太牢具,举欲进之。见使者,详惊愕曰:“吾以为亚父使者,乃项王使者。”更持去,以恶食食项王使者。使者归报项王,项王乃疑范增与汉有私,稍夺之权。范增大怒,曰:“天下事大定矣,君王自为之。愿赐骸骨归卒伍。”项王许之。行未至彭城,疽发背而死。

——节选自《史记·项羽本纪》

1.下列对原文画波浪线部分的断句,正确的一项是(    )

A.人有疾病涕泣/分食饮/至使人有功/当封爵者印刓敝/忍不能予/此所谓妇人之仁也

B.人有疾病/涕泣分食饮/至使人有功当封爵者/印刓敝/忍不能予/此所谓妇人之仁也

C.人有疾病涕泣/分食饮/至使人有功当封爵者/印刓敝/忍不能予/此所谓妇人之仁也

D.人有疾病/涕泣分食饮/至使人有功/当封爵者印刓敝/忍不能予/此所谓妇人之仁也

2.解释下列加点的字解释不正确一项是(    )

A.争持牛羊酒食献军士   飨:犒赏

B.然臣尝之             事:侍奉

C.秦民无不者           恨:感到遗憾

D.项王使者           反:通“返”,返回

3.对原文的理解,下列选项不正确的一项是(    )

A.项羽在巨鹿艰苦奋战,刘邦却先于项羽攻入函谷关,但他并不扰民,而与百姓约法三章,杀人的人判处死罪,伤人的人抵罪,盗窃者也要判罪。并和秦地父老解释说,他还军霸上的原因,是想等待其他诸侯们到来,一起商定盟约。

B.韩信对项羽的评价明褒实贬,他认为项羽虽说战斗力强大,实则残暴,与《项羽本纪》中的他坑杀降卒、焚烧阿房宫相呼应;项羽虽说与将士同甘共苦,可是却不忍给手下分权,这与后文他疏远范增相呼应。

C.巨鹿之战中,项羽破釜沉舟,以示必死决心,最终取得了决定性的胜利。诸侯们却各怀心思,没有参与战斗。等到战斗结束后,诸侯们一方面深受震撼,另一方面也自觉羞惭,所以伏地跪行,不敢抬头面对项羽。

D.项羽为人刚愎自用,中了陈平的反间计,于是对范增心存猜忌,日渐疏远。范增非常气愤,主动请辞,项羽竟然答应了范增的请求。这更加使范增失望生气,最终他还没有到达彭城,就背发疽疮,被项羽活活气死了。

4.把下列句子翻译成现代白话文。

(1)沛公又让不受,曰:“仓粟多,非乏,不欲费人。”

(2)更持去,以恶食食项王使者。

(3)因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知。

 

阅读材料,完成下列小题。

1982年,一位美国教授在校园BBS上建议用字符“:-)”来表示笑话,这个由ASCII(美国标准信息交换代码)元素组成的笑脸大大激发了人们的想象力和生产力,此后各种各样的表情符号被源源不断地创造出来,因此它被称为“改变历史的一张笑脸”。颜文字是它的升级版,其显著特点是用键盘符、标点或者两者的结合体模拟出人的面部和某种身体姿态,用来方便快捷地表达和传递情绪。以QQ表情中的基础默认表情“小黄脸”为代表的表情符号,被称作绘文字,呲牙“”、偷笑“”、笑哭“”等惟妙惟肖的符号简洁而又形象,极大丰富了聊天时的选择和乐趣。以90后、00后为代表的年轻群体成为网络主力军后,一些真人表情在网络上竞相出彩,GIF动画表情的传播也如火如荼,标志着网络表情符号进入自定义创作发展阶段。学科@网

在网络社交中,网络表情符号比文字有着先天的优势。从接受者方面说,解读文字容易对信息发送者的语气、态度产生理解偏差,而图文搭配的表情图像,会让信息的准确度和可接受度更加凸显,使传播效果事半功倍。表情符还使人们在交流时打破了时间和空间上的限制,建立欢快轻松的“在场”语境,可以加强交流的互动性。其实人的社会互动也是一场关于“自我呈现”的表演。长期处于表情符号丰富的交流语境中,通过独特的表情符号进行自我表达,展现个性,会不知不觉地将“我”塑造为社交所需要的形象。

(节选自胡远珍《网络社交中表情符号的表达与象征意义分析》,有删改)

1.网络表情符号经历了哪几个发展阶段?

2.请简要概括网络表情符号的特点。

3.根据材料,概括网络表情符号流行的原因。

 

阅读下面的文字,完成下列小题。

别难过,妈妈   (加拿大)莫•卡拉汉

下班时间就要到了,杂货铺就要关门了,阿尔弗雷多•希金斯穿上外套正准备回家,刚出门就撞上了老板卡尔先生。卡尔先生上下打量了阿尔弗雷多几眼,用极低的声调说:“等等,阿尔弗雷多……”

他说得那么小声,反倒让阿尔弗雷多不知所措了。“怎么了,卡尔先生?”“我想你最好还是把兜里的东西留下再走。”卡尔先生说。阿尔弗雷多开始有一丝慌乱,但随即很惊讶地说:“东西?!……什么东西?我不明白您说什么。”“一个粉盒,一支口红,还有至少两支牙膏,还要我说得更清楚些吗?”“我真不明白您是什么意思。”阿尔弗雷多的脸腾的一下子红了。在卡尔先生冷峻的目光注视下,他根本不敢正视老板,又过了一会儿,他把手伸进口袋交出了东西。

“好吧,小伙子,现在告诉我,你干这种勾当有多久了?”卡尔先生说话了,“头一回,我发誓,以前真没从店里拿过任何东西……”卡尔先生没等他说完,就插话:“还想撒谎,嗯?难道我看上去就那么傻吗?难道我连自己店里的事都糊里糊涂吗?我知道你这样干已经很久了。”卡尔先生脸上的笑容古怪极了。“我不喜欢警察,但我要叫警察。”他说,“不过在此之前我想打电话给你的父亲,告诉他我要把他的宝贝儿子交给警察。”“我爸爸不在家。他是印刷工,晚上上班。”“那么谁在家?”卡尔先生问。“我妈妈在家。”卡尔先生向电话走去。

阿尔弗雷多越害怕,嗓门就越高,像是显示着无所畏惧似的,可尽管他在大声说话,但他的声音却完全憋在喉咙里:“请等一会儿,卡尔先生。这事跟别人没关系……”阿尔弗雷多声音小的可怜。卡尔先生已经在跟他母亲通话了。阿尔弗雷多想象待会儿的情景:妈妈迫不及待地闯进门来,怒气冲冲,眼里噙着泪花。他想上前解释,可她一把推开了他。噢,那太难堪了!尽管如此,阿尔弗雷多还是盼着妈妈快来,好在卡尔先生叫警察之前把他接回去。屋里两个人相互看着,一句话也不说。

终于有人敲门了,卡尔先生开了门。“请进,您是希金斯太太吧?”他脸上毫无表情。“我是希金斯太太,阿尔弗雷多的母亲。”她大大方方地做着自我介绍,笑容可掬地和卡尔先生握手。卡尔先生怔住了,他没想到她会那样从容不迫,落落大方。“阿尔弗雷多遇到麻烦了,是吗?”“是的,太太。您儿子从我店里偷东西。不过,都是些牙膏、口红之类的小玩意儿。”“是这样吗,阿尔弗雷多?”她以略带伤感的口吻问儿子,并平静地看着他。“是的,妈妈……”“你干吗要干这种事?”“妈妈……”希金斯太太要说什么,却突然又停住了,把头转到了一边,“您打算怎么处理这件事呢,卡尔先生?”希金斯太太转过身来,笑容可掬地望着卡尔先生。“我?我本应该叫警察,那才是我该做的。”“叫警察?”她反问道。“是的,是应该这样的,希金斯太太。”“我本来无权过问您如何处理这件事,不过,我总觉得对于一个男孩来说,有时候给他点忠告比惩罚更有必要。他看上去个头倒不小,像他这么大的孩子有头脑的没几个。”在阿尔弗雷多眼里,今晚妈妈完全像个陌生人。瞧,她笑得那么自然,和蔼可亲。卡尔先生原以为阿尔弗雷多的母亲会被吓得六神无主,然而事实却完全相反。她的沉着反倒使他感到内疚,心里暗暗佩服起这个女人。“我不知道您是否介意让我把孩子带回去?”“当然可以,”他想了一会儿说:“我不想太不近情理。现在我告诉您我的决定:告诉您儿子别再上这儿来了,至于今晚的事嘛,就让它过去吧。”“那真是谢谢您了,我不会忘记您是个好人的……”离开时卡尔先生握着希金斯太太的手说:“认识您很高兴,非常遗憾我们只能以这种方式见面,请相信我这么做都是为了阿尔弗雷多好。”他们的手紧紧握在一起,就像交情深厚的老朋友一样。

阿尔弗雷多和母亲出了杂货铺,沿着大街走着,母亲迈着大步,两人谁也不开口说话。阿尔弗雷多终于忍不住了:“感谢上帝,结果是这样!”“求你安静一会儿,别说话。阿尔弗雷多。”到了家,希金斯太太脱了外套,看也不看儿子一眼,“阿尔弗雷多,还愣着干什么?睡去吧。你为什么总是没玩没了地闯祸呢?听着,今晚的事别告诉你爸爸。”说完她进了厨房。

“妈妈太伟大了!”阿尔弗雷多躺在床上,自言自语道。他觉得应该立即去对她说她有多么了不起。

他起身走向厨房,妈妈正喝茶。那情景让他大吃一惊。妈妈失魂落魄地坐在那儿,神态糟糕透了,根本不是杂货铺里那个沉着冷静的妈妈。她颤抖地端起茶杯,茶溅到了桌上,嘴唇紧张地抿着,似乎一下子老了许多。

阿尔弗雷多站在那里默默地看着,他突然想哭……从那双颤巍巍的手上,那一条条刻在她脸上的皱纹里,他仿佛看到了妈妈内心所有的痛苦。他忽然意识到自己长大了。

今晚,阿尔弗雷多第一次认识了妈妈。

(有删改)

1.简要概括卡尔先生见到希金斯太太后的心理变化过程。

2.联系文中相关内容分析希金斯太太是怎样的一位母亲。

3.你认为文中对阿尔弗雷多偷窃行为的处理方式是否妥当,为什么?

 

阅读下面文字,完成下列小题。

当年,科学技术的巨大进步推动了人工智能的迅猛发展,人工智能成了全球产业界、学术界的高频词。有研究者将人工智能定义为:对一种通过计算机实现人脑思维结果,能从环境中获取感知并执行行动的智能体的描述和构建。

人工智能并不是新鲜事物。20世纪中叶,“机器思维”就已出现在这个世界上。1936年,英国数学家阿兰•麦席森•图灵从模拟人类思考和证明的过程入手,提出利用机器执行逻辑代码来模拟人类的各种计算和逻辑思维过程的设想。1950年,他发表了《计算机器与智能》一文,提出了判断机器是否具有智能的标准,即“图灵测试”。“图灵测试”是指一台机器如果能在5分钟内回答由人类测试者提出的一系列问题,且超过30%的回答让测试者误认为是人类所答,那么就可以认为这机器具有智能。

20世纪80年代,美国哲学家约翰• 希尔勒教授用“中文房间”的思维实验,表达了对“智能”的不同思考。一个不懂中文只会说英语的人被关在一个封闭的房间里,他只有铅笔、纸张和一大本指导手册,不时会有画着陌生符号的纸张被递进来。被测试者只能通过阅读指导手册找寻对应指令来分析这些符号。之后,他向屋外的人交出一份同样写满符号的答卷。被测试者全程都不知道,其实这些纸上用来记录问题和答案的符号是中文。他完全不懂中文,但他的回答是完全正确的。上述过程中,被测试者代表计算机,他所经历的也正是计算机的工作内容,即遵循规则,操控符号。“中文房间”实验说明,看起来完全智能的计算机程序其实根本不理解自身处理的各种信息。希尔勒认为,如果机器有“智能”,就意味着它具有理解能力。既然机器没有理解能力,那么所谓的“让机器拥有人类智能”的说法就是无稽之谈了。

在人工智能研究领域中,不同学派的科学家对“何为智能”的理解不尽相同。符号主义学派认为“智能”的实质就是具体问题的求解能力,他们会为所设想的智能机器规划好不同的问题求解路径,运用形式推理和数理逻辑的方法,让计算机模仿人类思维进行决策和推理。联结主义学派认为“智能”的实质就是非智能部件相互作为的产物,在他们眼里人类也是一种机器,其智能来源于许多非智能但半自主的组成大脑的物质间的相互作用。他们研究大脑的结构,让计算机去模仿人类的大脑,并且用某种教学模型去重建一个简化的神经元网络。行为主义学派认为“智能”的实质是机器和人类的行为相似,研究人工智能应该研究人类感知和行动的本能,而不是高级的逻辑推理,不解决基本问题就无法实现复杂的思维模拟。因而他们让计算机模仿人的行为,建立人工智能系统。

时至今日,研究者们对“智能”的理解仍未形成共识。但是,正是对“何为智能”这个核心问题的不断思考和解答,推动了人工智能技术在不同层面的发展。

(取材于谭营等人的文章)

1.第一段“人工智能”定义的理解,正确的一项是(    )

A.人工智能是对一种智能体的描述和构建。

B.人工智能是能感知行动的智能体。

C.人工智能是计算机对环境的描述和构建。

D.人工智能是对计算机思维的实现。

2.下列说法正确的一项是(     )

A.数学家图灵提出了用机器来模拟人类行为的设想。

B.“图灵测试”提出了机器是否具有智能的判断标准。

C.“中文房间”实验是为了证明计算机无法理解中文。

D.图灵和希尔勒全都认为计算机是可以拥有智能的。

3.下列理解不符合文意的一项是(     )

A.符号主义学派认为“智能”表现为解决具体问题的思维能力。

B.联结主义学派和符号主义学派都认为应研究人类大脑的结构。

C.行为主义学派主张应把人类感知和行动的本能作为研究的内容。

D.三个学派对“智能”的理解不同,因而他们的研究思路也不同。

 

阅读下面的文字,回答后面的问题。

“当你40岁时,没有4000万身家不要来见我,也别说是我的学生……”北师大房地产研究中心主任董藩教授在微博上对他的研究生提出了要求,并声称“对于高学历者来说,贫穷意味着耻辱和失败”。此言一出,引来了众多网友,包括不少知名人士的围观、激辩。以“财”量“才”是理性的激励,还是道德的缺失?这再度成了热议话题。

一、微博交锋

@吴喜高:对高学历者来说,贫穷意味着耻辱和失败,那大学你还要上吗?

@董藩:不上大学更是失败。

@卜颖飞:还好我父亲不这么说!

@董藩:你父亲其实很希望你发财。

@狡兔2032:人生如果只为了钱,那就不需要读书了。

@董藩:错了,财富榜上已经没有农民了。

@境随心变2053490893:能当上你的学生却达不到你的要求。你觉得是老师的耻辱还是学生的耻辱?

@董藩:都是耻辱。

@哈蕾微仙:大叔啊,我觉得您的学生过得幸福快乐就可以了。

@董藩:大侄女啊,没有钱会幸福吗?

E线短评:师道本无价,标价就掉价。

董教授此言很真实,也很刺眼。细品此话,“传道受业解惑”之师道有些变味了。

二、网络调查

你能挣到4000万吗?高学历的贫穷是否意味着耻辱和失败?

昨日,在8万多名网友参与的一项调查中,超过70%的网友不认同“高学历者的贫穷意味着耻辱和失败”的观点,近80%的网友不认为“40岁没有4000万”就是失败,因为“努力奋斗过就好”。

“4000万”之所以触动公众神经,是因为董教授以一名教师的身份,说出了一句市侩的豪语。在无数研究生愁于就业、无数毕业生苦于生计的今天,此言不犯众怒才怪。

追求财富是应该的,但只用财产来衡量人要挨骂,学生钱挣得不够多,就被老师否定,这放在任何年代都是不被认同的。不是穷人仇富,而是大家见不惯有人嫌贫。

启功先生为北师大题写的校训“学为人师,行为世范”,相信董教授知道。天安门广场上竖起的孔子青铜雕像,相信董教授也见过。道德的血液如果能从教师身上更多地流到学生身上,我们的明天就会更有希望。

(有删改)

1.董藩说:“大侄女啊,没有钱会幸福吗?”你是否同意这一观点?请简要说说你的理由。

2.文中提到北师大校训和孔子雕像,其目的是什么?请简要作答。

3.通过本文,你得到了哪些启示?请分条作答(至少答出三条)。

 

阅读下面一则材料,回答后面的问题。

二十世纪八九十年代,高考标语多是“梅花香自苦寒来”之类的,传统而含蓄。2000年前后的标语多是“努力拼搏”“高考必胜”“永不言败”等。“吾日三省吾身,高否?富否?帅否?否,滚去学习。”“没有高考,你拼得过富二代吗?”如今的高考标语又有了新的内容。

对上述现象你有何看法?请简述。要求:简明连贯,言之成理,150字左右。

 

阅读下面两则材料,回答问题。

材料一  近年来,我国不少人喜欢过西方的一些节日,如圣诞节、愚人节、万圣节、感恩节等。

材料二  据报道,春节期间,纽约帝国大厦亮起了代表喜庆和吉祥的彩灯向华人拜年,农历大年初一被定为该州的法定节日。在英国,近50万人从英国各地聚集到有“伦敦心脏”之称的特拉法加广场和唐人街,看龙腾狮舞,品中国小吃,享受鞭炮声和欢笑声中浓浓的中国年味。

你对上述现象有何看法?请简要阐述。150字左右。

 

某电视台邀请了几位专家就一些产业部门的垄断问题进行讨论。请根据专家的回答推断并概括主持人的提问语(不超过30字)。

主持人:____________________________________________

专家A:光引导消费者是不够的,只有以法律为武器,才能从根本上达到反垄断的目的。因此有关部门必须加快反垄断法律法规的制定。

专家B:我曾在美国住了一年,对他们的反垄断法有了更多的了解,反垄断法对维护美国市场经济秩序起了至关重要的作用。在欧盟也是如此。我们需要借鉴他们的经验。

 

阅读下面的材料,回答后面的问题。

杭州某校高二的一堂选修课上,老师与学生打开微信,师生刷微信进行讨论交流。

把微信带进课堂,家长们是怎么看的呢?记者做了一个小调查,意外地发现不少家长觉得这是件好事。有的家长说:“网络容易让人放松,有的父母就通过微信和老师交流,甚至和自己的孩子沟通。”但也有家长质疑:“青春期的孩子更需要与人进行直接交往,现在学生在家的大部分时间就已经花在电脑、手机上了,如果课堂上老师还以信息化手段为主,会不会让孩子变得只会用信息化手段进行交流?”

你对把微信带进课堂有何看法?请简要阐述。要求:语言简明连贯,言之有理;150字左右。

 

根据以下材料,选好角度,自拟标题,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

创造是人类特有的能力,是社会进步的动力。创造需要明确的目标,需要大胆否定旧事物,需要持之以恒。创造带来快乐,创造改变生活,创造成就文明。

 

阅读下面新闻采访,完成下面小题。

材料一

截至目前,中科创星已投资了中科微光、中科博锐、中科闻歌等64个中科院硬科技项目,覆盖20家院所。从原创概念提出到硬科技投资实践,作为硬科技理念的缔造者,中科创星在诞生后的6年里,创新探索出了“人才+技术+服务+资本”四位一体科技成果产业化及服务模式,开创了科技成果转化与资本投入的新路径。“但这还远远不够。”中科创星创始合伙人米磊说。他认为,发展硬科技,关键在于营造良好的生态环境,就像硅谷,只要生态好,就会源源不断地涌现出科技创新企业。然而,这也是目前国内最欠缺的。“社会投资更偏重模式创新,很少有人愿意关注硬科技。过去我们中科院很多科学家创业得不到社会资本的支持,大量科研成果难以落地,不能实现其价值。”

科研成果产业化是将科技成果转化为实体,最重要的是生产出产品,体现经济效益和社会效益。科研工作是如果有1%的可能,就可以付出100%的努力、而产业化是只有经过100%的论证才会投入,两者对风险的要求不同。投入方面也是一样的道理,科研工作投入的是经费,完成目标和任务就可以了,但是产业化就有投资回报的要求。科研到产业化的“死亡之路”,讲的就是科学技术通向产业化的过程中存在鸿沟。特别是硬科技更需要长期的投入,如果不能跨越这个鸿沟,就无法走向市场并转化为生产力。

(摘编自《硬科技引领产业发展》,《经济日报》2019年6月11日)

材料二

中国这些年一直都是知识产权使用费的通差国,每年都要支付将近两三百亿美元知识产权使用费。从我们国家整个的创新底色来讲,我们有18.1万家国家高新技术企业,但是真正拥有发明专利的只有7.5万家,占比只有41%,13.2万家国际科技型中小企业,拥有发明专利的只有33%,近十年7.9万家涉及投资并购的企业,拥有专利申请的占比只有32%。

知识产权是硬科技投资的信号。申请专利应该是真正的科创企业及高水平工程师人才的首要行为之一。2000年,中国注册一家企业到提交第一件专利申请大约需要9.4年的时间,到今天只需要77天时间,这意味着真正通过技术来创业,当公司开始运行之后,首要的行为就是去申请专利,来保护自己的技术创新成果。2017年,国家知识产权局做了统计,规模以上企业中有专利活动的企业销售比例远高于没有专利的企业。在上市公司中,A股公司有效发明专利每增加1%带来企业主营业务收入增长2%,尤其是先进制造业这些知识产权密集型的行业。

(摘编自《耿德强:知识产权和资本市场投融资密切相关》,新浪财经2019年7月16日)

材料三

光明智库:有观点认为,当前我国科技界需要强化工匠精神和持之以恒的科学精神,持续不断投入开发,并做好成果转化应用。对此,专家们有何感受与建议?

李文宇:基础理论和基础技术研究,往往需要十年甚至更长时间的努力和积累,这就需要我国的科研体系能够有效支持这样的创新模式。国家应大力投入基础科研,培养一批长期从事基础科学研究的队伍;形成允许失败、鼓励探索的宽容的科学氛围;实现企业与高校、科研院所的成果对接,完善科技转化的中介平台;在全社会范国内积极提倡崇尚科学并强化工匠精神,让科学家、工程师成为年轻一代的榜样。

赵新力:科技创新和产品研发不仅需要领军人才和研发骨干,还需要大批精益求精任劳任怨的高水平辅助人员和高级工匠,以及默默无闻、润物无声的科技创新管理人才。硬科技是需要体系作战的,要形成结构合理、运行高效、人人有成就感和获得感的科技创新体制机制。正确评价各类科创新人员和机构的业绩,及时表彰作出突出贡献的先进人物。

(摘编自《硬科技,让中国发展底气更硬》、《光明日报》2019年6月10日)

1.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一-项是()

A.随着有效发明专利的增加,A股公司主营业务收入也会呈比例增长,这说明有效发明专利对企业的发展有重要的影响。

B.国家高新技术企业以及国际科技型中小企业中,拥有发明专利均不足一半,这说明我国企业整体上创新底色不够。

C.在发展硬科技方面,硅谷有良好的生态环境,因此源源不断地涌现出科技创新企业,这是中国唯一落后于硅谷的地方。

D.硬科技的发展不能只靠个人单打独斗,必须让各类人才形成体系作战,形成结构合理、运行高效的科技创新体制机制。

2.下列对材料内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.中科创星投资了64个硬科技项目,开创了科技成果转化与资本投入的新路径,对硬科技投资实践做出了大量有益探索。

B.近二十年来,企业从成立到首次提交专利申请的时间大大缩短,从这点看,申请专利已经成为企业成立后的第一要务。

C.科研成果产业化对风险的要求、对投入的要求都远远高于科研工作,因此相比科研工作,其更难争取社会资本的支持。

D.基础理论和基础技术研究耗费的时间特别长,所以从事基础科学研究的队伍需要强化工匠精神和持之以恒的科学精神。

3.三则材料都介绍了科技成果(尤其是硬科技)转化应用的相关问题,但侧重点各不相同,请结合材料简要概括。

 

阅读下面的作品,完成下面小题。

提升书法艺术人文精神

起兴之初,书法便是关乎人文的雅事,是依托文学的寄情书写,所以古有“情动形言,取会风骚之意”的论述。因人文精神的表达,书法实现了“人书一体”,实现了形式与内容相统一;也因人文内涵的支撑,不同书家书风不同,同一书家立意不同书亦不同,由此促使书法成为艺术并绵延千年经久不衰。人文性,是书法的灵魂所在,是艺术耀眼的光芒。

古往今来,书法的人文性为各时代优秀书家所重,由此成就无数书法经典。孙过庭评王羲之“写《乐毅》则情多怫郁,书《画赞》则意涉瑰奇,《黄庭经》则怡怿虚无,《太师箴》又纵横争折。暨乎《兰亭》兴集,思逸神超,私门诫誓,情拘志惨”。张旭、怀素的狂草书写不拘一格。这些皆体现了书法文辞内容与书家心境间的互动性。因此,品读这些经典书法作品,不仅可以品其形式和文辞内容,还可以见执笔之人,即人文精神的高度和创作主体的人格力量。

 除了“阳刚”和“阴柔”之美的互动相生,书法审美的时代性,也是艺术哲学的重要组成部分。魏晋书法艺术自觉化以来,每个时期的书法都有其鲜明的时代性,所谓晋人尚“韵”、唐人尚“法”、宋人尚“意”,便是对书法艺术时代审美品格的高度概括。从艺术审美时代性嬗变中回溯,历史再一次阐明了艺术形式只是书法意蕴的表现载体,其内核是深厚的人文精神和文化品格。

从人文精神的高度而言,书法经典是一个时代的代表,也是书法艺术体系建构的主体。继往开来的习书者皆重视经典,对经典的崇尚也往往是开创新经典的前提。艺术从来都不是单纯的存在,经典的出现作为历史的明证,强调了从“高原”到“高峰”支撑书法艺术健康发展的内在驱动力,是其文化母体所蕴含的人文精神和修、齐、治、平的家国情怀。由此审视当代书坛创作,一些作品局限于形式表层,是由于创作者对书法的人文精神重视不够,未能从文化高度和艺术高度正确审视书法创作。

提升书法艺术人文精神,让经典人文价值观回归本位,有利于增强中华民族的文化自信,打造由传统通向未来的通途。“文变染乎世情,兴废系乎时序”。面对当今世界性的文化大交融,书家所能,是感时代精神,生创作激情,赋予书写审美品格和情感意象。如此,那些具有高雅人文精神的艺术作品才可更好地生成、发展和繁荣。相信有广大人民群众的热爱为基础,有国家层面的文化导向作引领,有教育学科体系化的建设与推进,书法界必将形成一股强大且持久的合力,开拓出一条书法艺术健康发展的新路。

(摘编自《人民日报》)

1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是

A.作为书法的灵魂,人文性促使书法实现了形式与内容的统一,成为经久不衰的艺术。

B.书法文辞内容与书家心境间的互动差异是造成张旭与怀素狂草书法不同的根源。

C.经典的文化母体所蕴含的人文精神和家国情怀是支撑书法艺术发展的内在驱动力。

D.从文化高度和艺术高度正确审视书法创作,才可能使作品突破形式表层的局限。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是

A.文中引孙过庭评王羲之的话,说明了书法的文辞内容与书家的心境之间有互动性。

B.第三段介绍晋唐宋时期书法审美品格的特点及形成缘由,论证了书法审美具有时代性。

C.第四段在道理论证的基础上反观现实,指出当代书坛一些创作者对人文精神重视不够。

D.文本最后立足于国际环境和国内形势,指出书法经典人文价值观回归本位的光明前景。

3.结合文本,谈谈为什么说“人文性,是书法的灵魂所在,是艺术耀眼的光芒”。

 

阅读下面的作品,完成下面小题。

眺望

纪红建

每逢周末,我总会驱车来到老家——长沙近郊一个叫“湘江”的村子。车子缓缓进入院门,母亲立即从茂盛的蔬菜中站起来。母亲的勤劳,充沛的夏雨,让菜园五彩斑斓——红的辣椒、绿的豆角、紫的茄子、瘦长的丝瓜……此刻的我,无比轻松,忙碌的脚步变得缓慢,内心的浮尘顿时被洗净。

按惯例,我先到莱园看看母亲近来的“杰作”,然后到房前屋后走走。但我最喜欢的还是漫步在湘江大堤上,眺望滚滚北去的湘江,眺望江那边日新月异的图景……

这是一幅多么鲜活灵动的图景啊,有波涛汹涌的江水,也有峰峦叠嶂的山峰;有律动的色彩,也有岁月的沧桑。儿时,不用到大堤上,只要爬上屋后那棵高大的樟树,便能眺望那流动的图景。湘江里,舟楫往来,船帆如织;江那边,北边一点,烟囱耸立,青烟袅袅,那是铜官窑薪火传承的见证;南边一点,有景色秀丽的书堂山,有响声阵阵的麻潭山,还有埋藏在历史深处的铜官窑遗址……后来,陆运兴起、水运衰落,图景的色彩打破了,变得萧条而冷色。渐渐地,我明白了,我所看到的,只是这幅图景的一个瞬间,或者说一个片断。

遥望历史,这幅图景是那么的色彩斑斓。我看到,2000年前的东汉,江那边就有了零星的窑火,让人看到了希望。四五百年后的初唐,窑火再次燃起,到了晚唐,不仅烧红了湘江沿岸,还绵延到了东南亚、北非等地。我还看到,各地商贾匆忙出入铜官窑的身影,装满彩陶的商船从石渚湖启程,走湘江,经洞庭,入长江,乘风破浪……

我看到,如今的图景色彩丰富,生机勃勃。沉睡千年的铜官窑,走在了复兴路上。特别是那个曾经船只川流不息的石渚湖,它不再是湖垸,雨后竹笋般的古建筑,试图再现千年前的大唐长沙景象。

眺望图景,也是在眺望父亲。父亲正在石渚湖的工地上看材料。为了养家糊口,他在很长时间里都在养鸭。每到深秋,父亲就会跟伙计赶着鸭子到石渚湖一带过冬。父亲和伙计乘着木舟,赶着鸭子,在滚滚的波浪里飞旋搏击、摇摆不定,看得我们胆战心惊。直到眺望着父亲和伙计赶着鸭子上了岸,母亲才带着我们安心回家。看鸭是个辛苦活,不仅白天与鸭子寸步不离,就是晚上也要睡在鸭子边上。父亲和伙计就在鸭棚边上,用竹子和塑料搭个简单的棚,在木板上铺上稻草,算是床。平常没事,最怕的是打雷下雨。只要遇上打雷下雨,母亲就会站在湘江堤上眺望,满脸阴云。那个年代,没有电话,等待父亲回来,唯有眺望。

多少次,我看到小木舟从江那边过来,总期盼着是父亲回来,但带给我的总是失望。有个风雨交加的夜晚,父亲乘的小木舟快到岸时,被一个大浪打翻,他死死抱着小木舟,总算划到了岸边,不过带回来的一百个鸭蛋和在河东买的一只黑土猪仔被冲走了。但父亲还是很庆幸,他笑着拍了拍口袋说:“200块钱还在,这是孩子们春节后的学费。”父亲还说,每当刮风下雨,他也会站到湘江大堤上眺望家里,心里念着,孩子们是不是安全回家了,家里该不会漏雨吧,塑料窗户该不会被风吹掉了吧。

正走着、想着,父亲骑着电动车回来了。父亲说:“你妈打电话说,你回来了,我就往家赶,十来分钟的事。”因为有了桥和高速,图景中不再有惊涛骇浪,不再有母亲漫长的煎熬与担忧。父亲把电动车往路边一停,我们父子俩站在湘江大堤上,面对图景,无比感慨。父亲眉飞色舞地讲起江那边的变化,石渚湖上正在建铜官窑古镇,很快就要开街了,房子全部是唐朝风格的……

父亲、母亲、我……谁又能走出历史的图景呢。

(有删改)

1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是

A.文章开头简单介绍“我”周末回家、母亲的反应、五彩斑斓的菜园,营造出浓浓的田园家庭气息,奠定了全文的感情基调。

B.“你妈打电话说,你回来了,我就往家赶,十来分钟的事”,这里的轻松与前文“等待父亲回来,唯有眺望”的焦灼形成对比。

C.文章结尾父亲眉飞色舞讲述的江那边的变化,反映出了历史的传承、文化的复兴,以及社会欣欣向荣、发展前进的变化。

D.文章将个人、家庭的生活和命运置于广阔的历史变迁背景之上,从历史的视角看待个人、家庭的生活、命运变迁,构思独特。

2.联系全文,说说作者“眺望”到了什么?

3.“父亲、母亲、我……谁又能走出历史的图景呢”有什么含意?请结合全文简要分析。

 

补写出下列名句名篇中的空缺部分。

_____,于我如浮云。(《论语﹒述而》)

⑵星星之火,_____。(《尚书•盘庚上》)

_____,自胜者强。(《老子》)

⑷君子之交淡如水,_____。(《庄子》)

_____,观海则意溢于海。(刘勰《文心雕龙》)

⑹我有迷魂招不得,_____。(李贺《致酒行》)

_____,事非经过不知难。(《增广贤文》)

_____,我以我血荐轩辕。(鲁迅《自题小像》)

 

阅读下面这首宋词,完成下面小题。

踏莎行·闲游

刘将孙

水际轻烟,沙边微雨。荷花芳草垂杨渡。多情移徙忽成愁,依稀恰是西湖路。

血染红笺,泪题锦句。西湖岂忆相思苦。只应幽梦解重来,梦中不识从何去。

注:刘将孙,南宋爱国词人刘辰翁的儿子,这首小诗作于宋亡以后。

1.诗人闲游中却“忽成愁”,请简要分析其原因。

2.“只应幽梦解重来,梦中不识从何去”蕴含了作者哪些复杂情感?请简要概括。

 

阅读下面的文言文,完成下面小题。

庄太常传

全祖望

庄太常元辰,字起贞,鄞人也。公严气正性,不肯随人唯阿,下笔千言,亦倔强睥睨一切。释褐南太常博士,八载不迁,冷曹清望,泊如也。

甲申之变,公一日七至中枢史公之门,促以勤王。赧王即位,议选科臣,总宪刘公、掌科章公皆举公为首。而马士英势方张,欲尽朝臣出其门下,遣私人来致意曰:“博士持门下刺一谒相公,掌科必无他属也。”公峻拒之。是时虽东林宿老亦俯首称门下于马、阮之门,而考选诸臣能之者,则公一人而已。

钱忠介之起事也,诸乡老最同心者莫如公,破家输饷。初,降臣谢三宾欲梗师,而为王之仁所胁。及忠介与王之仁将赴江上,三宾潜招兵于翠山,众人疑之。王明经家勤谓忠介曰:“公等竟欲西行乎?何其疏也!”忠介惊曰:“计将安出?”家勤曰:“浙东沿海,皆可以舟师达盐官,倘彼乘风而渡,北来捣巢,列城且立溃矣,非分兵留守不可。”忠介曰:“是无以易吾庄公者。”于是共推公任城守事,分兵千人以属公,以四明驿为幕府。忠介乃西行。公日耀兵巡诸堞,里人呼为城门之军。是役也,危城人岌岌,赖公镇之,而三宾不敢动。

王召公入朝,晋公吏科都给事中,寻迁太常少卿,仍兼吏科如故。公言:“中旨用人之非,乃赧王之秕政。”王不能用,公累有封驳。马士英又至,公言:“士英不斩,国事必不可为。”于是公贻书同官林公时对,言:“区区忧愤,无事不痛心疾首,以致形容骨立,愿得以微罪成其山野。”举朝共留之,而公决意去。

未几,大兵东下,公狂走诸深山中,朝夕野哭。公故美须眉,顾落落,至是失其面目,巾服似头陀。一日数徙,莫知所止,山中人亦不复识。忽有老妇识之曰:“是非廿四郎耶?”叹日:“吾晦迹尚未深。”丁亥,疽发于背,勿药,谓侍者曰:“吾死已晚,然及今死,犹未迟。”遂卒。

(选自《全祖望集汇校集注》)

1.对下列加点词的解释,不正确的一项是

A.欲尽朝臣出其门下      致:招引

B.博士曷持门下刺一相公  谒:进见

C.而考选诸臣能之者      抗:相当

D.公故美须眉,顾落落    盼:观看

2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A.释褐,意为脱出平民衣服,常喻始任官职。文中指庄公起初担任南京太常博士一职。

B.冷曹,指在京城僻静的衙门做官。“冷曹清望”即指庄元辰官居闲职,声望清白。

C.秕政,意为不良的政治措施。“乃赧王之秕政”可译为这就是赧王的不良政治措施。

D.区区,少的意思,如区区之数不必计较。“区区忧愤”即为小小的忧愁和愤怒。

3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)公严气正性,不肯随人唯阿,下笔千言,亦倔强睥睨一切。

(2)是役也,危城人岌岌,赖公镇之,而三宾不敢动。

4.请根据全文简要概括庄太常“严气正性”的具体表现。

 

对下面一段话主要意思的提炼,最准确的一项是

植物学家认为,只有腐殖土增厚,植物才能有强旺的生长。一个时期的各种参照多了,也是幸事。浮躁激活了沉思,无耻激活了正义。各种各样的情况也构成了许多机会,思想的萌芽在寻找腐殖土。只有在各种思潮的交织冲荡中才有可能出现崭新的思想、崭新的人。

A.植物强旺生长,离不开增厚的腐殖土。 B.各种思想在同一时期出现是一件幸事。

C.浮躁和无耻反而激发人们的沉思和正义。 D.崭新的思想的诞生需要各种思潮的交织。

 

在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是

浅黄的草木,聆听一双眼睛的低语,我看到一缕期待,                                    ,与一条通往人间天堂的阶梯邂逅。在离红尘很远的地方,我爱上了一双藏羚羊的眼睛,那双眼睛常常在我的意象中闪烁。

①萌生爱情的枝芽

②身穿精致服饰的藏族姑娘临水唱起了曼妙婉转的歌

③在湖边的星光里

④在雪山回荡,在湖面漫游

⑤穿越苍茫的原野

⑥徐徐渺渺的歌声

A.③①②⑥④⑤ B.③④⑤②⑥① C.④①⑥③②⑤ D.④⑤⑥③①②

 

下列诗句中,使用的修辞手法和其他三项不同的一项是

A.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。 B.座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。

C.多少绿荷相倚恨,一时回首背西风。 D.画图省识春风面,环珮空归夜月魂。

 

依次填入下列句中横线处的词语,最恰当的一组是

武汉人民用自己的实际行动,       了中国力量、中国精神,彰显了中华民族       、守望相助的家国情怀。武汉不愧为英雄的城市,武汉人民不愧为英雄的人民,必将通过打赢这次抗击新冠肺炎疫情斗争再次      

A.展现   同仇敌忾   彪炳千古 B.展现   同舟共济   名垂青史

C.呈现   同舟共济   彪炳千古 D.呈现   同仇敌忾   名垂青史

 

阅读下面这首诗,完成各题。

温汤客舍

刘长卿①

冬狩②温泉岁欲阑,宫城佳气晚宜看。

汤熏仗里千旗暖,雪照山边万井寒。

君门献赋谁相达,客舍无钱辄自安。

且喜礼闱秦镜③在,还将妍丑付春官④。

(注)①刘长卿:唐代诗人,此诗写于玄宗天宝年间诗人赴京赶考途中。②冬狩:指古代天子或王侯在冬季围猎. ③秦镜:秦始皇宫里的方镜,传说它能鉴别人心邪正,后用“秦镜”代指明镜. ④春官:唐代曾改礼部为春官,后“春官”遂为礼部的别称。

1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(  )

A.首联点出了皇帝“冬狩”的时间、地点,展现了宫城气象之美,暗含对君王的赞美。

B.颔联运用对比,“千旗暖”与“万井寒”等描绘,使宫中与民间的情形构成鲜明对照。

C.“君门”一句借司马相如献赋的典故,暗示自己无人引荐,寄托了怀才不遇的无奈。

D.“客舍”一句写诗人囊中羞涩的窘况和仍能自安的心态,其中或有无奈与自嘲。

2.诗歌尾联的意思是什么?该联与李白《行路难·金樽清酒斗十千》最后两句表达的情感有何异同?请简要回答。

 

阅读下面的唐诗,回答后面的问题。

红白牡丹

吴融

不必繁弦不必歌,静中相对更情多。

殷鲜一半霞分绮,洁澈旁边月颭波。

看久愿成庄叟梦,惜留须倩鲁阳戈

重来应共今来别,风堕香残衬绿莎。

(注)①吴融(850—903):晚唐诗人,亲历唐朝衰亡,一生仕途不顺。②鲁阳戈:《淮南子》载,鲁阳公跟韩国军队作战,酣战至日暮,为了趁日间消灭敌人,他以戈挥日,太阳为之后退三舍,又恢复了光明。后多指力挽危局的手段或力量。

1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是

A.首联先写牡丹本自多情,秾姿贵彩,哪里用得着繁弦高歌,来表明诗人宁愿在安静的环境中与牡丹相厮守的情谊。

B.颔联上句写红牡丹,直接用“殷鲜”突出其娇艳欲滴的特点,又以美丽的红霞作比,写出怒放的红牡丹令人惊艳的情态之美。

C.颔联下句写白牡丹,想象月下一幅澄澈明净的景象,以此来描绘白牡丹的素洁淡雅。

D.尾联写牡丹随风花落香逝,甘愿奉献自己,为莎草做陪衬,让诗人遗憾之余略感宽慰。

2.这首诗颈联的上、下句都用了典故,有何用意?请简要分析。

 

阅读下面这首唐诗,回答后面的问题。

访秋

李商隐

酒薄吹还醒,楼危望已穷。

江皋当落日,帆席见归风

烟带龙潭白,霞分鸟道红。

殷勤报秋意,只是有丹枫。

(注)①此诗一般认为是诗人客居桂林时所作。②归风:舟帆北向而见风自南至北,北方乃故乡方向,故云“归风”。

1.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是

A.颔联写落日的余晖正照在江岸上,归船的帆席鼓满风正轻快地驶回。通过反衬将思乡之情表现得曲折而又强烈。

B.颈联中,诗人巧妙地用异乡的景色来烘托自己的乡思,情感隽永而深沉。

C.尾联中,诗人没有访得秋意,唯有“丹枫”以一树火红报之,聊慰诗人的乡思。

D.全诗紧扣“望”字,笔不旁骛,在宛转曲折中又显得自然,读来一气贯注,浑然天成。

2.这首诗是如何表现“访秋”之“访”的?请简要分析。

 

阅读下面的唐诗,回答后面的问题。

楚宫

李商隐

湘波如泪色漻漻,楚厉迷魂逐恨遥。

枫树夜猿愁自断,女萝山鬼语相遨。

空归腐败犹难复,更困腥臊岂易招?

但使故乡三户在,彩丝谁惜惧长蚊。

(注)①漻(liáo)漻:清澈的样子。②楚厉:指屈原无所归的冤魂。古代迷信说法,鬼无所归则为“厉”。

1.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是

A.首联写湘江如泪色,又清又深;屈原的迷魂追逐着怨恨随波而逝。

B.首句中“泪”字意蕴丰富。其中有屈原的悔恨之泪,有后人悼念屈原之泪,也有诗人此时悼念屈原的伤心之泪。

C.长夜漫漫,湘江岸上枫影阴森,迷魂无依,唯夜猿山鬼为伴。诗句描写的景象凄迷,悲情如海。

D.埋在土里,身形腐败,迷魂难以招回,更不用说屈原葬身鱼腹之中。诗人对造成屈原悲剧的统治者报以极大的愤慨。

2.有人认为诗人写屈原实际上是在写自己,你怎么看?请简要阐述。

 

下图是教育部发布的“中国学生发展核心素养”研究成果结构图,请以“中国学生发展核心素养”为开头,概括这幅图的基本内容。要求内容完整,表述准确,语序合理,语言连贯,不超过85个字。

中国学生发展核心素养

 

在马嵬,有一座杨贵妃墓,现已被开发为旅游景区。请你以该景区导游的身份为杨贵妃墓写一段解说词。要求:语意连贯,150字左右。

 

Copyright @ 2014 满分5 满分网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.