清泉永远比淤泥更值得拥有，光明永远比黑暗更值得歌颂。广大文艺工作者要提高阅读生活的能力，善于在幽微处发现美善、在阴影中看取光明，不做徘徊边缘的观望者、讥谗社会的抱怨者、无病呻吟的悲观者。这段话告诉我们
①歌颂社会上的美好事物比揭露丑恶事物更加重要
②为社会、为读者提供正能量是文艺工作者的职责
③让人从文化作品中感到快乐是创作者的根本任务
④引导人们向美、向善是文艺工作者的使命所在
A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④
20世纪70年代以前，疟疾肆虐，严重威胁着人民的身体健康。从1969年1月开始，历经380多次试验，屠呦呦和课题组发现青蒿提取物对鼠虐原虫的抑制率可达68％。但是，后续的实现结果显示抑制率只有12％-40％。为什么在实验室里青蒿提取物不能很有效地抑制疟疾呢？她重新把古代文献搬了出来，细细翻查。终于在青蒿鲜汁里发现了青蒿素。从12％到100％，这个看似极为简单的提取过程，却弥足珍贵。在做青蒿素动物实验时，曾发现有过性转氨酶升高等现象。屠呦呦和她的两位同事决定亲自试服，证实了药物安全，然后才投入临床给病人服用。
结合材料，运用“实践是认识的基础”的相关知识，分析屠呦呦及其团队的科研历程。
9月3日，在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利大会在北京隆重召开，中共中央总书记、国家主席习近平发表讲话。习近平在讲话中阐释了一个目的—经历了战争的人们，更加懂得和平的宝贵。我们要铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来。绝不让历史悲剧重演。战争是一面镜子，能够让人更好认识和平的珍贵。今天，和平和发展已经成为时代主题，我们要以史为鉴，坚定维护和平。
请运用哲学实践的观点分析习近平的讲话精神。
丹麦物理学家雅各布·博尔不小心打碎了一个花瓶,但他没有陷入沮丧,他细心地收集起满地的碎片,按重量的数量级分类,由此发现不同的重量级间表现为统一的倍数关系,于是“碎花瓶理论”产生了,并在恢复文物、陨石等不知原貌物体的工作中发挥了重要作用。“碎花瓶理论”之所以具有上述作用,是因为该理论
①正确揭示了物体破碎的规律,可以指导相关实践活动正确开展
②是实践的产物,凝聚了人类的脑力劳动
③找到了物体碎片之间关系的共性,对分析具体物体碎片关系具有指导作用
④经过了实践的检验,具有直接现实性的品格
A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②③
在巴黎气候大会的会场餐厅买咖啡，若将所用塑料杯退回，可拿回一欧元；所有办公室和会议室的文件箱和垃圾桶都由可回收的硬纸板制成；会场外的“风力发电树”为会场的路灯以及部分周围设施提供电力。巴黎气候大会主办方的这些设计体现了( )
A. 绿色环保的价值观随时代变化而变化
B. 环保理念不仅要宣传，更要付诸行动
C. 人们的创意是社会不断进步的基础
D. 绿色理念源于人们社会生活的细节
“世界上最远的距离，是我牵着你的手，却看不见你的脸。”当雾霾污染已成为中国经济发展不能承受之痛，我们更深刻体会到发展必须遵循经济规律、必须遵循自然规律的道理。这说明了实践具有
A. 能动性 B. 社会历史性 C. 客观物质性 D. 主观性
