（题文）《华严经》日：“心如工画师，能画诸世间。五蕴悉丛生，无法而不造。”下列与材料蕴含的哲学观点相同的是（ ）
①“心生法生，心灭法灭。心染则国土染，心净则国土净”
②天地合而万物生，阴阳接而变化起
③事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据
④“万物皆备于我”
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
一位幼儿家长,因不满自己的孩子被分到了带有数字14的学号,觉得不吉利,在班级群内用英语开骂。下列观点与学生家长的世界观相吻合的是( )
A. 天地之变,阴阳之化
B. 未有此气,已有此理
C. 形存神存,形谢神灭
D. 心外无物,心外无理
以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是（ ）
①物是观念的集合
②人是机器，思想是人脑的特征
③气者，理之依也
④物质是标志客观实在的哲学范畴
A. ③→④→② B. ②→③→④ C. ③→②→④ D. ②→①→③
哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”。下列能体现唯物主义与唯心主义区别的是
①“天地之变，阴阳之化”（荀子）和“人的理性为自然界立法”（康德）
②“气者，理之依也”（王夫之）和“水是万物的始基”（泰勒斯）
③“物是观念的集合”（贝克莱）和“未有此气，已有此理”（朱熹）
④“原子是世界的本原”（德谟克利特）和“我思故我在”（笛卡尔）
A. ①② B. ①③ C. ①④ D. ③④
有人称近代形而上学唯物主义为半截子唯物主义，这主要是说近代形而上学唯物主义
A. 没有实现唯物论和辩证法的统一
B. 是形而上学唯物主义
C. 在自然观上是唯物主义，在历史观上是唯心主义
D. 在思维和存在的关系上不承认二者的同一性
孟子曰：“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也。”下列与材料蕴含的哲学观点相同的有
①“心生法生，心灭法灭。心染则国土染，心净则国土净”
②精神生于道，形本生于精
③事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据
④心外无物，天下无一物非吾度内者
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
