汉字经历了上千年的演变历程。例如，“山”字从甲骨文到楷体大致经历了如下演变过程（如图）。从“山”字的演变过程主要可见 （ ）
A. 文化具有相对独立性 B. 传统文化是社会实践的产物
C. 汉字是中华文明的重要标志 D. 传统文化具有相对稳定性
前阶段，某国际品牌和故宫联合推出的口红成为不少时尚人士的新话题。“简直美爆了！”“突破天际的脑洞”---爆红的“故宫口红”让故宫的文化创意产品给故宫带来了巨大的经济和社会效益。由此可见 （ ）
①文化与经济相互影响，文化促进经济的发展
②文化与经济相互交融，文化生产力作用突出
③增强文化创造活力，提升传统文化的影响力
④立足传统文化经济价值，提升传统文化品味
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
非物质文化遗产生产性保护（用生产手段保护）强调外在保护同时又重视自我发展。下列现象中体现这一原则的是（ ）
A. 政府对濒危代表性项目优先抢救、扶持
B. 旅游市场对民间艺术遗产廉价开发
C. 对有市场潜力但生产分散的代表性项目采取“协会+传承人”模式发展
D. 北京内联升鞋业有限公司培养出一批年轻传承人，年产量达40万双
习近平总书记在南湖革命纪念馆发表重要讲话，提出结合时代特点大力弘扬红船精神，让红船精神永放光芒。下文是围绕“让‘红船精神’永放光芒”这一主题进行学习研讨的体会摘录。对红船精神与时代的关系理解正确的是 （ ）
A. 中华优秀传统文化具有传承性，生生不息、历久弥新
B. 以红船精神为核心的民族精神具有鲜明的时代特征
C. 文化催生社会变革，是社会发展和变革的先导
D. 推动传统文化创新发展是社会实践的根本目的
汉服运动、国学热、公祭人文始祖热、中医养生热、汉字成语热、华阴老腔上春晚等与传统文化相关的热潮，让人应接不暇，然而一些文化现象因跟不上时代节奏或离百姓较远而没能持续并真正融入百姓的日常生活。这给我们的启示是（ ）
①对于传统文化要批判地继承 ②要尊重人民群众的主体地位
③文化创新要立足于时代潮流 ④对于传统文化要先继承后发展
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
1992年，联合国教科文组织开始推动“世界的记忆”项目，对记忆文献遗产进行权威性的评估和确认。2015年10月9日，中国申报的《南京大屠杀档案》正式列入《世界记忆名录》。 下面是关于记忆文献遗产以及联合国教科文组织开展这项工作的文化思考，理解正确的观点有（ ）
①这项工作的重要意义之一在于防止世界集体记忆的丧失
②记忆文献遗产是世界的一面镜子，反映了文化的多样性
③开展这项工作有利于弘扬和培育以爱国主义为核心的民族精神
④记忆文献遗产是一个民族优秀传统文化，应该得到继承和发展
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
