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某地通过电视、网络、短信开展“城市精神”征集提炼活动。在规定时间内,共收到网络回...

某地通过电视、网络、短信开展“城市精神”征集提炼活动。在规定时间内,共收到网络回复、短信数万条,受到数百万网友的关注。活动主办方也及时通过网络将所征集的提炼表述语进行选登。征集过程和结果得到良好的社会反响。该市的“城市精神”最后凝结为二十个字,其中的四个字是用戴叔伦的“愿得此身长报国,何须生入玉门关”来解释。下列诗句与戴叔伦此诗句蕴含的文化生活道理相同的是

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之

老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已

人生自古谁无死,留取丹心照汗青

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈

A.①③  B.②④  C.②③  D.①④

 

A 【解析】本题主要考查民族精神的相关知识,考查调动和运用知识的能力。难度较大。“愿得此身长报国,何须生入玉门关”体现的是爱国主义精神,①③正是爱国主义精神的体现,可选;②④体现的是自强不息的精神,不符合题意,排除。故答案选A项。  
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考点分析:
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胡杨树生长在中国西北浩瀚的沙漠中,它扎根深,抗干旱,迎风沙,耐盐碱,生命力极强。人们赞美它“生而千年不死,死而千年不倒,倒而千年不朽”,称其为“英雄树”,誉之为中华民族坚韧不拔精神的象征。胡杨树所寓意的中华民族精神

蕴含着中华民族共同的价值追求,是中华民族之魂

蕴含着中华民族博大精深的特质,是中华文化的结晶

具有强大生命力,是促进我国经济社会发展的根本动力

具有深厚的民族性,是支撑中华民族生存、发展的精神支柱

A.①③  B.②④  C.②③  D.①④

 

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“前头百戏竞撩乱,丸剑跳踯霜雪浮。狮子摇光毛彩竖,胡姬醉舞筋骨柔。”胡人指中、西亚外来人口,多见于唐代及之前的各史籍和文献上。胡舞风行于唐代,胡舞的传入引起了中土乐舞的逐渐变革,也对中国后来的戏剧发展产生了深远的影响。这体现了

文化创新是继承和发展的统一

尊重多样文化可以促进本民族文化发展

中华文化具有求同存异、兼收并蓄的特点

文化交流借鉴是文化发展的根本动力

A.①②  B.①③  C.②③  D.③④

 

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回文诗是中国文苑一朵奇葩,西晋以来历代诗家争相效仿,如:《后园》南朝齐·王融正读:斜峰绕径曲,耸石带山连。花余拂戏鸟,树密隐鸣蝉。逆读:蝉鸣隐密树,鸟戏拂余花。连山带石耸,曲径绕峰斜。了解并阅读回文诗,我们可以感受到

古代诗人崇尚自然、道法自然

汉字文化内涵丰富、风格独特

中华文化源远流长、博大精深

古典诗词注重实用、整体性强

A.①②  B.①④  C.②③  D.③④

 

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2014年11月,亚太经合组织简称APEC在北京召开系列会议。此次会议,除了达成各项成果外,还有难得的“APEC蓝”令人怀念。2014年11月10日晚,璀璨的APEC之夜,水立方以APEC领导人非正式会议晚宴及文艺演出迎接贵宾。文艺演出的主题是:“上善若水,同舟共济。”这一主题彰显了

中华文化具有多民族文化的丰富色彩

中华传统文化源远流长、博大精深,具有很强的包容性

我国尊重文化差异,具有文化自觉和文化自信的大国形象

传统文化具有相对稳定性

A.①②  B.①④  C.②③  D.③④

 

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冯友兰先生在《中国哲学史》一书中谈到,南北朝时,佛教思想有系统地输入。自此以后,以至宋初,中国之第一流思想家,皆为佛学家。佛学本为印度之产物,但中国人讲之,多将其加入中国人思想之倾向。比如,印度社会中,阶级之分甚严。故佛学中有一部分谓有一种人,无有佛性,不能成佛。但中国人以为“人皆可以为尧舜”,故中国人之讲学者,多以为人人皆有佛性。这一文化交流的历史情况表明

中华文化具有包容性,能够兼收并蓄

借鉴外来文化往往是以我为主、为我所用

不同文化的融合导致文化差异的减少

文化交流借鉴是推动文化发展的根本途径

A.①②  B.③④  C.①③  D.②④

 

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