材料一:古建筑是历史的见证和文化的载体,传承离开保护就会消亡,如何保护古建筑是业界人士深思的问题。保护传统古建筑不是简单的复制,更不是一律拆除,而是“与古为新”。
材料二:有人认为古建筑保护影响了城镇化建设的进程,影响经济建设步伐。但是实践证明,如果古建筑运用得当,它会带来巨大的经济价值。我们应该把经济建设与文化建设协调发展,经济利益与文化价值并重。
(1)结合材料一,运用辩证否定观,说明保护和发展传统古建筑要贯彻“与古为新”的合理性。
(2)结合材枓二,运用对立统一的观点分析城镇化和古建筑保护之间的关系。
阅读材料,完成下列要求。
改革开放以来,经过全国范围大规模开发式扶贫.我国贫困人口大量减少,但扶贫开发工作依然面临十分艰巨而繁重的任务。.
材料一:某县是国家扶贫开发重点地区,近年来政府大力支持惠农产业,但因市场信息不对称、项目不符合当地实际等原因,农民实际收益有限,一些群众对政府的扶贫项目极其排斥。针对这种现状,当地政府改变扶贫策略:不再要求农民"认领"扶贫项目 .不主动资助农民创业,而让其完全成为农民个人行为、市场行为;为那些有基础、有干劲、有思路的农民提供个性化服务,帮助其申请资金支持和技术指导。观念一变天地宽,该县的扶贫工作取得显著成效。
材料二:有人认为,落后地区的贫困,归根到底是由当地落后的文化习俗造成的,如人们不思进取,坐等救济,早婚,多子,不重视教育等现念导致“懒生穷”。
另有人认为,贫困地区文化习俗落后的根源•,恰恰在于恶劣的生存环境和落后的经济状况,不是“懒生穷”而是“穷生懒”。
(1)结合材料一,分析当地政府在扶贫开发过程中是如何发挥意识能动作用的。
(2)请运用唯物论的知识评析材料二中两种不同的观点。
2015年感动中国人物徐立平,入厂28年来,一直为导弹固体燃料发动机的火药进行微整形。他忍受病痛的折磨,刻苦攻关,设计发明了20多种药面整形刀具,有两种获得国家专利,被人们誉为“大国工匠”。他的行为表明个人对社会的贡献
①是社会存在和发展的基础 ②是社会对自己价值承认的前提
③需要充分发挥主观能动性 ④取决于社会所提供的客观条件
A.①② B.①④ C.③④ D.②③
曾有人问一位哲学家:“一滴水怎样才能不干涸?”哲学家回答说:“把它放到大海里去。”这段简短的对话告诉我们( )
A. 个人选择应与社会需求紧密结合
B. 人们在历史发展中所起作用是不同的
C. 社会的发展需要每个人的积极参与
D. 个人的生存和发展离不开社会
有人总结,历史上凡是新兴大国崛起,都会同已有的霸权国展开霸权之争,最终通过一场全球性战争,导致霸权的更迭。中国走和平发展道路完全不同于历史上新兴大国的争霸崛起,历史逻辑决定不了现实逻辑。这表明
A.生产方式变革决定着社会形态的更替
B.社会意识具有相对独立性
C.价值判断和价值选择会有主体差异性
D.社会发展是有规律可寻的
党的十八届五中全会提出:坚持计划生育的基本国策,完善人口发展战略,全面实施一对夫妇可生育两个孩子政策,积极开展应对人口老舲化行动。这是继十八届三中全会决定启动实施“单独二孩”政策之后的又一次人口政策调整。我国人口政策调整的哲学依据是
A.主观与客观是具体的历史的统一
B.改革是社会发展的根本动力
C.人民群众是社会历史的创造者
D.生产关系一定要适应生产力的发展