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所谓“关系”是事物之间相互作用、相互影响的状态。甲认为:“是亦彼也,彼亦是也。”...

所谓“关系”是事物之间相互作用、相互影响的状态。甲认为“是亦彼也,彼亦是也。”乙认为“古今异俗,新故异备”丙认为“人是架钟表,心脏是发条,神经是游丝,骨骼是齿轮,人的思维过程只不过是对命题、观念进行加减。”丁认为“世界的发展是‘绝对精神’的自我运动。”以上观点分别属于(   )

A.相对主义唯心主义形而上学辩证法

B.形而上学唯物主义辩证法唯心主义

C.相对主义辩证法形而上学唯心主义

D.形而上学唯心主义 唯物主义辩证法

 

C 【解析】 试题分析:甲是庄子的观点,把辩证法绝对化,认为事物之间不应当分彼此,“是亦彼也,彼亦是也”即这个也是那个,那个也是这个,是相对主义;“古今异俗,新故异备”,说明古今有差异,要辩证的认识,是全面的、发展的和运动的观点,是辩证法;“人是架钟表,心脏是发条,神经是游丝,骨骼是齿轮”割裂了整体和部分之间的联系,是形而上学孤立的观点。“世界的发展是‘绝对精神’的自我运动。”绝对精神是世界的本原,属于客观唯心主义观点。C完全正确。 考点:本题考查辩证法和形而上学的对立、唯物主义和唯心主义的对立。  
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C.主观唯心主义观点        D.客观唯心主义观点

 

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A.②③    B.①②    C.①④    D.③④

 

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从唯物辩证法的角度,谈谈构建和谐社会为什么必须从每一个人做起,从“鸡毛蒜皮”抓起?26分

 

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