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阅读下面的文字,完成下列小题 偏爱白菜香 拱振秋 ①小时候,在我的记忆里,似乎每...

阅读下面的文字,完成下列小题

偏爱白菜香

拱振秋

①小时候,在我的记忆里,似乎每一张饭桌上都有它的倩影。那年代,我每次放学回家盛好米饭、面条或玉米糊、山芋等之后,往桌上一看,就会不懂事地嘟哝一句“又是萝卜白菜”。可不管你愿不愿意,白菜几乎是天天有的菜。

②现在人的生活条件好了,吃惯了大鱼大肉,只是偶尔才会想起它,但上了年纪的人仍然对它津津乐道,白菜与寻常百姓有着极密切的关系,又有“清白、耐寒”的外形内质,因此深受群众的喜爱。无论南北,白菜皆是一种极为平民化、大众化的蔬菜,价廉面物美。嫩绿的叶子,洁白的菜秆,朴朴素素的色彩,青白对比十分醒目。古人对它有着很高的评价,曰:大味若淡,淡淡的甜,故而你不会吃厌吃膩,除做菜肴外,因性寒,还具有药用价值,李时珍在《本草纲目》中对其颇为推崇。

③我常把白菜当做豆腐的情侣,在我的家乡,她俩几乎形影不离,白菜叶煮豆腐,菜秆炒豆腐香干,还有菜花烧豆腐角。这些皆是母亲的拿手好菜。白菜经过风霜雨雪后,其涩味淡了,甜味却增加了,用菜油先把嫩脆脆的菜炒蔫后,再把豆腐切成细片,错盖在白菜上,小火煨几分钟,可盛在盘子里吃,白菜味、豆腐味、菜油味混杂于热气之中,闻之让人垂涎欲滴。

④那个年代,冬季蔬菜匮乏,腌菜便是大家围炉争食的美味佳肴了。我家乡的白菜有几种,有高瘦秆细的白秆菜,低矮的油灯菜,租壮的大白菜,还有入冬便泛红的雪里蔬菜等,我们都称为白菜。瘦高的白秆菜和雪里蕻为最佳的腌菜原材料。母亲腌菜总是把晾蔫的白菜一层接一层地放进那只数十年不变的菜缸,说是老缸腌菜最能入味。铺一层白蕖便撒层粗盐,盐放多少,看母亲的分寸,再将白菜一层层踏透,最后,用几块干净光亮的鹅卵石把白菜压实,经过10多天浸渍,便可以取食。腌菜炖水豆腐,是大人、小孩都很喜欢的美餐,似乎白菜味、腊味、雪味融于一体,味道鲜美可口,真的是唇齿留香啊。

⑤我进城后,仍留恋这样的时光。每年春秋之际,总喜欢在荒废的花池里播上一点“苏州青”,这种菜据查学名叫“矮脚苏州青白菜”,长成后,虽然矮墩墩、胖乎乎的模样有些“愣头青”,但其在下霜后.顿然富有美感,其外形平冠束腰像百合花,而绿色的椭圆叶片向内微微弯曲,像一只只装着雨露的翡翠般碧绿的勺子,实在是美妙,采两棵洗净,与腊肉同炒,白菜油亮油亮的,渗透出来的脂油仍会挥发出那种独特的芳香,我也情不自禁吟出画家方仲华题的一首诗:“心洁偏爱菜根香,何须珍馐佐飞觞。人间自有清白在,莫道世俗少芬芳。”从朴素中留造出的生活情起,真的甜美。

⑥小小白菜虽然很平常、很朴素,但她的故事却脍炙人口。

⑦明末江苏句容县的笪继良,就任江西铅山县令时,曾绘一株叶肥秆壮须茂之白菜,并题款曰:“为民父母,不可不知其味;为吾赤子,不可令有此色。”然后请石匠刻于碑上,以为自诫,这便是有名的“白菜碑”。

⑥清末画家吴吕碳,对白菜亦情有独钟,他出身于农家,曾与田垄菜圃相守,面白菜更是得心应手,形神俱备,他画白菜,不是从书上学来的,而是从菜園学来的。不光是笔墨上的功夫,笔端还带着一种劳动人民的感情,这就是来自泥土和白菜身上散发出来的精气神。所以他画出的白菜很大气,淡墨写茎秆,彩墨写绿叶,构图极为简洁,很有平民味,又脱俗不凡,趣味无穷。他曾画一株带根的白菜,配上一个带根的红萝卜,题曰:“咬得菜根定,天下何事不可为?然这菜根辣处亦难咬,却须从难处咬将去,”画与愿款升华出一种人生哲理,振聋发聩。

⑨人们从吃白菜之味、闻白菜之香,品出人间之世味。我酷喜白菜,因为它们常常带给我欢乐和希望,甚至可以忘掉许多痛苦和烦恼。每当忆起家乡小巷“卖菜喲,小白菜……”的叫卖声,记忆中的声音总是那么荡气回肠,耐人寻味。

(选自《人民日报》,有删改)

1.下列关于原文内容的分析和概括,不正确的两项是

A. 如今,人们的生活条件改善了,很少想起白菜,但上了年纪的人仍然对它津津乐道,是因为它大味若淡,让人百吃不厌。

B. “我常把白菜当做豆腐的情侣,在我的家乡,她俩几乎形影不离。”这里运用了比喻、拟人的修辞法,形象地告诉读者白菜与豆腐是人们餐桌上的常见搭配。

C. 第④段,作者回忆了母亲腌菜的详细情况,意在告诉人们如何腌制白菜,如何制作腌菜炖水豆腐这道菜。

D. “心洁爱菜根吞,何须珍馐佐飞。人间自有清白在,莫道世俗少芬芳,”这首小诗托物自志,进出了作者偏爱白菜的真正原因:爱白菜的清白高洁。

E. 吴昌硕对白菜也情有独钟,他为自己所画的白菜百的题款,一语双关,寓意深刻:人能吃得苦,方能做成事;到困难,只有迎难而上,方能解决困难。

2.文中叙述笪继良“白菜碑”、吴昌硕白菜硒及其题款有何作用?

3.请结合文本探究作者“偏爱白菜香”的原因。

 

1.AC 2.①丰富了文章的内容,使文章更具有可读性;②进一步交代“偏爱白菜香”的深层原因;③由物及理,由实到虚,拓展深化了文章的主题。 3.①价廉而物美,是极为平民、大众化的蔬菜;②有“清白、耐寒”的外形内质;③口感好,有淡淡的甜,不会吃厌吃腻;④多种做法,可炒吃,可腌制;⑤具有药用价值;⑥酷爱白菜的品质和精神. 【解析】 1.试题分析:本题考查学生对散文内容的分析和概括能力。题干要求选出“关于原文内容的分析和概括,不正确的两项”,A项,“了年纪的人仍然对它津津乐道,是因为它大味若淡,让人百吃不厌”说法错误,上了年纪的人喜欢白菜的原因有多种,“大味若淡”是古人对白菜的评价;C项,“意在告诉人们如何腌制白菜,如何制作腌菜炖水豆腐这道菜”理解错误,作者回忆了母亲腌菜的往事,其意在进一步写自己喜爱白菜的原因。故选AC 2.试题分析:题干是“文中叙述笪继良‘白菜碑’、吴昌硕白菜硒及其题款有何作用”,是考查学生把握文章选材作用能力。叙述笪继良“白菜碑”、吴昌硕白菜画及其题款的意图,可从吸引读者、点题和深化主题三个方面来思考:一是给文章增添了故事性,增强了吸引力;二是进一步点题;三是丰富了文章的内容,拓展了文章的主题。解题时,首先要了解选材的内容。笪继良“白菜碑” 句子其意为:作为地方父母官,不能只图自己安逸享乐,不问民间疾苦,不知青菜的滋味;作为子民百姓,不能让他们缺衣少食,面带菜色。他之后便将碑石立于县衙大门口的照墙下,命名为“白菜碑”,勉励自己时刻勤政爱民,警示县吏和公差廉洁自律。吴昌硕白菜画及其题款其内容是,很有平民味,又颇脱俗不凡,意趣无穷。然这菜根辣处亦难咬,却须从难咬处咬将去。”画与题款升华出一种人生哲理,让人感到振聋发聩。其次小故事所处文章的位置,上文:我不仅喜欢白菜外型美观,还喜欢白菜从朴素中营造的生活情趣,真的甜美。下文:人们从吃白菜之味、闻白菜之香,品出人间之世味。 3.试题分析:题干是“请结合文本探究作者‘偏爱白菜香’的原因”,是考查学生把握文章内容要点能力。散文的标题是《偏爱白菜香》,文章从多个角度写了喜欢白菜的原因,散在文中,需要整合。考生可以从外形、用途、内在等多个方面说明作者偏爱白菜香的原因。比如“无论南北,白菜皆是一种极为平民化、大众化的蔬菜,价廉面物美。嫩绿的叶子,洁白的菜秆,朴朴素素的色彩,青白对比十分醒目”得出“价廉而物美,是极为平民、大众化的蔬菜”;“又有‘清白、耐寒’的外形内质,因此深受群众的喜爱”得出白菜“有‘清白、耐寒’的外形内质”;“大味若淡,淡淡的甜,故而你不会吃厌吃膩”;“除做菜肴外,因性寒,还具有药用价值,李时珍在《本草纲目》中对其颇为推崇”得出白菜具有药用价值;由“把白菜当做豆腐的情侣”“白菜叶煮豆腐,菜秆炒豆腐香干,还有菜花烧豆腐角”“白菜为最佳的腌菜原材料”“腌菜炖水豆腐,是大人、小孩都很喜欢的美餐”可以得出白菜“多种做法,可炒吃,可腌”深受人们喜爱;由小诗“‘心洁爱菜根吞,何须珍馐佐飞。人间自有清白在,莫道世俗少芬芳,’”得出了作者偏爱白菜的真正原因:爱白菜的清白高洁。也就爱白菜的品质精神。
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阅读下面的文字,完成下列小题。

中华传统文化是世界上最古老的文化之一,经历了长达数干年不间断的发展过程。中华传统文化蕴着生生不息的自我更新能力,能随着时代进步而不断获得新生。今天,随着经济全球化和社会信息化的深入发展,中华传统文化面临新的挑战。如何传承中华优秀传统文化,打造富有民族特色的文化软实力,是我们这一代人必须解答的时代课题。。

众所周知,文化是民族自身的烙印,在形成一个民族的诸多因素中,地缘、血缘因素都不如文化来得重要,这个观点虽然是现代西方的社会学家和民族学家提出来的,但事实上,中华民族的先贤早就有所认识。例如,孔子说:“郁郁乎文哉,吾从周!”可见,孔子并不是从地缘、血缘的角度来认同周王朝的,而是着眼于文化,那么,中华传统文化的主要特性是什么呢?应该说是以人为本。

中华民族是世界上最早认识到人类自身创造力的民族。火是人类最早掌握的自然力。古希腊人认为火种是普罗米修斯从天庭盗来馈赠给人类的,而中华民族的先民则认为取火方法是他们中的一员一一燧人氏发明的,这非常典型地反映了中华传统文化与西方传统文化的精神差异:西方人把崇拜的目光投向天庭,中国人则对自身的力量充满了自信。在中华传统文化中,人不是匍匐在诸神脚下的可怜虫,更不是生来就负有原罪的天国弃儿,相反,人是宇宙万物的中心。人的道德准则并非来自神的诫命,而是源于人的本性;人的智慧也并非来自神的启示,而是源于人的内心,先秦的诸子百家虽然议论蜂起,有的甚至势若水火,但他们都以人为思考的主要对象,其智慧大都是关于人生的智慧。这种思维方式为中华传统文化打下了深刻的民族烙印那就是以人为本的精神。由此导致的结果是:当其他民族对各路神灵的至高权威顶礼膜拜时,中华民族的先民则把人间的圣贤当作崇敬和效仿的对象;当其他民族把人生的最高目标设定为入天国以求永生时,中华民族的先民则以“立德、立功、立言”等生前的建树来实现生命的不朽;当其他民族从宗教感情中寻求灵魂的净化或愉悦时,中华民族的先民则从日常人伦中追求仁爱心和幸福感。

既然中华民族的先民以人为万物之本,他们的理想国就在人间,孔子为了实现其政治理想,栖栖逸逸,席不暇暖:庄子热爱个体生命,对自然界的生命现象也抱着爱惜态度。如果说儒家更注重整个民族和社会的群体利益,那么,庄子更重视的就是个体生命的价值和尊严。儒、道两家相辅相成,构成了中华民族的基本人生思想,他们对人生价值的把握形成了中华民族的基本文化心理。显然,这种文化心理既有丰富内涵,又有积极意义,可以滋润当代中国人的心灵。

对于当代中国人而言,中华优秀传统文化中至少有以下五个方面的宝贵遗产需要我们继承:一是重视自然环境的生命观,以“民胞物与”的态度看待地球上的一切生命;二是既重物质又重精神的价值观,不会在追求物质文明时丧失对精神境界的追求;三是既重视群体又重视个体的道德观,儒家的大公无私与道家的个性自由形成互补;四是见贤思齐的学习态度,随时准备学习其他文化的长处;五是见隐知微的忧患意识,重视国家和民族可能面临的祸患而绝不讳疾忌医。今天,西方文化依然风靡全球并对其他文化强势入侵,许多民族都对如何维护本民族的文化忧心心忡忡,我们当然也不例外,既然如此,我们在努力学习其他民族文化优长的同时,更要从本民族的文化透产中汲取宝贵的精神资源,只有当我们在这两方面都取得成就时,才能打造出富有民族特色的文化软实力,进而为实现全人类的美好未来作出更大贡献。

(摘编自莫砺锋《以优秀传统文化溢润心灵》,2017年6月20日《人民日报》)

1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是

A. 古老的中华传统文化几千年不间断地发展,中华民族有了生生不息的自我更新能力,并最终获得了新生。

B. 中华的先贤早就认识到,形成一个民族的诸多因素中,地缘、血缘因素加起来都不如文化因素来得重要。

C. 中西方传统文化对生命认知完全不同,中华先民效仿圣贤求得生前建树,西方膜拜神灵求得死后入天国。

D. 中华传统文化的主要特性是以人为本,理想国就在人间,以儒、道两家为代表,都有对人生价值的把握。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是

A. 文章旨在阐释在新的时代背景下,当代人传承中华优秀传统文化,打造富有民族特色的文化软实力的重要性。

B. 文章兼用事例论证和对比论证,将中西方传统文化作比较,论述了中华传统文化的主要特性应是以人为本。

C. 文章通过剖析中西方传统文化差异,即人的精神崇拜、道德准则等源自人还是神,阐明中华文化的先进性。

D. 文章比较论述儒、道两家均以人为本,其思想同中有异而相辅相成,共同构成了中华民族的基本人生思想。

3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是

A. 文化是一个民族自身的烙印,孔子从文化的角度来认同周王朝,支持了这一历史观

B. 中西方传统文化的精神差异表现在诸多方面,火种来源认知的不同表现得最为典型。

C. 中华先民从日常人伦中追求仁爱心幸榲感,与中华民族的基本文化心理有很大关系。

D. 需要我们继承的中华传统文化中五个方面的宝贵遗产,其核心应是人生价值的把握。

 

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阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

有一家农场主,为了方便栓牛,在庄园一棵榆树的树干上箍了一个铁圈。随着榆树的长大,铁圈慢慢地长进了树身里,榆树的表皮留下一道深深的伤痕。

一年,当地发生了一种奇怪的榆树病,方圆几十里开外的榆树全部死亡,唯独那棵箍了铁圈、留下伤痕的榆树存活下来。为什么这棵榆树能幸存呢?植物学家对它产生了兴趣,于是组织人员对它进行研究。结果发现,正是那个给它带来伤害的铁圈救了它,是它从锈蚀的铁圈里吸收了大量铁,所以才对真菌产生了免疫力。这是一个真实的故事,它发生在20世纪50年代美国的一个农场里。这棵树至今仍郁郁葱葱地生长在美国密歇跟州比犹拉县附近的那个农场里,充满生机和活力。

要求:①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限; ②不要脱离材料内容及含意的范围; ③不要套作,不得抄袭。

 

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下图是一则公益平面广告根据要求答题。

(1)请简要赏析这则公益广告的创意

(2)根据本则广告的立意和所反映的现实问题,拟一则海报宣传标语(不少于10个字,至少用一种修辞手法)。

 

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在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。

在各种气象灾害中,台风、洪水等因瞬间破坏力巨大而更受关注,相比之下,___。其实,由于持续时间长,影响范围广,干旱在我国的气象灾害中是造成损失最重的。旱灾主要由气象因素造成,___:比如温室气体排放、植被破坏、水源过度开发等都会增加旱灾发生的频度和灾害程度。目前,人工影响天气效果有限,气候稳定几乎完全依赖地球环境在可调节范围内的自我修复,___,或将造成雪崩式的环境突变,后果不堪设想。

 

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依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(     

天鹅悠闲自在、无拘无束,它时而在水上遨游,              它似乎是很喜欢接近人的,只要它觉得我们不会伤害它。

①时而沿着水边,           ②回到有人的地方,   

③时而到岸旁嬉戏           ④享受着与人相处的乐趣    

⑤时而离开它的幽居      ⑥藏到灯芯草丛中

A. ③①⑥⑤②④    B. ①④⑤⑥③②

C. ①②③⑥⑤④    D. ③②①④⑤⑥

 

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