对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A. 养生丧死无憾，王道之始也 保养生命
B. 不违农时，谷不可胜食也 尽
C. 谨庠序之教，申之以孝悌之义 认真从事
D. 涂有饿莩而不知发 饿死的人
古诗文默写。
（1）飞湍瀑流争喧豗，_______________________。
（2）_______________________，环佩空归月夜魂。
（3）_______________________，铁骑突出刀枪鸣
（4）庄生晓梦迷蝴蝶，_______________________。
（5）谨庠序之教，申之以孝悌之义，______________________。
（6）蟹六跪而二鳌，____________________，用心躁也。
阅读下面这首古诗，完成下列小题。
春宿左省①
杜甫
花隐掖垣②暮，啾啾栖鸟过。
星临万户动，月傍九霄③多。
不寝听金钥④，因风想玉珂⑤。
明朝有封事⑥，数问夜如何？
【注】①至德二载（757）九月，唐军收复了被安史叛军所控制的京师长安；十月，肃宗自凤翔还京，杜甫于是从鄜州到京，仍任左拾遗。宿：指值夜。左省：即左拾遗所属的门下省，和中书省同为掌机要的中央政府机构，因在殿庑之东，故称“左省”。② 掖垣：门下省和中书省位于宫墙的两边，像人的两腋，故名。③九霄：在此指高耸入云的宫殿。④金钥：即金锁。指开宫门的锁钥声。⑤珂：马铃。⑥封事：臣下上书奏事，为防泄漏，用黑色袋子密封，因此得名。
1.下列对本诗的赏析，不正确的两项是
A. 诗歌首联妙在 “将题劈头写尽”，虽无一字有题，却又字字点题，独具匠心。
B. 诗歌颈联本来是进一步贴诗题中的“宿”字，可是作者反用“不寝”两字，描写其宿省时睡不着觉时的所见所闻，另辟蹊径，独出机杼，显得词意深蕴，笔法空灵。
C. 尾联交待“不寝”的原因，继续写诗人宿省时的心情。“数问”二字，则更加重了诗人寝卧不安的程度。全诗至此戛然而止，便有一种悠悠不尽的韵味。
D. 诗中前两联写景，景中含情，流露出收复京师官复原职的喜悦，后两联写诗人彻夜不眠，担惊受怕，担心叛军卷土重来，勾勒了出一个略带不安牵挂封事的忠勤为国的诗人形象。
E. 诗歌叙述富于变化，描写真切而生动传神，体现了杜甫律诗结构既严谨又灵动，诗意既明达又蕴藉的特点。
2.这首诗前两联描绘了一幅怎样的图景？请简要分析。
阅读下面的文言文，完成下列小题。
张柬之，字孟将，襄州襄阳人。（1）少涉经史，补太学生。祭酒令狐德棻异其才，而以王佐期之。中进士第，始调清源丞。永昌元年，以贤良召，时年七十余矣。对策者千余，柬之为第一。授监察御史，迁凤阁舍人。时突厥默啜有女请和亲，武后欲令武延秀娶之。柬之奏：“古无天子取夷狄女者。”忤旨，出为合、蜀二州刺史。故事，岁以兵五百戍姚州，地险瘴，到屯辄死。柬之力陈其弊，疏奏不纳。俄为荆州大都督府长史。
长安中，武后谓狄仁杰曰：“安得一奇士用之？”仁杰曰：“陛下求文章资历，今宰相李峤、苏味道足矣。岂文士龌龊，不足与成天下务哉？”后曰：“然。”仁杰曰：“荆州长史张柬之 虽老，宰相材也。用之必尽节于国。”即召，为洛州司马。它日又求人，仁杰曰：“臣尝荐张柬之，未用也。”后曰：“迁之矣。”曰：“臣荐宰相而为司马，非用也。”乃授司刑少卿，迁秋官侍郎。后姚崇为灵武军使，将行，后诏举外司可为相者，崇曰：“张柬之沉厚有谋，能断大事，其人老，惟亟用之。”即日召见， 拜同凤阁鸾台平章事，进凤阁侍郎。诛二张也，柬之首设其谋。以功擢天官尚书、同凤阁鸾台三品、汉阳郡公，实封五百户。不半岁，以汉阳郡王加特进，罢政事。柬乏既失权，愿还裹州养疾，乃授裹州刺史。（2）临行，中宗为之赋诗祖道，又诏群臣饯于定鼎门外。至州持下以法虽亲旧无所纵贷会汉水涨啮城郭柬之因垒为堤以遏湍怒阖境赖之。又恳辞王爵，不许。俄及贬，又流泷州，忧愤卒，年八十二。景云元年，赠中书令，谥曰文贞，授一子官。柬之性刚直，然邃于学，论次书数十篇。
《新唐书•张柬之传》
1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 至州持下／以法虽亲旧无所纵贷／会汉水涨／啮城郭／柬之因垒为堤／以遏湍怒／阖境赖之
B. 至州／持下以法／虽亲旧无所纵贷／会汉水涨啮城郭／柬之因垒为堤／以遏湍怒／阖境赖之
C. 至州持下以法／虽亲旧无所纵／贷会汉水／涨啮城郭／柬之因垒为／堤以遏湍怒／阖境赖之
D. 至州／持下以法／虽亲旧无所纵／贷会汉水涨啮城郭／柬之因垒为／堤以遏湍怒／阖境赖之
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一顼是（ ）
A. 授、擢、迁、拜均为古代官员的任命方式。授：授给、给予官职。擢：在原官上提拔。迁：贬官降职。拜：授予官职。
B. 进士，是科举考试的最高功名。中进士第指科举考试应试中选。科举殿试时录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号。
C. 谥号、古人死后，朝廷依其生前行迹而为之所立的称号。帝王的谥号一般由礼官议上；臣下及其它有名望的人，谥号由朝廷赐予。有美谥、恶谥之分。
D. 经史：“经”是指古代社会中的政教、纲常伦理、道德规范，主要是儒家的典籍，如《四书五经》；史，即正史，是由皇帝钦定的，如以纪传体为体例的二十四部史书。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 张柬之，唐代进士，在朝廷征试贤良时，他以年过七旬的高龄参试，并在千人的应试大军中，脱颖而出，高中榜首。
B. 武则天求才，狄仁杰、姚崇举荐张柬之，使之最终得到赏识，并受到重用。
C. 诛杀二张，张柬之功高至伟，中宗得以继位。因此提拔张柬之为天官尚书，加封汉阳郡公，实封五百户，又授予襄州刺史之职。
D. 张柬之回襄州后，执法严明，又兴修大堤，造福百姓。但不久，却被贬泷州，忧愤而死。死后却又得到了朝廷的封谥。
4.把文中面横线的句子翻译成现代汉语。
（1）少涉经史，补太学生。祭酒令狐 德棻异其才，而以王佐期之。
（2）临行，中宗为之赋诗祖道，又诏群臣饯于定鼎门外。
阅读下面的文字，完成下列小题。
《红楼梦》的开篇神话
①《红楼梦》是由一个神话故事开端的。说的是大荒山无稽崖下，有一块女娲补天时未被采用的石头，幻化为神瑛侍者，每天用甘露浇灌三生石畔上的一颗绛珠仙草，后来仙草修成女身，愿把一生所有的眼泪还他的情。因此一事，便引出一部悲金悼玉的《红楼梦》。
②故事虽然说来荒唐无稽，但是任何神话都有其尘根俗缘。曹雪芹编造的这个神话故事，毫无疑问也是有其现实的基础的。那么，《红楼梦》中的这块顽石，到底生于何方何地呢？作者说是本于“大荒山，无稽崖”，用脂砚斋的话来说，就是“荒唐也，无稽也”，亦即是无可稽考之处。在我看来，这是作者和批者有意让人处于扑朔迷离之中，它应当是真有其处的。依据相关材料揆情度理，我认为，它应当是我国东北部的长白山。在远古时代，人们便称此为“大荒山”。我国第一部地理学著作《山海经》中记载：“大荒之中有山，名不咸，在肃慎之国。肃慎，位于我国东北的东北部；不咸，蒙语即神仙的意思；不咸山，即仙山。长白山天池之畔有一天豁峰，山峰形状奇特。山石巨大，其中最大的一块，便名曰“补天石”。“绛珠仙草”又是什么呢？我认为，它即是长白山上的名贵特产人参。人参常被称它为“神草”或“仙草”，长着对生的绿叶，绿叶中间挺立着一株长长的花柱，柱上结着一串串红宝石似的珠果，颜色绛红绚丽，形状如同南国红豆，晶莹剔透。这样看来，这个“绛珠仙草”不是人参又是什么呢？
③“神瑛侍者”呢？他似是“神鹰”的谐音。很早以前，满人中间流传一个神话：有三个仙女在长白山天池里洗澡，有一只神鸟（也有称说神鹰的）噙来一颗绛红的仙果放到最小的仙女佛库伦的衣服上，仙女吞下红果后生个男孩，便是清世祖先布库里雍顺。因此，神鸟（或神鹰）与绛红朱果的兰因絮果，恩恩怨怨，早就缔结在三生石畔了，曹雪芹只不过是将其巧妙地改造了一番，且完全不露一点痕迹。
④为什么曹雪芹要用这么一个神话故事，来牵引出这部百年望族的兴衰史呢？曹雪芹先人早在明万历年间迁居沈阳附近，加入旗军正白旗。他们为清室开创基业，屡立卓越功勋。因此曹雪芹用这么一个神话故事开篇，这与他绵绵不绝的寻根怀旧思恋有着直接的关系。曹雪芹生于末世，当年随同清室一同入关的八旗子弟，个个都是声名显赫，唯独他结庐在荒凉的西郊荒野村，穷困潦倒，怎能不产生“娲皇只用了三万六千五百块、单单剩下一块未用”的慨叹呢？
⑤曹雪芹在一首《画中诗》中说：“爱此一拳石，玲珑出自然。溯源应太古，堕世又何年？有志归完璞，无才去补天。不求邀众赏，潇洒做顽仙。”这里明明点出这块顽石的来历，它的根源本来尊贵，详溯其源当是出自太古的大荒山（即长白山）山巅，遥想当年是何等的荣耀，只是今日才蒙蔽尘埃，埋没于蓬蒿之中。现虽欲返璞归真，但又不能去攀结那些豪门权贵，只能是“自怨自愧，日夜悲哀”而已！并于万般无奈之中，才求诸笔墨文字，冀图得到诸如空空道人之类的人去传述其一番历历可数的心迹罢了。
1.下列几种说法中，不符合本文作者观点的一项是（ ）
A. 《红楼梦》开篇神话故事中的“绛珠仙草”， 即是长白山上的名贵特产，被人们称为神草或仙草的人参。
B. 《红楼梦》开篇神话故事中，当年女娲补天时未被采用的那块石头出自大荒山无稽崖下，“大荒山，无稽崖”，就是“荒唐也，无稽也”，亦即是无可稽考之处。
C. 《红楼梦》开篇神话故事中的“神瑛侍者”，“神瑛”似是“神鹰”的谐音。神鹰与绛红朱果的兰因絮果，恩恩怨怨，早就缔结在三生石畔了。
D. 曹雪芹先人早在明万历年间迁居沈阳附近，加入旗军正白旗。《红楼梦》的开篇神话故事表现了曹雪芹绵绵不绝的寻根怀旧思恋。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A. 本文作者认为《红楼梦》开篇神话故事中的大荒山即是我国东北的长白山，是因为在远古时代，人们称此长白山为“大荒山”，长白山天池之畔有块巨大山石名为“补天石”。
B. 满人神话中神鸟（或神鹰）与绛红珠果的兰因絮果缔结在三生石畔的故事，被曹雪芹妙若无痕地运用到了《红楼梦》中。
C. 随同清室一同入关的八旗子弟，个个都是声名显赫，而曹雪芹虽为清室开创基业，屡立卓越功勋却穷困潦倒，所以让他产生“单单剩下一块未用” 的慨叹。
D. 本文作者认为“绛珠仙草”即人参，因为人参长着对生的绿叶，中间花柱头上结着一串串宝石似的珠果，与《红楼梦》描写的“绛珠仙草”很像。
3.以下对于文章 相关自然段分析概括不正确的一项是（ ）
A. 纵观全文，作者对《红楼梦》的开篇神话中涉及的主要事物一一作了考证，说明作者对满族历史及满族风情非常熟悉。
B. 在第②自然段，作者援引脂砚斋评说红楼梦的话，意在证明“大荒山”就是今天的长白山，引用《山海经》的句子，是为了证明“绛珠仙草”就是人参。
C. 在第③自然段，作者引用满族人中间流传一个神话，是为了证明神鸟（或神鹰）与绛红朱果的兰因絮果，恩恩怨怨，早就缔结在三生石畔。
D. 在第④自然段，通过追溯曹氏家族兴衰，剖析曹雪芹绵绵不绝的寻根怀旧思恋。
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
生命是一种选择。
譬如树，是什么树，不在于树自己如何标榜，而在于树自己作出何种选择。选择低矮弯曲，你就只能是灌木；选择高大伟岸，你就是乔木；选择四季常青，你就是松柏。人又何尝不是这样呢？选择直面人生，你就展示了你的坚强；选择奉献社会，你就成就了你的伟大，选择追求探索，你就会走向你的成功……
也有人说，人生是依靠和等待。有了好的背景，就有了好的起点；有了好的机遇，就有了好的人生……
对此，你有何看待和评价？
要求：请结合材料内容及含意作文，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
