下面是某校“端午节文化体验活动”计划的构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过80个字。
下列各句中，没有语病的一项是
A. 在“天府之国与丝绸之路学术研讨会”上，专家指出了四川在丝绸之路上的重要地位，巴蜀文化与世界多元文化交流交融中的独特贡献。
B. 作为欧洲早期哥特式建筑和雕刻艺术的代表，巴黎圣母院随着爱斯梅拉达、卡西莫多等人的形象传遍世界，成为法兰西民族的骄傲与象征。
C. 2017年4月，共享单车正式登陆资阳，对于其前景问题上，有关人员指出仅靠社会道德约束是不够的，还必须要有规范有力的管理方式。
D. 有人曾用“清”字概括朱自清的文体美，这个“清”字不只是人格的高洁、思想的纯正，恐怕连文字的清秀、语言的朴素也都包含在里面。
下列各句中，划线成语的使用全都正确的一项是
①老一辈无产阶级革命家，为了中国人民的解放事业，英勇无畏，舍身奋斗，同群众休戚与共，理应受到大家的尊重。
②三国时魏的嵇康、阮籍、山涛等“竹林七贤”在当时的山阴县优游竹林，放浪形骸，肆意酣畅，是有着特定的政治原因的。
③美丽的事物总是令我们无法抗拒，无法言说，某些特定的人、情境、音乐等通常具有一种微妙的、不言而喻的魔力，吸引着我们的目光。
④走自己的路，让别人说去吧！做任何事都要有一颗恒心，要执着，有毅力：浅尝辄止，难成大器；坚持到底，就能成功。
⑤“五一”节期间，大街上，商场里，到处都是游玩的、购物的人，熙熙攘攘，不绝如缕，好一片欢乐祥和的热闹景象。
⑥辛弃疾继承并发扬了苏轼的豪放风格，以翻云覆雨的笔力，激昂跌宕的气势，抒情言志，针砭现实，形成南宋词坛一大流派。
A. ②③⑤ B. ①③⑥ C. ①②④ D. ④⑤⑥
下列各组中，划线字的读音和词语字形都正确的一项是
A. 嬉(xī)游 袅(liǎo)娜 如法炮(páo)制 一椽(chuán)破屋
B. 绿洲(zhōu) 纤(xiān)细 大腹便便(pián) 敷衍塞(sè)责
C. 商榷(què) 肄(yì)业 草菅(jiān)人命 偃苗助长(yà)
D. 房檩(lǐng) 镣(liào)铐 陨身不恤(xù) 急不暇(xiá)择
补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)在《诗经·氓》中，以桑叶润泽有光，比喻女子容颜亮丽；也有人说，是用桑叶茂盛比喻男子情感丰厚的句子是：“ ， 。”
(2)苏轼在《赤壁赋》中写希望与神仙相交、与明月同在的句子是：“ ， 。”
(3)李煜《虞美人》中“ ， ”两句中包含了宫殿依旧、宫女衰容之叹。
(4)“诚宜开张圣听， ， 。”(诸葛亮《出师表》)
阅读下面一首诗歌，完成问题。
蒿里行
曹操
关东有义士，兴兵讨群凶①。初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号②，刻玺于北方③。铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。
[注]①讨群凶：指讨伐董卓及其党羽。②淮南弟称号：指袁术在淮南寿春自立为帝。③刻玺于北方：指袁绍谋废献帝，想立幽州牧刘虞为皇帝，并刻制印玺。
1.对本诗分析不正确的两项是
A. “蒿里行”为汉乐府旧题，属《相和歌·相和曲》，本为当时人们送葬所唱的挽歌，曹操借以写时事。蒿里，指死人所处之地。
B. “初期”句用典，相传周武王伐纣时曾在盟津大会八百诸侯，此处借指关东诸将期望也能像那八百诸侯一样同心协力，除奸诛恶。
C. 诗人称诸将为“义士”，带兵讨伐“群凶”，指出“乃心在咸阳”，意在恢复汉祚，抒发了作者对诸将的钦佩、敬仰之情。
D. “势利”到“刻玺”句写关东诸将各为势利而争、发展到自相残杀，最后点明他们称帝的野心，可谓层层剥笋，步步深入。
E. 全诗使用了简洁明了的白描手法，无意于词句的雕凿粉饰，而用明快有力的语言来表达，风格质朴，豪放飘逸，引人慨叹。
2.钟嵘评曹操之诗：“曹公古直，甚有悲凉之句。”请结合本诗的“悲凉之句”分析诗人的情感。
