下面是一位同学给本班语文老师发的一条短信，表达得体的一组是
陈老师好！①我是高三(1)班的李华，我们班定于本周三下午②在学校道德讲堂举行“城市文明，人人有责”主题班会活动，希望您届时有幸参加③，盼复④。谢谢！
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
下列句子中，没有语病的一句是（ ）
A. 检方在调查中发现，不但朴槿惠向崔顺实泄露了国家机密，还涉嫌与崔顺实等人同谋，强迫国内大企业为Mir财团及K体育财团出资。
B. 我国首次实现万米海底的巡航遥控和实时视频影像传输播放，这一最新科技成果靠的是我国自主研发的“海斗号”自主遥控水下潜水器取得的。
C. 2020年，基本完成国防和军队改革目标任务，基本实现机械化，信息化取得重大进展，构建能够打赢信息化战争、有效履行使命任务的中国特色现代军事力量。
D. 我国自主研发的AG600飞机已经总装下线，它是目前全球范围内最大的水陆两栖飞机，具有森林灭火、水上救援、物资运输、海洋探测等多种功能。
下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（ ）
①《敢问路在何方》已经成为《西游记》的标志性音乐，旋律高亢苍凉，意境恢宏深邃，淋漓尽致地描绘出取经路上的艰难和师徒四人百折不回的风貌。
②蔡英文麻烦不断，四面楚歌，对内外交困的“执政”危机，她疾首蹙额，一筹莫展，台湾民众也逐渐由先前的“期望”转为“观望”乃至“失望”。
③中式快餐业缺乏严格的生产标准与鲜明的特色，虽然能在市场上占有一席之地，却仍不温不火。
④孙桂兰老人离休后，并没有安享晚年，反而当上了“义务红娘”，200多对有情人在她的牵线搭桥下喜结金兰，步入了婚姻的殿堂。
⑤家风是读懂中国文化密码的一本书，良好家风是无声的教诲，无论岁月如何更迭，从来没有情随事迁的陌生感，始终在人们精神血脉中绵延流淌。
⑥在《人民的名义》中，达康书记在“一一六事件”发生后，不顾心劳日拙，立即赶赴现场，安抚民心，在冷天里守了一夜，让人感动。
A. ①②④ B. ①③⑤ C. ②④⑥ D. ③④⑥
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，词人借历史影射现实，说南宋的失败，金人的南侵，国家的耻辱随着时光的流逝，而渐渐地被人们淡忘了的句子是：“_________________，______________，_______________。”
（2）范仲淹《渔家傲·秋思》中写征人想家又不甘无功而返的句子是“__________，_________”。
阅读下面这首唐诗，完成下列小题。
送赵都督赴代州得青字
唐 王维
天官动将星①，汉地柳条青。
万里鸣刁斗②，三军出井陉。
忘身辞凤阙③，报国取龙庭④。
岂学书生辈，窗间老一经。
【注】①天官：天上的星官。将星：古人认为中央的大星是天的大将，外边的小星是吏士；大将星摇晃是战争的预兆，大将星出而小星不同出，是出兵的预兆②刁斗：行军中的工具，白天用来烧饭，夜间用于打更。③凤阙：指宫廷。④龙庭：原指匈奴单于祭天的地方。这里借指敌虏。
1.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的两项是（ ）（ ）
A. 首联紧扣题目，“天官”“将星”点明了人物身份和事件缘起，“柳条青”则表明了季节特征和特定场景，可谓言简意赅。
B. 颔联承接首联，描写生动，仿佛可看到赵都督率领大军行进的情形，其中“鸣”字写出了威势，“出”字点明了此次进军的方位路线。
C. 颈联一反前两联的具体描写，有些晦涩抽象，但不失其流畅自然，“辞凤阙”写出征，“取龙庭”写鏖战，对比中表达爱国之情。
D. 尾联以“岂学”二字表达了强烈的感情，有凄楚之情，是愤激之语，是写赵都督，更是写自己，表达了改变自身现状的想法。
E. 这首诗与王维以往淡远、自然、脱俗的风格不同，虽情真意切，却呈现笔力雄大、意气风发、昂扬向上的格调。
2.这首诗表达了作者什么样的思想情感？请简要分析。
阅读下面的文言文，完成下列小题。
虞喜，字仲宁，会稽余姚人。喜少立操行，博学好古。诸葛恢临郡，屈为功曹。察孝廉，州举秀才，司徒辟，皆不就。元帝初镇江左，上疏荐喜。怀帝即位，公车征拜博士，不就。喜邑人贺循为司空，先达贵显，每诣喜，信宿忘归，自云不能测也。
太宁中，与临海任旭俱以博士征，不就。复下诏曰：“夫兴化致政莫尚乎崇道教明退素也丧乱以来儒雅陵夷每览子衿之诗未尝不慨然。临海任旭、会稽虞喜并洁静其操，岁寒不移，研精坟典，居今行古，志操足以励俗，博学足以明道，前虽不至，其更以博士征之。”喜辞疾不赴。咸和末，诏公卿举贤良方正直言之士，太常华恒举喜为贤良。会国有军事，不行。咸康初，内史何充上疏曰：“臣闻二八举而四门穆，十乱用而天下安，徽猷克阐，有自来矣。方今圣德钦明，思恢遐烈，旌舆整驾，俟贤而动。伏见前贤良虞喜天挺贞素，高尚邈世，束脩立德，皓首不倦，加以傍综广深，博闻强识，钻坚研微有弗及之勤，处静味道无风尘之志，高枕柴门，怡然自足。宜使蒲轮纡衡，以旌殊操，一则翼赞大化，二则敦励薄俗。”疏奏，诏曰：“寻阳翟汤、会稽虞喜并守道清贞，不营世务，耽学高尚，操拟古人。往虽征命而不降屈，岂素丝难染而搜引礼简乎！政道须贤，宜纳诸廊庙，其并以散骑常侍征之。”又不起。
永和初，有司奏称十月殷祭，京兆府君当迁祧室，征西、豫章、颍川三府君初毁主，内外博议不能决。时喜在会稽，朝廷遣就喜谘访焉。其见重如此。
喜专心经传，兼览谶纬，乃著《安天论》以难浑、盖，又释《毛诗略》，注《孝经》，为《志林》三十凡所注述数十万言，行于世。年七十六卒，无子。
（节选自《晋书 虞喜传》）
1.对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 夫兴化致政莫尚乎/崇道教明退素也/丧乱以来/儒雅陵夷/每览子衿之诗/未尝不慨然
B. 夫兴化致/政莫尚乎/崇道教明退素也/丧乱以来/儒雅陵夷/每览子衿之诗/未尝不慨然
C. 夫兴化致政/莫尚乎崇道教/明退素也/丧乱以来/儒雅陵夷/每览子衿之诗/未尝不慨然
D. 夫兴化致政/莫尚乎崇道/教明退素也/丧乱以来儒雅/陵夷每览子衿之诗/未尝不慨然
2.下列对文中加点词语的有关内容的解说，不正确的一项是
A. 江左，古人在地理上以南为左，江左也叫江南；以西为右，所以江西可以称江右。
B. 坟典，即三坟、五典的并称。后转为古代典籍的通称，其中《三坟》指伏羲八卦、神农本草经、黄帝内经等三部书。
C. 十乱，出自“予（周武王）有乱臣十人，同心同德。”原指十个辅佐周武王治国平定叛乱的大臣，后泛指辅佐帝王的有才能的人。
D. 《孝经》是中国古代儒家的伦理著作，儒家十三经之一，指出“孝”是诸德之本，国君用孝治理国家，臣民以孝立身理家。传说是孔子所作。
3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 虞喜年少时就树立德行，博览群书，为人称道。同乡贺循说他高深莫测，太常华恒举荐他为贤良，內史何充也称赞他天资卓越。
B. 虞喜贞纯朴实，治学勤勉。他约束自己的行为，树立德行，直至年老也不厌倦，他的勤奋也没有人比得上，可以与古代贤人媲美。
C. 虞喜操守高洁，嫉恶如仇。东晋的历任皇帝都曾要征召他委以重任，他都没有赴任，就是因为他对当时晋朝的黑暗统治不满。
D. 虞喜专心钻研经传，著书立说。他撰写《安天论》《志林》，又解释了《毛诗略》和《孝经》，著述共有数十万字，流行于当世。
4.把文中划横线句子翻译成现代汉语。
（1）诸葛恢临郡，屈为功曹。察孝廉，州举秀才，司徒辟，皆不就。
（2）宜使蒲轮纡衡，以旌殊操，一则翼赞大化，二则敦励薄俗。
