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阅读下面的文字,完成下面问题

百岁杨绛:坐在人生边缘,看时间跑、地球转

傅小平

2010年7月17日是杨绛先生的百岁寿诞。

有人赞她是著名作家,她说没有这份野心。

有人说她的作品畅销,她说那只是太阳晒在狗尾巴尖上的短暂间。

有人说得到她的一本书总要珍藏起来,她说我的书过了几时,就只配在二折便宜书肆出售,或论斤卖。

有人向她恳求墨宝,她说我的字只配写写大字报。杨绛不惯于向人赠书,她认为赠书不外是让对方摆在书架上或换来几句赞美的话。

有人请她出国访问,她说我和锺书好像老红木家具,搬一搬就要散架了。她说她最大的渴望是人们把她忘记。

低调:我不过是一滴清水

简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。这是杨绛非常喜欢的名言。在许多朋友眼里,杨绛生活俭朴、为人低调。她的寓所,没有进行过任何装修,旧式的柜子、桌子。室内也没有昂贵的摆设,只有浓浓的书卷气。她非常满足于这样一种简朴的生活方式。

她和钱锺书的低调,一度被人误读作清高、孤芳。有权威人士年初二去拜年,钱家都在做事,放下事情去开门,来人说声春节好跨步正要进门,钱锺书只露出一隙门缝说:谢谢!谢谢!我们很忙,谢谢!谢谢!这让他很不高兴,说钱锺书伉俪不近人情。当然,更多的时候,这种拒绝别人的苦差事,还是由杨绛来做,她因此也自嘲是钱钟书的拦路虎

诚如钱钟书堂弟钱钟鲁所说,杨绛对名利没有任何追求,不善也不喜交际应酬,她就想安安静静写作,平平淡淡度日。

有一年,她的新著出版,出版社有意请她出山,召开作品研讨会。杨绛坦陈:我把稿子交出去了,剩下怎么卖书的事情,就不是我该管的了。而且我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡。她谢绝出席研讨会。她还将自己的稿费和著作权交给清华大学托管,成立基金资助困难学生。这项基金,以好读书三个字命名,迄今已收到两人版税所得近800万人民币。

成就:文学史上不容忽视

上世纪40年代在上海,杨绛涉足剧本,始因《称心如意》一炮走红,继因《弄真成假》、《风絮》而声名大噪;一度搞得钱锺书很紧张,生怕风头都叫杨绛抢去。直到钱锺书写出《围城》,这一局面才得到根本改观。这并没有影响杨绛自己的文学成就。在评论家徐岱看来,一部《洗澡》就足以奠定她在百年中国女性写作史上不可轻视的位置。

1958年,她准备翻译塞万提斯的《堂·吉诃德》。原著是西班牙文,她不懂。就先找来国外的译本看,如英文、法文、德文的,比较了五种译本以后,发现有些地方差别很大。杨绛想到,要想保证原汁原味,只有从西班牙文翻译。就这样,她开始自学西班牙文。

两年后,杨绛开始翻译《堂·吉诃德》。1965年1月,第一部翻译完毕,并开始译第二部,很快文革爆发,杨绛在外国文学研究所作为反动学术权威揪出来。从此开始了受污辱、受践踏、挨批、挨斗的日子。直到1972年春,从干校回北京,杨绛接着日以继夜翻译《堂·吉诃德》。1976年,《堂·吉诃德》第一、第二部全部定稿。次年,杨绛又将全书通校一遍,于5月初送交人民文学出版社。1978年4月底,《堂·吉诃德》出版。因为翻译《堂·吉诃德》,杨绛获颁西班牙国王亲授的智慧国王阿方索十世十字勋章

魅力:忍生活之苦,保其天真

回首百年人生,杨绛欣慰于自己甘当一个零。从做钱家媳妇的诸事含忍,到国难中的忍生活之苦以及在名利面前的深自敛抑,杨绛总能忍生活之苦,保其天真

在杨绛看来,所以含忍是为了保自己的盔甲,抵御侵犯的盾牌。含忍和自由是辨证的统一。含忍是为了自由,要求自由得要学会含忍。

她这种达观的人生态度,更多来自于对文化的信仰,对人性的信赖。抗战时期国难当头,生活困苦,她觉得是暂时的,坚信抗战必胜,中华民族不会灭亡。她写喜剧,以笑声来作倔强的抗议。到了文化大革命,支撑她驱散恐惧,度过忧患痛苦的,仍是这份坚定的信仰。我确信,灾难性的文革时间再长,也必以失败告终,这个被颠倒了的世界定会重新颠倒过来。

正是这种坚信,让她和钱锺书即使在不幸中,依然书写着浪漫的人生传奇。而今,自称已经走到了人生边缘的杨绛,愈加通透。她说:年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论,不懂,有一天忽然明白了,时间跑,地球在转,即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样,感觉每一天都是新的。
1.下列对作品的概括和分析,不正确的两项是(   )(  

A.文章开头以排比的形式,通过别人的称赞和杨绛自我回答,未见其人先闻其声,从而使人物形象栩栩如生,跃然在读者眼前。

B.文章写拒绝别人的苦差事,由杨绛来做,她还自嘲是钱钟书的拦路虎,这反映出杨绛与钱钟书相濡以沫,愿为丈夫解忧。

C.无论抗战时期还是文化大革命时期,她之所以能够度过艰难和痛苦,书写着浪漫的人生传奇,原因在于她对文化信仰,对人性信赖。

D.文章虽以朴实的笔法,从几个不同的角度对人物进行粗线条的勾勒,但人物形象丰满,其低调、智性、坚韧等美德也得到突出的反映。

E.纵观整篇文章,作者以真挚感人的笔墨抒写出杨绛不同凡响的人生历程,表达出作者对杨绛的由衷敬仰,给读者留下深刻的印象。
2.杨绛非常喜欢的名言简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界,这句话在她身上有哪些体现?
3.文章在写杨绛文学上成就时为什么详写她翻译塞万提斯的《堂·吉诃德》一事?
4.文章中说:含忍和自由是辩证的统一。含忍是为了自由,要求自由得要学会含忍。你同意这种观点吗?为什么?请结合全文,说说你的理由。

 

1.A E 2.简朴的生活表现在:①生活俭朴。她的寓所,没有进行过任何装修,旧式的柜子、桌子。室内也没有昂贵的摆设,只有浓浓的书卷气。②不善也不喜交际应酬,只想安安静静写作,平平淡淡度日。高贵的灵魂表现在:①生活低调,不张扬自我,希望人们把自己忘记。②对名利没有任何追求,自己有突出的文学成就却不愿显露;她的新著出版,她谢绝出席研讨会。③奉献爱心,将自己的稿费和著作权交给清华大学托管,成立基金资助困难学生;④美德高洁,无论在家庭诸事中还是国难中能够“忍生活之苦,保其天真”。(4分) 3.①为了保证作品的原汁原味,她自学西班牙文,全部定稿后,又将全书通校一遍,突出作为一名作家对读者负责的态度。②从翻译到出版,历时近20年,虽遭遇践踏批斗,从干校回北京后,便日以继夜翻译《堂·吉诃德》突出杨绛在文学道路上的执著和上进的精神。③由于翻译的《堂•吉诃德》影响巨大,杨绛获颁西班牙国王亲授的“智慧国王阿方索十世十字勋章”,从而突出其文学上的成就。 4.观点一,同意这种观点。原因有以下三个方面:①含忍生活,能够磨练心志,让自己的心灵自由,保其天真情怀;②含忍能够保护自我,从而使自己获得更多的自由;③含忍能够磨砺自我,奋发有为,这样才能够重获新生,获得自由。 观点二,不同意这种观点。原因有以下三个方面:①含忍生活,压抑自我,束缚个性;②含忍生活,往往被人误解为孤芳自赏,生活在巨大的压力之下,没有自由;③长时间的隐忍,看不到希望,容易让人丧失斗志,难以获得真正的自由。 【解析】 1. 试题分析:A“从而使人物形象跃然在读者眼前”说法错误;E“以真挚动人的情感”“不同凡响的人生历程”“由衷敬仰”表达错误。
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考点分析:
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仔细阅读下面的漫画和相关文字,按要求回答。

据《长江日报》报道,2010年1月23日、24日两天,同济大学、华东师大等六所上海高校自主招生测试密集举行,考生人数逾万。其中4所高校要么是理科生不考语文,要么是全部考生只考数学和英语两科。这一学科歧视现象引起众多考生、教师、家长的关注。808%的人认为我们存在汉语应用能力危机,711%受访者建议将语文课列为大学必修课。

(1)为该漫画拟一个标题:__________________(6个字以内)

2你对漫画内容或有关报道有什么看法?请写一则短评。50字左右

 

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把下面的长句改写成三个语意连贯的短句。(不得改变原意,可添加必要的词语)

曾把母鸡下蛋的啼叫和诗人的歌唱相提并论说都是痛苦使然的尼采的这个家常而生动的比拟恰恰符合中国传统里一个痛苦比快乐更能产生诗歌的意见。

____。_____。____。

 

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下面的句子顺序混乱,正确的顺序是(  

自古至今,读什么书,怎么读,以及怎么防止读书,都需要从实践出发,形 成适合每个人自己的读书方式。一个拥有高眼界的读书人,能够牢记使命,超越功利的 藩篱。眼界决定了读书人读书的方式方法和兴趣效果。他们将读书视为一件高雅而神 圣之事,并从广泛的阅读中,从对历史的理解之中,获得一种对自己时代使命的高度自信 并笃行之。可以肯定,有着高眼界的读书人,一定会结合实践去读那些更富有价值的书籍。

A①③②④⑤     B⑤④①③②      C③⑤④①②      D③①⑤②④

 

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下列各句中,没有语病的一句是(   

A诚信教育已成为我国公民道德建设的重要内容,因为不仅诚信关系到国家的整体形象,而且体现了公民的基本道德素质。

B一些宾馆、饭店还成为某些部门的非正常开支的重要渠道,给少数腐败分子孕育了堕落的温床。

C.在大量广告的影响下,一些家长期望通过使用补品来增长孩子的智力,这就陷入了子女教育的误区。

D《罗密欧与朱丽叶》是一曲青春和爱情的悲歌,《威尼斯商人》是富有讽刺意味的戏剧,但就其流传之广而言却毫不逊色。

 

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在下列句子的空缺处依次填入成语,最恰当的一组是 

(1)马克思在他所研究的每一个领域,甚至在数学领域,都有独到的发现,这样的领域是很多的,而且其中任何一个领域他都不是________。

(2)因此企业质量体系要适应企业的发展,要创新,要发展,要及时改进有关的要素,不能________。

(3)吾观刘琦过于酒色,________,现今面色羸瘦,气喘呕血;不过半年,其人必死。

A.半途而废 抱残守缺 不可救药    B.半途而废 墨守成规 病入膏肓

C.浅尝辄止 墨守成规 病入膏肓    D.浅尝辄止 抱残守缺 不可救药

 

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