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下面文段中加点词语的注音和书写正确的一项是 2013年12月,南非前总统曼德拉与...

下面文段中加点词语的注音和书写正确的一项是

201312月,南非前总统曼德拉与世长辞。世界各国领导人纷纷发唁电表示哀悼,世界上掀起了一股缅怀之风。曼德拉不是完人,他也有瑕疵,但95年的人生征程,把一个政治家的大智慧和大胸怀表现得淋漓尽至。曼德拉摒弃非此既彼、你死我活的斗争理念,而遵循和平、民主和法制的途径解决分歧,这是曼德拉留给全人类的弭足珍贵的政治遗产。

Ayàn     与世长辞           Bmiǎn)怀    淋漓尽至

C.瑕zī      非此既彼           Dbìn)弃     弭足珍贵

 

A 【解析】 试题分析:B淋漓尽致,C.疵cī,非此即彼,D摒 bìng,弥足珍贵。多音字、形近字、形声字、音近字是高考的常考内容,识记时可采用下面的几种方法:1.音义结合法。多音多义字的复习应该把读音与字义结合起来。2.联想法。对于具有相同声符的形近字可以运用“联想法”把它们组合起来记忆。3.推断法。所谓“推断”法,就是根据已知的词语读音来推断未知词语的读音,这种方法适用于很多并列结构的词语。4.记少不记多法。应遵循记少不记多的原则。一些字的读音记住少数,可以推断多数。
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考点分析:
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下列词语中没有错别字的一组是

A.精悍   座谈   抄袭   天网恢恢,疏而不漏

B.冒然   蠕动   藉贯    一言既出,驷马难追

C.辜负    粗旷    拜谒   盛名之下,其实难符

D.姆指    纰漏   帐蓬   精诚所至,金石为开

 

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下列词语中加点字的读音没有错误的一项是

A临(pín  囿(yuàn  悍(biāo)心广体pán

B.轻tiāo  永(juàn  连(pí  屡见不xiān

C品(yàn  泣(chuò  告(bù  令人舌(zhā

Dnè   然(nǎn   旋(hàn 踽踽独行(yǔ 

 

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有尊严的生活

人生一世,韶华白首,转瞬即逝。活于尘世,或起或落,或喜或悲。然古来万事,皆不若尊严二字——人,要的是有尊严的生活。

衣随风舞,胸抱磐石,汨罗奔涌。亡国之殇,一生求索无果。那慨叹万载的一跃,是屈原。

剑指苍天,青冥浩荡,乌江翻涌。生当作人杰,死亦为鬼雄。那震撼千古的自刎,是项羽。

断头台上,长跪南方,一腔正气。唯答一死之外,无可为者。那永垂青史的正气,是文天祥。

以上三者,皆可择生。然何故自入九幽黄泉?答曰:但为一物——骨气、亦可曰尊严。人立之于天地而活,活着,便要有尊严。有的人活着,他已经死了。有的人死了,他依然活着。容貌美丑,皆是皮下白骨。表象声色,亦是毫无区别。活着,若无尊严,无异于行尸走肉,毫无生气可言。霸王、屈子、文山,他们活出了骨气,活出了尊严。于他们心中,活着,便要有尊严,否则,不若就死。

故,有尊严的生活,就是活出骨气。

种豆南山,五亩豆苗,独离尘网。不为五斗米折腰之言,陶潜那般淡泊,只为有尊严地活着。

求仙访道,不事权贵,不染朝污。安能摧眉折腰事权贵,李白那般狂傲,只为有尊严地活着。

一生清白,两袖清风,抄家无财。一心只留清白在人间,于谦那般清廉,只为有尊严地活着。

以上三者,一生清苦。以三者之才,万可不必如此,何故?便是为了活出节气——有尊严地活着。人生路漫漫,诱惑何其之多,阻碍亦是重重。活着,可以为尊严而抛开一切,权、财、名,皆尘世俗物,得之,可活;失之,亦可活。然尊严,失之则生命毫无意义。在陶潜、李白、于谦心中,活着,便要有气节,便要有尊严,若是被阻,便抛却一切。

故,有尊严的生活,就是活出节气。

孙子膑脚忍辱终复仇,苏武牧羊北海十九载,曹霑家徒四壁作红楼。有尊严的生活,并非一遇挫折便轻生,鲁迅曾说:真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。以上三者,但为心中之志,忍辱负重。最后宏图实现,人格亦傲然于天地。万丈尘寰,十丈软红。艰难困苦于之人生自是常有,切莫以尊严为借口,轻生避世。那并非活出尊严,而是于挫折面前,丢失了自我。在孙膑、苏武、曹霑心中,活着,便要活出价值,哪怕忍辱负重,也绝要将志气与尊严牢牢攥在手中。

故,有尊严的生活,就是活出志气。

活着要有尊严,因尊严是生命的意义。有尊严的生活,因尊严凌驾于生命之上,精神屹立于形体之外。人生在世,三千浮华,若想为人,便要有尊严的生活。

漫漫人生路,茫茫红尘中。怀着尊严,迈着坚定的步伐于生命中穿行吧!

【点评】一篇优秀的文章应该有自己的风骨。什么才是“有尊严的生活”?答曰:活出骨气,活出节气,活出志气。此文不避老气之嫌,大书霸王屈子文山之骨、陶潜李白于谦之节、孙膑苏武曹霑之志,用闪耀千年的古人风范论证“尊严”之意,文章充满凛然正气。一篇优秀的文章应该有自己的风格。此文语言多使用对句,整散结合,既显示了古人的巍巍风骨,也用精炼之笔彰显论证的力量。凝练而生动的表达使文章更显文化底蕴。

 

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本大题共4小题,共25分。阅读下面的作品,完成小题。

故  乡林贤治我不止一次为世代的城里人感到遗憾。他们没有故乡。故乡的一切——田野、林木、农舍,饲养和吆喝牲畜的语言,是人类的摇篮。我来大都市将近十年,故乡犹自温柔着,在暗暗老去的心中……③我思念月亮。月亮是城里所没有的。月光无声地泻落在乌黑的屋瓦、霉墙、石子路,清凉如水;池塘是别一种风味,粼光如荧光;月夜的笛声是美好的,还有潇潇春夜细雨,满枕蛙声……我思念我的小屋子,以及那棕色的小木门。傍晚,父亲常常走出大屋巷口,高声叫唤着乳名催我吃饭,见我迟迟不归,就会径直过来,手扶木门,静静地看我读书和写字……④故乡!那里像土地一样浑厚,牛一样勤劳,野草一样生生不已的人们,是我所怀念的。我一直生活在甜蜜的乡愁之中,以致在自欺自慰自满自足中忘了人生的一个重要的情节:假使怀乡病可以算一种病,那么,当年为什么要逃一般地离开?都市是富足和享乐的象征。芸芸众生,充满人性的弱点,怎么可能抵御都市文明的巨大诱惑?我们又有什么理由要求他们留守家园?如果有可容劳作和享受的地方,何处不可以成为故乡呢?与其为故乡贫困地活着,不如抛弃故乡赢得自由、幸福的生存!

我不禁暗自吃惊于这个结论。然而,不管如何深爱着故乡,也无法推翻本身生活固有的逻辑。好在农民们都是生活的忠实儿女,无须恪守任何教条,只要周围有一个缺口,他们就会充满幻想,充满活力,邀呼着聚集着喧哗着从故乡出发,向陌生的城市。他们所到之处,旋即形成盲流,形成丐帮,形成建筑大军,形成保姆市场……⑦看一眼矗立乡野的大风车,或是盘挂悬崖的行人道,可以知道农人所具有的非凡的想象和冒险精神。他们何尝安贫乐道呢?农民即使安贫,乃系不得已;乐道也是自嘲。在他们的名字中,除了阿猫阿狗,尚有不少叫做阿福阿运阿改阿变之类,便可窥知他们意欲扭转命运而不能的世代相传的痛苦情结。此刻,农民以和平的方式改变命运的历史性尝试已经开始。这实在很可以鼓舞祝祷的。然而,我们所见的是:农民潮水般地涌向城市,最后不免潮水般地退回乡村,在不断地潮汐涨落之间,劳动者角色遂时时得以替换,且得继续替换下去。乡村中最精锐的劳动力量,最强壮的血液补给了城市,由是,城市永远年轻。为什么农民不可以一次性地选择城市呢?为什么出发点总是成为终点?纠缠的社会问题,如何是我可以数说明白的呢?但我已经自觉,精神还乡是一种奢侈;而表同情于离乡,也不过忏悔贵族的心情罢了。除了这些近乎无聊的话,我还能说些什么呢?(取材于《平民的信使》,有删改)

1.下列对文章的理解,不正确的两项是(4分)

A.作为一个农民的儿子,作者为世代的城里人感到遗憾,因为他们没有故乡。

B.文章第段描写故乡的风物,运用多种表达方式,抒发了对故乡的思念之情。

C.作者认为农民不能安贫乐道,留守家园,含蓄表达了自己的吃惊和惋惜之情。

D.文中描写了农民所具有的非凡的想象和冒险精神,对农民改变命运的行动感到沮丧。

E.作者认为乡村中最精锐的劳动力量,最强壮的血液补给了城市,因而城市永远年轻。
2.根据上下文,解释文中画线语句的含义。(6分)

我一直生活在甜蜜的乡愁之中,以致在自欺自慰自满自足中忘了人生的一个重要的情节。

他们何尝安贫乐道呢?农民即使安贫,乃系不得已;乐道也是自嘲。
3.作者对农民”“故乡的感情是复杂的。请根据全文说说作者表达的思想感情。(5分)
4.段中与其为故乡贫困地活着,不如抛弃故乡赢得自由、幸福的生存!这句话你赞同吗?请联系现实生活谈一谈。(不少于200字)(10分)

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阅读下面文章,完成题。

钱穆在《国史大纲》两宋之部中说:与秦、汉、隋、唐统一相随并来的,是中国的富强,而宋的统一却始终摆脱不了贫弱的命运

宋的积贫表现在哪里?钱穆说:宋终年闹穷,而且愈闹愈凶,几于穷得不可支持。具体表现是兵和官越养越多,财政支出越来越大,政府只好用增加税收来解决,宋代的税收比唐代增加了七倍。宋之疆土民庶远不及汉、唐,而国家税入远过之,此其所以愈贫而愈弱矣。

  这看起来似乎能自圆其说,但稍微考察一下,则完全没有道理。宋代的税收确实比唐代增加了许多。但要想说宋比唐贫,必须首先证明宋代的经济状况不如唐,或只跟唐相当。税收不适当地超过了经济的增长,才会出现贫的局面。

关于宋代的经济发展状况,简言之,远比唐代发达。它的疆域虽比唐小,但它的土地开垦面积高于唐,唐代485万多顷,宋代511万多顷。单位面积产量也高于唐。唐代富饶的关中地区亩产稻谷二石,而宋代许多地区亩产米已达到二至三石。唐代最盛时,每年运往首都粮食300万石,而宋代两淮、江南、两浙六路每年运往汴京粮食多达600万石。

  宋代的手工业也非常发达。一位外国学者统计宋代的铁的产量之多超过了英、法两国工业革命时期产量的总和。

  宋代商业繁荣,货币流通量飞速增加,宋朝为此大量铸造铜币,宋神宗时每年铸造500多万贯。而唐代最多时,玄宗一年才32万7千贯,宋神宗时两年的铸币量超过唐代三百年的总量,两者差距之大,何止几十倍。而税收量仅比唐代多了几倍而已。事实上,宋朝财力相当富裕,于正常开销外,还能拨出大量经费救助弱势群体,在全国各县设立安济坊收养贫病之人,设居养院收养鳏寡孤独,设漏泽园安葬无主尸骨。这一切,汉、唐做不到,而宋代做到了并坚持到宋亡。这样的王朝怎能称之为积贫呢?

  至于积弱问题,从军事角度看,宋和辽相比,双方实力基本相当,宋稍弱一些,所以和议签订后,双方维持了100多年的和平局面。宋和金相比,也略弱一些。和西夏相比,则稍强一些。与蒙古国相比,就弱得多,但应看到,蒙古国是当时的超级强国,它灭亡一国,往往只需要几年甚至几个月时间。唯独南宋却与之抗争了几十年。从当时的国际范围看,宋虽然不是超级大国,也算是一流强国,用,特别是积弱来概括它合适吗?

现代衡量国家强弱的标准,主要看它的综合国力。宋的经济实力比辽、金强。科学技术更远超辽、金,世界史上起革命性作用的火药、造纸、印刷术、指南针,都是在宋代出现或得到推广的。宋代官学、书院遍布全国,学术文化也得到高度发展。从综合国力角度考虑,宋王朝不仅不能说弱,还应该说是相当强的。

                                (取材于李裕民破除偏见,还宋代历史以本来面目》)
1.下列说法不符合文意的一项是(3分)

A.钱穆以宋朝的税收远超唐代作为基本依据,提出了宋代积贫积弱的说法。

B.作者列举具体的史料从多个角度说明:宋朝的经济发展状况远比唐代发达。

C.宋朝经济在当时处于世界领先地位,只因军事上积弱,最终被蒙古国灭亡。

D.综合考虑经济、科技、教育等诸多因素,作者认为宋代也是一个富强的朝代。
2.作者否认宋朝积贫积弱的依据是什么?请分条概述。5分)

否认积贫的依据:                                                         

否认积弱的依据:                                                         

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