Question

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

“我希望老师像导游，带领我们去游览各种美好的风景，而不是像园丁，修剪掉我们不听话的枝丫，最终让我们长成了只会听话的植物。”这段文字，出自一名小学六年级学生的作文，题目叫作“园丁与导游”，这段文字经微信转发后，引发热议。

对于以上材料，你怎么看？要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不得套作，不得抄袭。

Answer

老师是园丁还是导游不重要,关键在是否用心

老师家长每天都在板起面孔教育孩子，应该怎样，不应该怎样。但是万万没有想到一个孩子能以“园丁”和“导游”来给老师和家长上一课。说明我们的这个孩子，是个有智慧的孩子，是个勤于动脑的孩子，是个敢于问为什么的孩子。敢于提出问题，并且又能以自己的所思所想回答问题，就是孩子的创新意识。对于这一点，我们只能以赏识教育的方式肯定与鼓励。孩子是对的，他没有错。错在那些教孩子们的老师，老师没有用心去教育孩子走的教育路线完全使形式主义那一套，以填鸭子式的方法，死板硬套，像孩子灌输知识，而不是如何诱导和答疑解惑。怪不得孩子会逆反。

据大河报2013年9月14日报道，“园丁这个词，真合适老师这个职业吗？我希望老师像导游，带领我们去游览各种美好的风景，而不像园丁，修剪掉我们不听话的枝丫，最终让我们长成了只会听话的植物。”这段文字，出自宁波一名小学六年级学生瑶瑶的作文，题目叫作《园丁与导游》。教师节当天，班主任老师在＠我们1班晒出了瑶瑶的作文。此微博发出后，瞬间引爆网络和现实中的大讨论，“老师应该是园丁，还是导游”？网友对于孩子这样的思考有着五花八门的解读，有赞成，有反对，都属于正常情况。家长担心整齐划一的教育模式，会不会成为“模式化产品”？专家则认为“园丁”“导游”谁更好，最好是两者的结合。这说明我们的成人对于孩子的问题都感到棘手，又怎能正确教育和引导孩子健康成长？

《礼记·学记》中曰：“善教者使人继其志。”意思是，善于教授别人的人，使别人能继承他的志向。我们的老师也好，园丁也罢，自己干问一问自己，自己教育的那些孩子，你能让孩子们将来继承自己怎样的志向？你自己究竟有没有志向？如果真心诚意把这个问题弄明白了，孩子就不会逆反老师了，还就会接受老师循循善诱的教导。

屈原先生在《橘颂》中所云：“闭心自慎，终不失过兮；秉徳无私，参天地兮。”凡事要坚贞自守，始终不会有过失。心中无私，就能顶天立地。作为受人尊敬的老师和园丁，自己是否曾经反思过自己，自己是否是一个没有私心杂念的老师，自己是不是一个坚贞自守于人民教育事业的老师，自己不是真心诚意地在准备每一堂课，自己的过失敢不敢面相学学生大胆地向学生们说一声：“对不起，老师错了！”如果老师们能心中无私，hi缁门将来才能顶天立地。你做到了吗？

唐·韩愈《原道》中曰：“欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。”意思是，要进行自身的修养，应首先使自己的心正；自己的心正，应首先使自己的意诚。作为老师，人类灵魂的工程师，太阳底下最光辉的职业，人们为什么要把最美好的词汇献给教师？是因为世界上确实存在这样值得人们无限尊敬与崇敬的老师，在他们身上的确毫无瑕疵，他们的确是人类灵魂的工程师，他们的确向高高在上的阳光普照，让人们感受不到任何阴影。作为老师，的确应当具有纯真的思想和道德品质修养。唐代的散文大家韩愈那时对于人们的忠告，至今仍有意义。老师们应当用心领神会。如果以教师连修养都没有，上课下课，满脑子都是与金钱有关的胡思乱想，又怎能教育好孩子？

《增广》中曰：“责人之心责己，恕己之心恕人。”意思是说，用责求别人的心来责求自己，用原谅自己的心来原谅别人。我的文友说：“少讲大道理，多做小事情。小事情里孕育着大人格，大道理要靠小事情来证明。”如果我们的每一位老师都能细心去体会这些生活中的哲理，能用心去体会学社个们的感受，能把每一位学生当成自己的孩子或兄姐妹，或者说能把每一位学生当作是自己的知心朋友，彼此能够无话不说，彼此能进行思想和感情的沟通与交流。那么，师生之间也就不会产生什么代沟和隔阂，更不会出现大家都认为孩子的思想有些不正常的事情。其实，有时候学生的不正常举动都是被老师逼出来的。这话可能有些老师不愿意听，但却是忠言逆耳的肺腑之言。

别管老师应但是“园丁”还是“导游”，如果仅是表象的概念上去抠字眼，如果锦标想上去苦思冥想，统统无济于事，都是不着边际的猜疑。其实，不管是“园丁”，还是“导游”，都需要用心去做，用心去想，用心去思考，用心去付诸于行动。如果让学生仅仅是表面上把老师当老师，而在他们心中老是什么都不是，那就坏了，那就是一个失败的老师。

现在是市场经济条件下的网络信息化社会，各种各样的信息传播的非常迅速，如果老师所拥有的知识储备不能满足学生的需要，如果自己讲授的知识不准确、不靠谱，让他们在互联网上找到了正确答案，老师还会有什么威信呢？因此，老师的知识储备必须是非常丰富“储粮仓”，需要什么有什么才行。也就是说，老师向学生传授一点知识，老师就得有一桶的知识储备才行。如果老师给学生布置作文题，首先自己拿起笔来能写出一篇文如泉涌的好文章，让学生口信服。如果自己懒洋洋什么脑子都不想动，还想教育出好学生来，那是痴人说梦。

如果老师是一个园丁，就要懂得怎样向农民一样辛勤耕耘土地，怎样播撒种子，怎样中耕管理，怎样选择收获季节。如果老是导游，就要熟悉全国各地所有的旅游景点个有什么个性特征，以及人文典故之类的历史人物传奇故事。如果自己连哪个景点在哪个省份和地市都不知道，就不是一个称职的导游。如果每个老师能把这些道理弄明白，就不难理解老师应当是什么好了。

【解析】试题分析：立意提示：①从赞成老师作为“园丁”的角度看，园丁虽然修剪枝叶，但那是为了避免植物“长歪长斜”，从而为学生指明正确而健康的成长之路。而导游即使带领学生阅尽人间美景，但哪具有“园丁”人生导师般授业解惑之作用？②从赞成老师作为“导游”的角度看，如今中小学的教育方法千篇一律，培养出来的学生千人一面。大多数老师确实像辛勤的园丁不辞劳苦地整天修剪掉学生悄然生长的枝丫，不准他们做与功课无关但自己又感兴趣的事情，这样就扼杀了学生的个性。老师只有尊重学生的个性发展，因势利导，才能培养出更多更好的人才。③从赞成老师是“园丁”与“导游”结合的角度看，老师既要像“园丁”般，用辛勤的劳动为学生指明正确之路；又要像“导游”般，让学生快乐学习，形成自己独立的思想与健康的个性。

点睛：时事新闻类材料，提供的往往是现实生活中鲜活的时事新闻热点。生活中的许多事情，有应该肯定的正面事例，也有应该批评或引为教训的反面事例；同一件事情，从不同角度去分析也会有不同的见解。在命题上，此类材料具有开放性，可以仁者见仁智者见智。在审题立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的构成因素，然后选取一个侧面、一个角度来立意。写作时注意 1、扎实而评（事实性），新闻事实是时评成败的关键，是时评可信性的源泉。 2、应时而作（时效性），应时而作，体现了时评对新闻事件的敏锐反应能力。 3、凭理而断（评析性），凭理而断，指的是对新闻事件清晰的理性判断。形式可采取就事论事和就事论理两类。所谓就事论事，就是按照事物本身的性质来评定是非得失，不要求作过多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身进行评议，发表自己的看法，能言之成理，持之有据；所谓就事论理，就是对所评之事进行具体深入的分析，充分说理，阐明一个道理，而不是停留在就事论事上，以达到“扶正祛邪，激浊扬清”的写作目的。就事论理，还要求“开口要小”，抓住一个问题，讲清一个道理，一事一议，以小见大，必须从“小”中评析出大道理来，所谓“着眼大处，落笔小处”。此题注意明确自己的观点进行论证即可。此题胡子选准角度立意。