三、材料概括分析题
阅读材料，完成后面小题。
把快感、联想当作美感，是一般人的误解。有一种误解是学者们所特有的，就考据和批评当作欣赏。
拿我在国外大学读的莎士比亚这门功课来说，英国的教授整年地讲“版本的批评”；莎士比亚的某部剧本在哪一年印第一次“四折本
”，哪一年印第一次“对折本”，各有几次梵音，某一个字在第一次“四折本”里怎样写，后来在“对折本”里又改成什么样……自然他们不仅讲这一样，对来源和作者生平也很重视：莎士比亚大概读过些什么书？《哈姆雷特》是根据哪些书写的？他和戏院和同行的关系如何？哈姆雷特是不是作者现身说法？……为了解决这些问题，学者们个个埋头于灰封虫咬的故纸堆中，寻找片纸只字以为至宝。
考据所得的是历史知识，可以帮助欣赏，却不是欣赏本身。欣赏之前要有了解。只就欣赏说，版本、来源以及作者生平都是题外事
，因为美感经验全在欣赏形象本身。但就了解说，这些历史的知识却非常重要，要了解《洛神赋》，就不能不知道曹植和甄后的关系；要了解《饮酒》诗，就不能不先考定原本中到底是“悠然望南山”还是“悠然见南山”。
但若只了解而不能欣赏，则没有走进文艺的领域。通常富于考据癖的学者难免犯两种错误。第一种错误是穿凿附会。他们以为作者字字有来历，便拉史实来附会它。他们不知道艺术是创造的，虽然可以受史实的影响，却不必完全受其支配。第二种错误是因考据之后，便袖手旁观，不肯染指，而我是饕餮汉，对于考据家的苦心孤诣虽十二分地敬佩、感激，但我认为，最要紧的事还是伸箸把菜取到口里来咀嚼，领略领略它的滋味。
（选自朱光潜《考据、批评与欣赏》有删改）
1.第二段中详细列举“功课” 内容的作用是什么？
2.请概括“富于考据癖的学者”所犯错误。
3.作者认为怎样才是真正的欣赏？
在《红楼梦》第四十回“史太君两宴大观园, 金鸳鸯三宣牙牌令”中, 鸳鸯说:“天天咱们说, 外头老爷们吃酒吃饭, 都有一个篾片相公, 拿他取笑儿。 咱们今儿也得了一个女篾片了。”鸳鸯她们要取笑的“女篾片”指谁? 请结合本回情节, 归纳她的性格特征。
净虚老尼托付凤姐退亲一事，凤姐说，“这事倒不大，只是太太再不管这样的事”“我也不等银子使，也不做这样的事”，你怎么理解她的话？可见她怎样的性格特征？
下列选项中不正确的两项（ ）（ ）
A. “宝黛初会”时宝玉摔玉，是因为他觉得家里姐姐妹妹都没有，来了一个神仙似的妹妹也没有，可见这玉不是个好东西，表现了他的平等思想和率真任性的性格。
B. 贾元春被选为贵妃回家省亲时，贾府修盖了“大观园”，元春叫家中的姐妹寡嫂以及宝玉一起住进园中，宝玉住的是“怡红院”，迎春住的是“秋爽斋”，探春住的是“蓼风轩”。
C. 大观园中探春起意成立诗社，李纨自荐掌坛，自号稻香老农，黛玉叫潇湘妃子，薛宝钗叫蘅芜君，宝玉叫富贵闲人。
D. 宝玉挨打后，林黛玉倍感伤心，不禁感怀身世，于暮春时节扫起落花，埋在土里，称为花冢，写下充满抑郁不平之气的《葬花吟》。
E. 宁国府为秦可卿出殡的排场，荣国府迎接元妃省亲的盛举，把贾家的富贵权势充分表现出来，但“月满则亏，水满则溢”，贾府也就从此走向衰竭。
一、阅读材料，完成后面小题。
古人云：“形在江海之上，心存魏阙之下。”神思之谓也。文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟咏之间吐纳珠玉之声眉睫之前卷舒风云之色其思理之致乎故思理为妙神与物游。
（《文心雕龙》）
1.用斜线“／”给画线的文言文断句（限6处）。
2.《文心雕龙》的作者是哪个朝代的哪位学者？
3.这段文字主要表达了作者怎样的创作观？
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。
有个成语叫“种瓜得瓜，种豆得豆”，可是也有一句很有名的话叫“播种的是龙种，收获的是跳蚤”。
