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阅读下面的文字,完成小题。 中国社会向来以幅员广大、民风殊异为其核心特征。差异的...

阅读下面的文字,完成题。

中国社会向来以幅员广大、民风殊异为其核心特征。差异的民风营造出差异的地方秩序进而形成了各地特殊的社会规范体系.这些规范体系又被称为“乡规民约”。这不是指国家法体系意义上的正式的法律制度,而是在地方上极为有效的规条以及数代沿袭下来的习惯。这些规条和习惯在一个地方不仅有效而且起着跟法律一样的约束人的行为的作用。

乡规民约在中国历史悠久。据有文字记载的资料,周代就有邦国之内的州长、党正、族师以及属地里的人民一起听人诵读邦法的记载,不过真正地成为地方制度要从北宋写作《吕氏乡约》的蓝田四吕兄弟开始算起。明代中后期,社会出现严重的道德崩溃,乡规民约曾经一度中兴,上下达成倡导“乡约”的共识。到了民国时期。由于严重的农村危机,里甲制度曾经再度复兴,伴之而出现的就是以地方自治为目标的各个层次的乡规民约得到蓬勃发展。究其本意,“乡约”一词有两种含义:一是指乡村城防的民众,以美俗息讼、安里弭盗为宗旨,或为了抗敌御侮、保耕护林、应付差徭等而自发订立、共同遵守的乡规民约:二是指建立在自发订立、共同遵守的乡规民约基础上的,伴有一套较完整的体制,以口头规劝、立誓和乡评载之簿册的形式,对本乡本坊的民众进行彰善、纠恶的自治组织,这也是乡约的实质。

乡约根本上是一套道德教化的仪式,它之所以有效率,在于其相信人性根基于善,凡违背社会常规的行为都可以经过乡约的宣讲而得到纠正。

实质上,乡规民约是具有跟国家正式颁布的法律有着异曲同工作用的社会约制机制,只是其管辖的范围有限,仅限于乡里的范围。但正是由于其地域范围的有限性,使得其效率在当地特别的明显。不过应该指出的是,由于乡规民约的地方性特质,其效率是建立在自发性的基础之上的,离开这一点而越俎代庖地外加一种“乡规民约”,如今天许多地方写在乡村告示牌上的那些命令式的“乡规民约”,其对于村民的约束力几乎为零。这同时也提醒国家的政策制定者,他们应该真正地从尊重当地人自发建立起来的社会秩序这样的高度来重新理解作为建构新乡村法制秩序的乡规民约。因为,确实不能否认,乡约制度乃是长期发展起来的用以教化、组织以及鼓励人们相互和谐地生活的、老百姓自己认可和接受下来的行为规则。

这种乡规民约能够持久地起作用是与中国社会的整体结构密不可分的,这种结构就是已故的费孝通教授所总结出来的“由上而下”以及“由下而上”的两股轨道,对于前者我们强调过了头,而对于后者又无人问津,近乎凋敝了。但是乡规民约能够发生作用的土壤恰恰就在这“由下而上”的轨道里,这一轨道能够真正地起作用是因为那里的秩序是自发生长出来的。

选自赵旭东《乡规民约与新乡村建设》,有删改

1.下列对本文主旨的概括,正确的一项是

A.中国社会差异的民风营造出差异的地方秩序,进而形成了各地特殊的社会规范体系即乡规民约。

B.乡规民约在中国有悠久的历史,乡约根本上是一套道德教化的仪式,它在社会中起着重要作用。

C.乡规民约是具有与国家正式颁布的法律有着异曲同工作用的社会约制机制,只是其管辖的范围有限。

D.乡规民约具有地方性特质,它起作用的基础是自发建立的社会秩序,这对新乡村建设有重要启示。

2.根据文意,下列说法不属于“乡规民约”的一项是

A.某村经商议出台了《红白喜事办理办法》,规定凡本村村民,家里有红白喜事,皆由村里集体操办宴请亲朋,不许大吃大喝,不许攀比、浪费。

B.某村村委会的墙壁上,醒目地写着“努力建设生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主的社会主义新农村”的大幅标语。

C.某村亭内保留着两块乾隆年间的禁约碑,其中一块禁约碑刻有关于大米买卖使用椰筒作为量具以及操作规范的规定,要求做买卖要童叟无欺。

D.四川隆昌县有着“川南民风民俗的活化石”美誉的“鬼市”延续至今,它遵循着颇具地方特色的“夜半相聚、鸡鸣则散”的市场规矩。

3.下列表述,不符合原文内容的一项是

A.周代就有邦国之内的州长、党正、族师以及属地里的人民一起听人诵读邦法的记载,但此时尚未形成真正的乡规民约。

B.“乡约”一词的第一层含义是指本乡自发订立、共同遵守的规约,第二层含义是指对本乡本坊的民众进行彰善、纠恶的自治组织。

C.乡规民约有效率的原因在于其相信人性根基于善,实际的情形是通过乡约的宣讲,那些违背社会常规的行为都能够得到纠正。

D.乡规民约持久发生作用的土壤是在中国社会整体结构中“由下而上”的轨道里,而现在人们对这一轨道却极不重视。

 

1.D 2.B 3.C 【解析】 1. 试题分析:A项只说了“乡规民约”的形成,B项介绍了“乡规民约”的历史及其作用,C项概括了“乡规民约”的特点`,这三项都只是文章的一部分内容而不是全文的主旨。 【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。 【名是点睛】分析文章的主旨注意文章的主体内容,选项的侧重点是否和文章的主题对应,大部分是偏向于文中的某一点或某个局部,选项从文义上看基本都是正确的,但和文章的“主旨”有距离。答题时注意核对选项,此题A项只说了“乡规民约”的形成,B项介绍了“乡规民约”的历史及其作用,C项概括了“乡规民约”的特点`,这三项都只是文章的一部分内容而不是全文的主旨。 2. 试题分析:B项是上传下达式标语口号,不属于“乡规民约”。 【考点定位】理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。 【名师点睛】考核概念的外延的题目命题方式是用文章以外的内容考核文章中的概念,首先对文章的概念进行分析,然后看列举的事例是否符合文中的概念的内涵的要求。如此题的考核的概念是“乡规民约”,B项是上传下达式标语口号,不属于“乡规民约”。 3. 试题分析:C项“实际的情形”说法错。 【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。 【名师点睛】这是一道筛选并整合信息的题目,筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性进行考核,主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等等。此题选项C混淆范围。
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阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

小刘是苗寨走出的第一个大学生,即将大学毕业的他感到很困惑,苗寨的父老乡亲们希望他能够回到家乡,传播知识,为家乡的留守儿们点燃梦想,对小刘有录用意向的一家著名外企,认为小刘的专业基础知识扎实,希望他加盟公司,共创美好明天,而小刘自己认为,国家为大学生自主创业提供了很好的环境自己应该抓住机遇,创办一家苗族土特产公司,实现自己的夙愿。

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在2015年元旦、春节之际,中宣部宣教局、光明日报社、中国网络电视台联合开展“书写核心价值观 送您平安吉祥”新春楹联诗词征集活动,面向社会广泛征集时代性强、文学味浓、寓意深刻的楹联诗词作品,祈愿新春、祝福新年。请你以这次活动参与者的身份拟写一副对联,要求:运用对偶,上下联各嵌入至少一个24字社会主义核心价值观的词语(不得拆字)进去,上下联各16字以内,内容积极向上,符合节日和对联特点,不得重复使用词语。

 

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填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是(     

有时候我在想,如果一个人能像骆驼一样坚忍不拔,不遗余力,奋力向前,那么你面前就不会有无法跨越的“死亡之海”。你可以蔑视面前的困难和不利的环境,       ,但那沉甸甸的壮丽的旅程,足以使你感叹自己拥有着无悔的人生。

A.使自身的力量与勇气积蓄起来,也许是成功,也许是惨不忍睹的失败

B.使自身的力量与勇气积蓄起来,也许是惨不忍睹的失败,也许是成功

C.积蓄自身的力量与勇气,也许是成功,也许是惨不忍睹的失败

D.积蓄自身的力量与勇气,也许是惨不忍睹的失败,也许是成功

 

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下列各句中,没有语病的一句是(    

A两会政府工作报告中提出的“七大工程”,无一不是不为了增加公共产品的有效投资,以满足人们快速增长的公共产品和服务的需求。

B元宵节前后,学生、务工人员集中返程,全国铁路迎来春节后新一轮客流高峰,仅3月5日就发送旅客6352万人次,同比增长06%。

C周星驰的电影《美人鱼》问鼎中国电影最高票房似乎已经没有悬念,但关于这部电影本身的质量,观众褒贬不一。

D.所谓慎独之道,不仅是向外的正义追求,也是自我向内的道德自律,即不仅要使自己成为一个道德完善的人,也要成为一个有道义、敢担当的人。

 

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