阅读下面的文字，完成小题。
什么叫做美呢？在一般人看，美是物所固有的。有些人物生来就美，有些人物生来就丑。比如称赞一个美人，你说她像一朵鲜花，决不说她像一只癞虾蟆。这就分明承认鲜花原来是美的，癞虾蟆原来是丑的。说美人是美的，也犹如说她高矮、肥瘦一样，是从娘胎带来的，她的美也是如此，和你看者无关。这种见解并不限于一般人，许多哲学家和科学家也是如此想。
但是这种普遍的见解显然有很大的难点。如果美本来是物的属性，则凡是长眼睛的人应该都可以看到，承认它美，好比一个人的高矮，有尺可量，是高大家就要都说高，是矮大家就要都说矮。但是美的估定就没有一个公认的标准。假如你说一个人美，我说她不美，你用什么方法可以说服我呢？同是一个对象，有人说美，有人说丑，从此可知美本在物之说有些不要了。
因此，有一派哲学家说美是心的产品。美如何是心的产品，他们的说法却不一致。康德以为美感判断是主观的而却有普遍性，因为人心的构造彼此相同。黑格尔以为美是在个别事物上见出“概念”或理想。比如你觉得峨眉山美，由于它表现“庄严”、“厚重”的概念。托尔斯泰以为美的事物都含有宗教和道德的教训。此外还有许多其它的说法。说法既不一致，就只有都是错误的可能而没有都是不错的可能。大约哲学家们都犯过于相信理智的毛病，艺术的欣赏大半是情感的而不是理智的。在觉得一件事物美时，我们纯凭直觉，并不是在下判断，也不是在从个别事物中见出普遍原理；因为这些都是科学的或实用的活动，而美感并不是科学的或实用的活动。还不仅此。美虽不完全在物却亦非与物无关。你看到峨眉山才觉得庄严、厚重，看到一个小土墩却不能觉得庄严、厚重。从此可知物须先有使人觉得美的可能性，人不能完全凭心灵创造出美来。
依我们看，美不完全在外物，也不完全在人心，它是心物婚媾后所产生的婴儿。美感起源于形象直觉。形象属于物而却不完全属于物，因为无我即无由见出形象；直觉属于我却又不完全属于我，因为无物则直觉无从活动。美之中要有人情也要有物理，二者缺一都不能见出美。拿欣赏古松来说，松的苍翠劲直是物理，清风亮节是人情。从“我”的方面说，古松的形象并非天生自在的，同是一棵古松，千万人所见到的形象就有千万不同，所以每个形象都是每个人凭着人情创造出来的，每个人所见到的古松的形象就是每个人所创造的艺术品，它有艺术品通常所具的个性，它能表现各个人的性情。从“物”的方面说，创造都要有创造者和所创造物，所创造物并非从无中生有，也要有若干材料，这材料也要有创造成美的可能性。
（节选自朱光潜《谈美书简》，有删改）
1.从原文看，下列对“美”的理解，不正确的一项是（3分）
A．一般人甚至许多哲学家和科学家认为美是物所同有，此观点有误。
B．从同一对象有人说是美有人说是丑可知，美本在物之说不甚妥当。
C．人先能够凭心灵创造出美来，物然后才有使人们觉得美的可能性。
D．美之中有人情也有物理，因而美是心物相结合之后所产生的结果。
2.下列各项，不属于“有一派哲学家说美是心的产品”依据的一项是（3分）
A．美感判断是主观的而却有普遍性，因为人心的构造彼此相同。
B．美是在个别事物上见出概念或理想，如峨眉山美在庄严厚重。
C．美的事物都含有宗教和道德的教训，这是托尔斯泰的美学观。
D．我们纯凭直觉感知事物美，美虽不完全在物却亦非与物无关。
3.下列对原文内容的理解利分析，正确的一项是（3分）
A．第一段先提出美是物所同有的观点，然后以美人为例具体说明她的美虽是从娘胎里带来，但和看者有关，并指出此观点很普遍。
B．第二段指出美是物所同有的观点有其合理性，因为美本是物的属性，凡长眼睛的人都可看到：但美的估定没有一个公认的标准。
C．第三段先指出同为美是心的产品一派却对原因的说法不一，再列举康德、黑格尔、托尔斯泰的观点，最后指出诸观点各有千秋。
D．第四段作者提山美是心物婚媾后产儿的观点，然后加以具体阐释，最后以古松为例先“我”后“物”地说明美是心物结合的产物。
把下列句子组成语意连贯的一段文字，排序最恰当的一项是（3分）
①道德建设的制度保障，不仅要保护有德者，还要惩罚失德者。
②因此，必须建立对失德行为的有效惩罚制度．让失德者遭到人人鄙夷、人人反对，而不是人人羡慕、人人效仿。
③当前社会失德行为盛行，正是因为惩罚机制的失灵，失德者只需付出小小成本，甚至无任何损失就能获取超额利益。
④当每一个有德者都受到尊崇，每一个失德者都遭到唾弃，道德自然会成为人们向往的追求，道德之风也自然将回归社会的主流。
⑤这样，一个反面事例对社会心态的打击，恐怕要抵消十个道德模范的现身说法吧？
A．①④③⑤② B．①③⑤②④ C．④②①③⑤ D．④①⑤⑤②
下列各句中划线的成语使用恰当的一句是（3分）
A．温家宝总理言及的改革过程中的种种困难都关乎民生，其最先与最后的承担者，都是一个个具体而微的中国人，人民才是改革的动力所在。
B．对中国当前的科研人员，我们也不能一概而论，他们当中是有一小部分人学术造假，学历造假，但大部分人还是以求真、创新为根本追求。
C．如今的国考——公务员招考如火如荼，各级政府通过这个机制，把全社会的人才一网打尽，既造成人才的极大浪费，也抑制了教科研发展。
D．安徽一直重视基础设施建设，遵循科学发展观，采取诸多措施，加大投资力度，优化投资结构，使安徽基础设施建设的投资速度高歌猛进。
下面词语中划线的字，每对读音都完全相同的一组是（3分）
A．供认／供奉 标识／博闻强识 如法炮制／炮烙之刑
B．提取／提防 脉搏／含情脉脉 冠冕堂皇／沐猴而冠
C．强迫／勉强 为难／为虎作伥 泥沙俱下／泥古不化
D．处置／处所 露头／露宿风餐 螳臂当车／安步当车
作文
阅读下面的文字，根据要求作文。（30分）
随着生活水平的提高,许多人不吃粗粮了，他们认为粗粮口感差，吃起来费力，他们忽略了粗粮中含有细粮缺少的营养成分。其实，不吃粗粮,是导致现在很多人身体处在亚健康状态的原因之一。当然，长期过食粗粮也不好。生活中，很多事也是这样。印度古谚：“人要吃些粗粮。”
请你联系自己的生活体验与感受，以“要吃些粗粮”为标题写一篇文章，自选文体，不少于800字。
在下面横线处填写适当的句子，组成语意连贯的整句。（4分）
唐宋诗词歌赋是一座文学珍宝馆。在这里，你能找到“大江东去”的豪放，也能 ；能听到“磨损胸中万古刀”的愤懑呐喊，也能听到“杨柳岸晓风残月”的浅吟低唱；有怒发冲冠的报国志，有 ；有 ，有草长莺飞的梦江南。
