中华民族有很多传统节日，请写出你了解的两个节日，并介绍其中一个。要求：内容准确，节日特点突出，语言顺畅。（不少于50字）（4分）
传统节日：
介绍：
阅读下面一段文字，找出三个关键性词语。（每个词语不超过4字）（3分）
世博会开园以来，单日入园人数已经多次突破50万。如此大的客流让许多场馆前的排队时间越来越长，但餐饮购物区域却很少出现“长龙”现象，这都要归功于园区内世博商业卡的普遍使用而带来的便捷效应。现金、银行卡、世博卡，是世博园区商家支持的三大支付手段。现金存在假钞、找零麻烦等问题，银行卡刷卡加上拨号一次大概需要37秒，而非接触的世博商业卡支付时间仅需一两秒，特别适合1000元以内的中小额支付。作为上海世博会的独家商业卡项目赞助商，商投集团的世博商业卡在世博园区内已有93％－95％的占有率，用于支付的终端——专用POS机也已部署上千台，大大缩减了支付时间，从而缩减排队等候时间。作为历史上首次为世博会量身定做推出的商业卡，世博商业卡的使命并不会因为世博会的结束而终结。世博卡能带动整个产业链，能推动IT行业，对消费行业及上海的形象都能起到推动作用。
答：□□□□ □□□□ □□□□
阅读下面的文字，完成下列各题。
朱光潜的通达人生
郑涌
在北京大学我所认识的教授之中，朱先生是我接触最多、也是忘年相交最深的一个。碰到不少北大的老师，都说朱先生很勤奋，甚至是最勤奋的一个。对此，朱先生解释说，这种勤奋，并不是出于明白，而恰恰是出于自己的不明白，因为有许多事情不明白而想尽快地搞明白；尽管如此，有些事情却始终未能搞明白。例如，关于生命究竟是怎么回事，他说自己并不了解。但是，又不能等了解了再去生活。只能是边生活，边了解。
朱先生批评那种坐而论道，“不抓住每一顷刻在实现中的人生，而去追究过去的原因与未来的究竟”，做“无穷追溯”的倾向。“这道理哲学家们本应知道，而爱追究最初因和最后果的偏偏是些哲学家们。”这是“不通达”。他认为，应该恰恰相反，求诸于抓得住的现在，而不是渺茫不可知的未来。
他有理想，但很现实；他重悲剧，但不悲观：“孔子看水，发过一个最深永的感叹，他说：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！’生命本来就是流动，单就‘逝’的一方面来看，不免令人想到毁灭与空虚；但是这并不是有去无来，而是去的若不去，来的就不能来；生生不息，才能念念常新。”
朱先生在其处女作《无言之美》中，就已经提出了他对人生的根本看法。他认为：人生有价值，正因其有悲剧。他还说：“我们所居的世界是最完美的，就因为它是最不完美的。这话表面看去，不通已极。但是实含有至理。假如世界是完美的，人类所过的生活便呆板已极，因为倘若件件事都尽美尽善了，自然没有希望发生，更没有努力奋斗的必要。人生最可乐的就是活动所生的感觉，就是奋斗成功而得的快慰。世界既完美，我们如何能尝创造成功的快慰？”
人生中碰到麻烦和痛苦，这是免不了的，即便是在自己的家里，即便是出于爱。不过，对于人生，总体上朱先生是很达观的，对不如意的事情看得很开。
在文人圈子里生活，又会有一些特别的麻烦，有那种无事生非，庸人自扰。对于这些，他是既反感又无奈，深感小鬼难缠。他回顾说，年轻的时候，自以为不问政治，就高人一等；但是，你想躲避是非纠纷，是非纠纷却非敲你的门不可。而事实上，最容易得罪人的，就是说真话、做实事，特别是做成功了点什么，有了一点名气，你就会引起别人的注意，就容易成为靶子。
在那大张旗鼓的全国性的美学大辩论中，尽管朱先生已是“千夫所指”，但他依然不隐瞒自己的观点，也不轻易接纳他认为并不正确的批评。他保持着他那挑明问题、明辨是非、坚持真理的读书人准则。他的精神追求是一以贯之的：不辜负世界的恢弘和人生的丰富，不勉强一切人都走一条路。
不仅如此，他还把这一点发展到了极致：他尽其可能去发现批评他的人的优点。比如上世纪80年代前期，他有一次曾拿出胡乔木给他的亲笔信让我看。我感觉这封信突出地表达了对朱先生的敬意。当时，朱先生正受到批判，心情很不好，常常吃不下饭，也不做事，两眼呆呆地望着窗外。朱先生忧心的是：我们民族的伤痛还没有从“文革”的灾难中痊愈，怎么可以再往伤口上撒盐呢？朱师母叫我常去陪他说说话。围绕着这封信，我们讨论了很多。尽管许多人都在声嘶力竭地对朱先生口诛笔伐；但是，主持批判的人对他仍不失尊敬。朱先生认为：由此可见他们的了不起；所以，被批判的人，气量可以大一点，不必有太多的抵触。
后来，我自己的岁数也在慢慢增大，经历也多了起来，我也看到了人生中的悲剧的因素。我很想把自己的体会告诉朱先生；然而，这时他早已离开了我们。
1.结合文意，说说“不仅如此，他还把这一点发展到了极致”一句中的“这一点”和“极致”分别指什么。（2分）
答：
2.文章的标题为“朱光潜的通达人生”。请结合全文，简要分析朱光潜的“通达”表现在哪些方面。（6分）
答：
3.请简要概括朱光潜具有哪些高贵的品质。
（6分）
答：
4.朱光潜认为：“我们所居的世界是最完美的，就因为它是最不完美的”你对这句话中的“最不完美”和“最完美”是如何理解的？这句话对你的人生有什么启示？（6分）
答：
补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6分）
，不思其反。（《卫风·氓》）
惟草木之零落兮， 。（屈原《离骚》）
，老大徒伤悲。（《长歌行》）
久在樊笼里， 。（陶渊明《归园田居》）
，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）
江山如画， 。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
阅读下面这首元曲，回答问题。（8分）
【中吕】普天乐
滕宾
柳丝柔，莎茵细。数枝红杏，闹出墙围。院宇深，秋千系。好雨初晴东郊媚。看儿孙月下扶犁。黄尘意外，青山眼里，归去来兮。
（1）这首元曲写的是什么季节？从哪些意象可以看出来？（4分）
答：
（2）这首元曲表达了作者怎样的思想感情？请简要概括。（4分）
答：
阅读下面的文言文，完成下列各题。
王利用，字国宾，通州潞县人。辽赠中书令、太原郡公籍之七世孙，高祖以下皆仕金。利用幼颖悟，弱冠与魏初同学，遂齐名，诸名公交口称誉之。初事世祖于潜邸，中书辟为掾，辞不就。
中统初，命监铸百司印章，历太府内藏官，出为山东经略司详议官，迁北京奥鲁同知，历安肃、汝、蠡、赵四州知州，入拜监察御史。蓟州有禁地，民不得射猎其中，逻者诬州民冒禁，籍其家，利用纠之，逻者诉于上，利用辨愈力，得以所没入悉归之民。擢翰林待制，兼兴文署，奉旨程试上都、隆兴等路儒士。升直学士，与耶律铸同修实录。出为河东、陕西、燕南三道提刑按察副使、四川提刑按察使。四川土豪有持官府长短者，问得其实，而当以罪，民赖以安。都元帅塔海，抑巫山县民数百口为奴，民屡诉不决，利用承檄核问，尽出为民。
大德二年，改安西、兴元两路总管。其在兴元，减职田租额，站户之役于他郡者悉除之，民甚便焉。有妇毒杀其夫，问药所从来，吏教妇指为富商所货。狱上，利用曰：“家富而货毒药，岂人情哉？”讯之，果冤也。未几，致仕，居汉中。
成宗朝，起为太子宾客，首以切于时政者疏上十七事：曰谨畏天戒，取法祖宗，孝事母后，敬奉至尊，抚爱百姓，敦本抑末，清心听政，寡欲养身，酒宜节饮，财宜节用，有功必赏，有罪必罚，杜绝谗言，求纳直谏，官职量材而授，工役相时而动，俾近侍时赴经筵讲读经史。帝及太子嘉纳之。皇后闻之，命录别本以进。利用以老病不能朝，帝遣医诊视之，利用谓弟利贞、利亨曰：“吾受国厚恩，愧不能报，死生有命，药不能为也。”遂卒，年七十七。
利用每自言，平生读书，于恕字有得焉。廉希宪当时名相，简重慎许可，尝语人曰：“方今文章政事兼备者，王国宾其人也。”武宗即位，以官僚旧臣，制赠荣禄大夫、柱国、中书平章政事，封潞国公，谥文贞。 （选自《元史·列传第五十七》，有删改）
1.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
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A．中书辟为掾，辞不就辟：邀请 |
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B．逻者诬州民冒禁，籍其家冒：违反，冒犯 |
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C．利用承檄核问，尽出为民核：审查 |
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D．俾近侍时赴经筵讲读经史俾：使 |
2.下列句子编为四组，全都表明王利用忠于职守、为国为民的一组是
①初事世祖于潜邸
②利用辨愈力，得以所没入悉归之民
③站户之役于他郡者悉除之
④利用曰：“家富而货毒药，岂人情哉？”讯之，果冤也
⑤首以切于时政者疏上十七事
⑥方今文章政事兼备者，王国宾其人也
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A．①②③ |
B．④⑤⑥ |
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C．①③⑤ |
D．②③⑤ |
3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
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A．王利用小时候聪颖过人，二十岁时与魏初齐名。后中书省征召他为掾吏，他推辞没有赴任。 |
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B．王利用担任安西路总管期间，减轻职田的租额，在其他郡出徭役的站户全部被免除掉。 |
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C．王利用担任太子宾客时把切中时政要害的十七件事写疏上奏，皇帝褒奖采纳了他的建议。 |
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D．廉希宪是当时的名相，为政简易慎重，对于赞许别人很是谨慎，唯独对王利用非常佩服。 |
4.将文言文阅读材料中加横线的句子译成现代汉语。（10分）
（1）利用纠之，逻者诉于上，利用辨愈力，得以所没入悉归之民。（5分）
译文：
（2）“家富而货毒药，岂人情哉？”讯之，果冤也。未几，致仕，居汉中。（5分）
译文：
