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“三纲五常”作为儒家为人处世的道德标准,进一步规范了人们的社会行为。下列表述不属...

“三纲五常”作为儒家为人处世的道德标准,进一步规范了人们的社会行为。下列表述不属于“三纲”的是

A. “君叫臣死,臣不得不死”

B. “父母之命,媒妁之言”

C. “为朋友两肋插刀,在所不惜”

D. “嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”

 

C 【解析】 三纲是:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。五常是:仁、义、礼、智、信。“君叫臣死,臣不得不死”体现君为臣纲,“父母之命,媒妁之言”体现父为子纲,“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”体现夫为妻纲,ABD不符合题意,排除;“为朋友两肋插刀,在所不惜”属于五常中的“义”,符合题意,故选C。
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考点分析:
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西汉初,“自天子不能具醇驷,而将相或乘牛车,齐民无藏盖”。在此背景下,西汉政府立国的指导思想是

A. 道家思想

B. 法家思想

C. 儒家思想

D. 墨家思想

 

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以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是

A. 万物虚无,祸福相倚

B. 仁者爱人,民贵君轻

C. 兼爱非攻,节用尚俭

D. 以法为教,今必胜昔

 

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2018年是中国共产党建党九十七周年。九十七年来,中国共产党在领导中国人民实现中华民族伟大复兴的历史进程中发挥了重要作用。请回答:

(1)1921年7月,中共一大召开。这次会议召开的历史意义是什么?为完成民主革命的任务,国共两党进行了第一次合作。此次合作实现的标志是什么?取得什么成果?

(2)国民大革命失敗后,中国共产党结合国情开辟了一条怎样的革命道路?在抗战相持阶段,中国共产党领导的敌后战场成为抗日的主战场,沉重打击了日本侵略势力,请举例说明。

(3)新中国建立初期,在中国共产党领导下建立了哪些具有中国特色的民主政治制度?新时期,中国治国安邦的总章程是什么?

 

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“把权力关进制度的笼子里”有利于防止专制和腐败,但其能否实现与制度设计、社会环境密切相关。阅读下列材料:

材料一古代监察制以专制王权为中枢;监察制以服膺皇权为最高原则;监察官为维护皇权而监察百官,是天子耳目之任等等。

材料二换言之,汉代由宰相一人掌握全国行政大权,而唐代则把相权分别操掌于几个部门,由许多人来共同负责,凡事经各部门之会议而决定。

材料三《中华民国临时约法》树立了“国民全体”作为“国家主权”拥有者的崇高地位……废除了绝对的不受任何限制的最高权力……是革命党人将权力关进牢笼的一次勇敢的、大胆的尝试。

材料四在中国这样一个有两千多年帝制传统的国度里,国家最高权力的所有者从皇帝变成了总统,民众都不太适应。而国会的运作,行政权、立法权、司法权的分立制衡等西方话语,中国人也一直不是很清楚。

请回答:

(1)秦朝在中央设置的“监察官”是什么?根据材料一,指出古代建立监察制度的根本目的。

(2)根据材料二,指出唐代实行的是什么政治制度。该政治制度在权力运行机制方面有什么特点。

(3)根据材料三并结合所学知识,指出革命党人是如何通过《中华民国临时约法》尝试“将权力关进牢笼”的。

(4)纵观上述材料,反思古代、近代的这些尝试,归纳要实现“把权力关进制度的笼子里”,应该从哪些方面提供保障?

 

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建国初期,中国奉行独立自主的和平外交政策,具体表现为“不结盟”。

 

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