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当代史学家西斯·马丁在其《思想的进步》中认为,“与文艺复兴运动相比,启蒙运动在许...

当代史学家西斯·马丁在其《思想的进步》中认为,“与文艺复兴运动相比,启蒙运动在许多方面都有明显的超越。”其“超越”的主要表现不包括

A. 以理性主义为核心

B. 斗争矛头直接指向封建专制制度

C. 揭露批判天主教会

D. 提出建立民主与法制社会的主张

 

C 【解析】试题本题主要考查学生对教材知识的记忆和理解的能力以及对材料的解读能力。根据题干可知其“超越”的主要表现应该是启蒙运动所独有的特点,是和文艺复兴相比它的不同点,C是两者的相同点。
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考点分析:
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(题文)下边方框内是启蒙运动时期一部著作的主要内容,该著作对资本主义政治制度的建设起了重要的作用。该著作的作者是

A. 伏尔泰

B. 马丁·路德

C. 孟德斯鸠

D. 卢梭

 

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“他们将自己视为大无畏的文化先锋,并且有义务引导世界走出充满着传统教义、非理性、盲目信念以及专制为目的的‘黑暗时期’,他们应用理性之光驱散现实的黑暗,把人们引向光明。”“他们”发起的运动

A. 复兴了古代希腊人文精神

B. 推动了近代自然科学产生

C. 破除了对上帝的虔诚信仰

D. 冲击了欧洲封建专制统治

 

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某校学生在编演“欧洲启蒙运动”历史短剧时,为孟德斯鸠设计的台词应该是

A. “必须永远有公开运用自己理性的自由”

B. “根据社会契约,全体公民是人人平等的”

C. “由于私有制的建立,不平等最终变得根深蒂固的了”

D. “当立法权和行政权集中于同一人或同一机关之手,自由便不复存在了”

 

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卢梭说:“设计一种人类的集合体,以用集体力量来保障每一个加盟的个体和他的财产。在这一集体中,个体虽然和整体联系在一起,但依然自由如初,只听从自己的意志。”这一材料表明他主张

A. 实行资产阶级的君主立宪制

B. 利用社会契约保障人民权利

C. 国家权力应相互制约与平衡

D. 人不应视他人为自己的工具

 

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关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后,人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革

A. 主张废除宗教仪式

B. 否定信仰上帝

C. 肯定王权高于教权

D. 挑战教会权威

 

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