Question

阅读下列材料，回答问题。

材料一  魏源在《海国图志·叙》中指出：“不善师四夷者，外夷制之……夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”又说：“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”

材料二  1898年，张之洞发表《劝学篇》中说道：“中国之祸不在四海之外，而在九州之内……民权之说，无一益而有百害。”他提倡：中学为体，西学为用。

材料三  新文化运动期间，陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说的囹圄”，提出“德先生”和“赛先生”的口号。他指出：要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。

——以上材料摘自《中国近代史》上册

（1）归纳材料一和材料二主张的共同点。在认识近代中国面临的形势问题上，两者有何不同。

（2）材料三较之材料一、二，其内容进步在哪里？

（3）材料三内容中存在什么不足之处？

Answer

（1）共同点：学习西方先进科技；维护清王朝统治。

不同点：魏源认为近代中国面临外国侵略的威胁；

张之洞认为，外国侵略不是大祸，国内提倡兴民权影响清朝专制统治才是大祸。

（2）材料三全面批判封建思想触动了封建统治根本，学习西方的民主和科学。

（3）否定一切中国传统文化，产生了片面性认识

【解析】

（1）共同点，依据所学可知二者的相同之处在于两者都代表了地主阶级的思想，学习西方的科技，都是为了维护地主阶级的统治。不同，本题主要考查学生的对比分析能力，抓住关键词“认识近代中国面临的形势问题上”是对比的基点，结合材料内容即可找出答案：魏源认为近代中国面临外国侵略的威胁；张之洞则认为，外国侵略还是小祸，国内提倡兴民权影响清朝专制统治者才是大祸。

（2）该问题可以转换成新文化运动比洋务运动及地主阶级自强派的进步性体现在何处，即材料一只认识到学习西方的先进技术，材料二则认为“民权学说，无一益而有百害”（或提倡“中学为体，西学为用”），材料三却提出了要触动封建统治根本，只有学习西方的“民主”和“科学”。

（3）对新文化运动的评价为本题主要考查点。新文化运动是辛亥革命的补充，又是新民主主义革命的起点。依据所学可知新文化运动局限性是：对于中国传统文化和西方文化的全盘否定和全盘肯定的态度，产生了否定一切古代传统文化的片面认识。