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北宋大儒张载是理学创始人之一,他提出“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万...

北宋大儒张载是理学创始人之一,他提出为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。对这句话的理解不正确的是

A. 体现了学者匡时济世的理想追求

B. 反映了理学以继承儒学正统为己任

C. 理学家具有反对君主专制的要求

D. 说明理学思想有利于稳固统治秩序

 

C 【解析】试题对“四为句”的理解,不能脱离宋初的建国背景。赵宋统治者总结国家长期分裂的经验教训,为了重建社会秩序,确立了“以儒立国”的国策。在这种政策环境下,以张载等人为代表的北宋理学家的最大关怀,是为儒家所追求的理想秩序奠定永恒的精神基础,而不是认识“自然界的规律”。总之,“四为句”涉及社会和民众的精神价值、生活意义、学统传承、政治理想等内容。我们可以把张载的“四为句”翻译成现代汉语:为社会重建精神价值,为民众确立生命意义,为前圣继承已绝之学统,为万世开拓太平之基业。因此ABD表述正确,C表述不正确,理学本质上服务于君主专制,故C符合题意。
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考点分析:
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南宋朱熹说:“三纲五常,礼之大体,三代相继,皆因之而不能变。”其思想

A. 主旨在于维护社会和谐发展

B. 体现了封建伦理道德观念

C. 与封建专制制度建立相适应

D. 反映了对儒学的批判继承

 

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汉武帝时期的太学,只有几位经学博士和少量博士弟子。此后,太学规模不断扩大,到东汉中期,太学生已经达到三万多人。该现象反映了

A. 儒学地位上升

B. 私人讲学风气盛行

C. 官立学校出现

D. 地方教育系统建立

 

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A. 罢黜百家,独尊儒术

B. 大一统

C. 天人感应

D. 君权神授

 

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B. 主张“君权神授”

C. 强调“天人感应”

D. 糅合各家思想

 

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“朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。”这反映出

A. 该言论鼓励了社会暴力革命

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