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贾思勰所著《齐民要术》共九十二篇,其中饮食烹饪有二十五篇,包括造曲、酿酒、制盐、...

贾思勰所著《齐民要术》共九十二篇,其中饮食烹饪有二十五篇,包括造曲、酿酒、制盐、做酱、造醋、做豆豉、做齑、做鱼、做脯腊、做乳酪、做菜肴和点心。列举的食品、菜点品种约达三百种。据材料可知《齐民要术》

A. 介绍了当时食品加工与贮藏等方法

B. 汇集了当时最高超的烹饪技术

C. 是北方民族大融合在文化上的反映

D. 是实用价值很高的综合性著作

 

A 【解析】据材料“饮食烹饪有二十五篇,包括造……做乳酪、做菜肴和点心”并结合所学知识可知,《齐民要术》介绍了当时食品加工与贮藏等方法,故A选项正确;B选项错在“最高超”,故B选项错误;材料也无法体现北方民族大融合的特点,故C选项错误;材料只涉及了饮食烹饪的方面,无法说明《齐民要术》是实用价值很高的综合性著作,故D选项错误。故选A。
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考点分析:
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魏晋时期寺庙庄园经济迅速发展,庄园里的依附农民被称为“佛图户”。他们丧失了原有受政府监管的户籍,世代在庄园里务农,把生产的大部分农副产品上交给佛寺的高级僧侣,还要为佛寺劳作服役,从事各种杂务,不准随意离开。大量的“佛图户”存在导致了

A. 生产耕作方式的改进

B. 政府赋役征发受到影响

C. 农副业产品逐渐商品化

D. 社会阶级关系的变化

 

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《晋书·列传第六》记载:卫瓘等上疏曰昔圣王崇贤,举善而教,用使朝廷德让,野无邪行。……魏氏承颠覆之运,……立九品之制,粗且为一时选用之本耳。……今除九品,则宜准古制,使朝臣共相举任,于出才之路既博,且可以厉进贤之公心,核在位之明暗,诚令典也。这说明卫瓘等主张

A. 以门第族望为选官标准

B. 恢复由下而上推举人才的制度

C. 通过考试发现选拔人才

D. 建立由上而下选拔官员的制度

 

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考古界发现了不少西汉纸,如甘肃放马滩纸、悬泉纸、早滩坡纸,陕西灞桥纸等。但《后汉书》则记载,蔡伦“用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸”。据此推断

A. 汉代的主要书写材料是纸

B. 造纸术在汉代发扬光大

C. 实物发掘与史书记载互相矛盾

D. 汉代就已经出现了造纸术。

 

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孟子主张“制民恒产”“勿夺农时”“省刑罚,薄税敛。”董仲舒主张“限民田,以澹不足”“塞兼并之路”“薄赋敛,省徭役,以宽民力”。以下对二者思想理解正确的是

A. 两者主张都以维护君主的利益为出发点

B. 两者主张都以维护农民的利益为出发

C. 两者主张都有利于抑制土地兼并

D. 两者主张都得到统治者认同

 

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下表是汉代有关农业生产的文献记述。据此可得出的历史结论是

记述

出处

“是故身率妻子,戮力耕桑,灌园治产,以给公上”

《汉书·杨恽传》

“因释耕于陇上,而妻子耘于前。”

《后汉书·逸民传》

“立春东耕,为土牛象人,男女各二人。”

(东汉)王充《论衡》

 

 

A. 汉代铁犁牛耕技术已推广

B. 精耕细作农业得到发展

C. 家庭成为汉代农业生产的主体

D. 男耕女织生产形式开始确立

 

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