唐文宗太和九年（835年），东川节度使冯宿奏请“禁断（私人）印历日版”，因为在剑南、淮南道等地“每岁司天台未奏颁下新历，其印历已满天下，有乖敬授之道”。此举的目的是
A. 加强政府思想控制
B. 维护中央统治权威
C. 垄断雕版印刷技术
D. 抑制民间商业活动
据《石林燕语》记载：“唐翰林院在银台之北。乾封以后，刘袆之、元万顷之徒，时宣召草制（皇帝的命令）其间，因名‘北门学士’”。“北门学士”主要分了哪一机构之权
A. 中书省 B. 门下省 C. 尚书省 D. 枢密院
隋初，针对地方官吏在征派时的作弊行为，宰相高颎主张由政府将民户统一划定不同的户等，规定各自应负担的赋役数目，并使之低于豪强地主对依附农民的剥削量。该主张有利于
A. 土地兼并的缓解
B. 消除地方割据基础
C. 自耕农队伍壮大
D. 催生新的社会阶层
更赋，汉制，成年男子均须为政府服徭役，共有三种，即正卒、戍边、更卒。更卒之役是每人每年须在本地为地方官府服一个月的无偿劳役。如不愿或不能亲身服役者，可出一定量的钱交官府雇人代替；而所出之钱，即谓之更赋。更赋的实行
A. 有助于农业生产的发展 B. 成为政府敛财的主要手段
C. 反映了商品经济的发达 D. 促进了汉初经济逐渐恢复
下表列举了孔子不同时期的“遭遇”。据此可以得出的史学观点是
A. “历史就是一家之言”
B. “一切历史都是当代史”
C. “历史是任人打扮的小姑娘”
D. “一切历史都是思想史”
战国时期，除儒、墨显学之外，还有道、法、阴阳等家，甚至一家之内也不断地再分化为小的宗派，如“儒分为八，墨离为三”。各家都抱着“以其学易天下”为宗旨，各国君主对各家也是“兼而礼之”。上述现象反映出
A. 礼乐制度分崩离析 B. 学术适应现实政治需要
C. 士人阶层日益崛起 D. 百家争鸣局面异彩纷呈
