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以下是某位学者对春秋战国时期道、儒、墨、法四家的评价。下列学派与评价对应正确的是...

以下是某位学者对春秋战国时期道、儒、墨、法四家的评价。下列学派与评价对应正确的是

①关注社会,留下的是公平与正义:平等、互利、博爱

②关注人生,留下的是人生态度:真实、自由、宽容

③关注国家,留下的是治国理念:公开、公平、公正

④关注文化,留下的是文化价值:仁爱、正义、自强

A. ①道家②儒家③墨家④法家

B. ①儒家②道家③法家④墨家

C. ①墨家②道家③法家④儒家

D. ①法家②墨家③儒家④道家

 

C 【解析】 试题联系所学知识可知,①关注社会,留下的是公平与正义:平等、互利、博爱,与墨家的兼爱等思想相符;②关注人生,留下的是人生态度:真实、自由、宽容,与道家的人生态度相符;③关注国家,留下的是治国理念:公开、公平、公正,法家关注国家建设,故属于法家学说; ④关注文化,留下的是文化价值:仁爱、正义、自强,与儒家提倡的“仁”相符,属于儒家,故此题应选C项
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考点分析:
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(题文)韩非子格外强调君主权势的独占性和排他性,他指出君主应独制海内”,否则爱臣太亲,比危其身;人臣太责,必易主位.韩非子

A. 最早提出专制主义中央集权思想

B. 认识到相权对皇权的威胁

C. 反对设立各种政府机构

D. 主张君主应实行集权统治

 

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(题文)墨子曾批评说:“今王公大臣……至其国家之乱、社稷之危,则不知使能以治之。亲戚则使之,无故富贵,面目佼好则使之。”为改变这一状况,墨子主张

A. “夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之。”

B. “虽在农与工肆之人,有能则举之。高予之爵,重予之禄。”

C. “上之所是必皆是之,上之所非必皆非之,天下之百姓,皆上同于天子。”

D. “国都不相攻伐,人家不相乱贼”,以兴“天下之利”。

 

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《汉书·艺文志序》载:王道既微,诸侯力政,时君世主,好恶习姝方,是以九家之术,蜂出并作各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯。在这里,班固说的是( )

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B. 秦末汉初时期儒、道诸说沉渣泛起

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A. 士阶层开始崛起并受到重用    B. 战国时期阶级矛盾日趋尖锐

C. 儒家治国思想的继承与发展    D. 荀子摒弃了儒家的德治思想

 

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老子说:“民之饥,以其上(统治者)食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。”这段话的主要含义是。

A. 同情人民疾苦,主张实行仁政

B. 主张统治者对人民加强控制

C. 主张统治者清静无为以缓和阶级矛盾

D. 统治者和被统治者的关系是相互依存的

 

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