Question

阅读材料，完成下列要求。

材料一  魏晋南北朝时期，由于一些皇帝和王公大臣崇佛，佛教势力逐渐膨胀起来。一些佛寺的高级僧侣不仅插手国家政治事务，还借机扩大经济势力，一种特殊的农业经营方式——佛教庄园经济发展起来。佛教高级僧侣依靠政治经济特权，“侵夺细民，广占田宅”，并招揽许多失地农民在佛寺土地上耕种，建立起规模很大的庄园。社会上把这些在佛教庄园里耕种的农户称为“佛图户”。这些“佛图户”必须把生产的大部分农副产品上交给佛寺的高级僧侣，还要为佛寺劳作服役，从事种树建房等各种杂务。“佛图户”的生产生活受到佛寺高级僧侣的严格监管，基本上没有自主性。“佛图户”丧失了原有受政府监管的户籍，世代在佛教庄园里务农，不准随意离开，实际上已沦为佛教庄园的依附农民。佛教庄园生产的各种农副产品主要供庄园内部享用，很少与外界进行商品交换。依照惯例，官府对庄园的僧侣（尼）“佛图户”免征徭役、兵役和赋税。

——选自朱绍侯主编《中国古代史》

材料二  北朝末年，周武帝统治时期，开展了大规模的灭佛禁佛运动。周武帝声称要“求兵于僧众之中，取地于庙塔之下”，下令焚毁佛寺四万多所，佛寺土地财产充公；释放佛寺及佛教庄园的僧尼、“佛图户”达三百多万，释放的僧尼、“佛图户”一部分充实军队，一部分恢复其国家户籍，成为向政府交税服役的农户。

——选自人教版《中国古代史》

（1）根据材料一和所学知识，比较佛教庄园经济与传统小农经济的异同。

（2）根据以上材料并结合所学知识，评析周武帝灭佛、禁佛运动产生的重大影响。

Answer

（1）同：①都属于自给自足的自然经济；②农民都受封建地租剥削。

异：①庄园经济下土地全部为寺庙封建主占有，农民没有土地；小农经济下自耕农农民拥有少量土地。②庄园经济下农民没有生产自主性，缺乏生产积极性；小农经济下农民有一定的生产自主性，生产积极性较高。③庄园经济下农民受寺庙封建主的控制，向寺庙交租服役；小农经济下农民受国家控制，向国家(或地主)交租服役。

（2）影响：扩大了兵源；增加了政府的收入；加强了中央集权；有利于遏制土地兼并；保护小农经济，对农业生产发展起到了促进作用。

【解析】

（1）同：根据“必须把生产的大部分农副产品上交给佛寺的高级僧侣”“佛教庄园生产的各种农副产品主要供庄园内部享用，很少与外界进行商品交换”，并结合所学传统小农经济的特点分析归纳。

异：根据“并招揽许多失地农民在佛寺土地上耕种，建立起规模很大的庄园”“‘佛图户’的生产生活受到佛寺高级僧侣的严格监管，基本上没有自主性”“官府对庄园的僧侣（尼）‘佛图户’免征徭役、兵役和赋税”，结合所学从小农经济下土地所有制、积极性、赋税缴纳方法等角度总结概括。

（2）影响：“求兵于僧众之中，取地于庙塔之下”有利于扩大了兵源；“佛寺土地财产充公”“成为向政府交税服役的农户”增加了政府的收入；由“一些佛寺的高级僧侣不仅插手国家政治事务，还借机扩大经济势力”可知，周武帝灭佛、禁佛运动有利于打击佛教势力，有利于加强了中央集权；“佛寺土地财产充公”“成为向政府交税服役的农户”有利于遏制土地兼并，保护小农经济，促进农业生产。