Question

阅读材料，完成下列各题

材料一  1559年，意大利传教士利玛窦到达北京，官员在《会典》书籍上查不出有意大利这个地方，就坚决否认世界上有意大利。幸而《会典》上有大西洋国，于是利玛窦只好自封为大西洋国民。因为许多洋人不肯向中国官员下跪，于是许多中国人便认定洋人的腿弯不了，倒下就站不起来。1793年乾隆帝致英王的信中写道“天朝物产丰盈，无所不有，原不借外夷货物以通有无。”

材料二  在鸦片战争中，英军仅用50艘舰船、3000名和4000名陆军，只以500人阵亡的代价，就击败了清王朝几十万大军，林则徐在广东主持军务期间，积极探求西方军事技术科学，引进西方先进船舰大炮并加以仿制。他主张建立一支“器良、技熟、胆壮、心齐”新式水师。

材料三  中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及……窃自同治元年臣军到沪以来，随时购买外洋枪炮，设局铸造开花炮弹，以资政剿，甚为得力……机器制造一事，为今日御侮之资，自强之本

——摘自李鸿章《置办外国铁厂机器折》

材料四  康有为曾认为：“购船置械，可谓之变器，不可谓之变事；设邮使，开矿务，可谓之变事，不可谓之变政”。……臣窃闻东西各国之强，皆以立宪法开国会之故。国会者，君与民共议一国之政法也。盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之……人主尊为神圣，不受责任，而政府代之，故人君与千百万国民，合为一体，国安得不强？

——康有为《清定立宪开国会折》

（1）材料一反映了中国人怎样的外交观念？

（2）根据材料二概括林则徐的思想主张是什么？我们如何评价林、魏的思想主张？

（3）根据材料三、材料四，说明李鸿章和康有为的思想主张的异同。

（4）结合上述材料，归纳概括近代中国人向西方学习的必然性。

Answer

（1）外交观念：天朝上国的夷夏观念。

（2）主张：主张学习西方先进军事技术。评价：学习西方科学技术，维护清朝封建制度；但停留在学造器物层面，且没有具体实践。

（3）同：主张向西方学习先进科技；不同：李鸿章主张中体西用，局限于学习西方技术，没有涉及政治制度；康有为主张在学习西方先进技术的同时，主张变法维新，实行君主立宪。

（4）必然性：民族危机的加深；各种救亡图存运动的失败；向西方学习的深入；思想观点的解放等

【解析】

（1）依据材料一“天朝物产丰盈，无所不有，原不借外夷货物以通有无。”归纳出天朝上国的夷夏观念。

（2）第一小问依据材料二“探求西方军事技术科学，引进西方先进船舰大炮并加以仿制”可知学习西方技术；第二小问结合林则徐和魏源学习西方技术的目的以及局限性思考回答。

（3）第一小问相同点依据材料三“机器制造一事，为今日御侮之资，自强之本”和材料四“购船置械，可谓之变器，不可谓之变事” 可知主张学习西方技术；不同点依据材料四“皆以立宪法开国会之故”可知康有为在学习西方技术同时进一步学习西方制度。

（4）依据材料和所学从近代民族危机、救亡图存需要以及向西方学习深入和思想解放等角度思考回答。