著名史学家钱穆指出：“一个国家，绝非可以一切舍弃其原来历史文化、政教渊源，而空言改革所能济事。则当时除却‘中学为体，西学为用’，亦更无比此更好的意见。”这种观点实质上
A. 肯定了洋务派的客观进步性
B. 指出了洋务运动的根本缺陷
C. 赞美了洋务运动的政治改革
D. 明确了洋务运动失败的根源
在近代，中国传统文化的忧患意识、变易观念、华夷之辨、民本思想等精神传统，通过现代诠释获得了新的生命，转换为近代救亡意识、“变法——自强”思潮、革命观念以及近代民族主义、民主主义等。这主要表明
A. 西方思想影响着中国文化进程
B. 政治变革丰富了传统文化的内涵
C. 民族危机推动中国文化的转型
D. 传统文化是近代革命的指导思想
以下是中国各政治阶层在那一时期的政治言论，其共同诉求是
1865年 | 李鸿章说：“机器制造一事，为今日御侮之资，自强之本。” |
1894年 | 郑观应说：“西人以商为战，欲制西人以自强，莫如振兴商务。” |
1903年 | 章太炎说：“公理之未明，即以革命明之；旧俗之俱在，即以革命去之。” |
1913年 | 梁启超说：“共和政治，非国民继续的觉悟努力，万万不会维持。” |
A. 实现中国工业化
B. 实行民主政治
C. 启蒙与救亡并重
D. 推动中国近代化
鸦片战争后，“新思想”萌发了，对于“新”的主要含义，同学们提出下列四种观点，你认为最正确的是
A. 揭露腐败现象，呼吁革除弊端
B. 批判程朱理学，提倡经世致用
C. 推翻清政府，改革国家体制
D. “向西方学习，寻求强国御侮之道”
（题文）安德鲁·乌尔在1835年解释说：“工厂体系的原则……就是用‘机械科学’代替‘手工技术’，将工序分割至它最基本的组成部分，以适应工人的分工和等级。”这反映出工厂体系
A. 有利于提高劳动生产率
B. 实现了科学与技术的结合
C. 有利于保障工人权利
D. 改善了工人们的劳动环境
列宁说：“达尔文的著作最后把上帝从自然界赶走了，生物科学便站立起来了。”这主要说明
A. 达尔文对生物学发展的贡献
B. 生物科学真正确立的标志
C. 进化论在打击神学中的作用
D. 进化论思想被所有人接受
