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《史记·殷本纪》载:“帝乙长子曰微子启,启母贱,不得嗣。少子辛,辛母正后,辛为后...

《史记·殷本纪》载:“帝乙长子曰微子启,启母贱,不得嗣。少子辛,辛母正后,辛为后嗣,帝乙崩,子辛立,是为帝辛,天子谓之纣。”这反映商朝末期

A. 家国同构体制正式确立

B. 王位继承遵循长幼有序

C. 宗法制已达到完备程度

D. 地位尊卑影响王位继承

 

D 【解析】 材料中主要阐述了微子启由于母亲地位低贱,而不能继承帝位。帝乙的小儿子叫辛,由于母亲是正王后,故而辛被立为继承人,由此可知地位的尊卑影响了王位的继承,故D项正确。家国同构体制正式确立是西周时期,故A项错误。王位继承是按照血缘关系,不是长幼顺序,故B项错误。宗法制并非到达十分完备地步,故C项错误。  
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考点分析:
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据史书记载,奄国(今山东曲阜)曾随武庚叛周。平叛后,成王封周公长子伯禽于奄国称鲁,并辖殷民六族殷民

A. 夏人后裔    B. 商代遗民

C. 周朝百姓    D. 少数民族

 

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儒家思想是中国传统文化的重要组成部分,正确认识和评价儒家思想是一个重要的历史课题,阅读材料,结合所学知识回答问题。

材料一

言论

言论者

思想核心

“民为贵,社稷次之,君为轻。”“桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道,得其民,斯得天下矣;得其民有道,得其心,斯得民矣。”

 

 

“天理人欲,不容并立”“ 天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”

 

 

“夫人者,天地之心。天地万物,本吾一体者也,生民之困苦荼毒,孰非疾痛之切于吾身者乎?不知吾身之疾痛,无是非之心者也。是非之心,不虑而知,不学而能,所谓‘良知’也。”

 

 

 

 

材料二其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程,两汉400余年,它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系。……与其说儒家思想征服了汉代学者,不如讲是汉代学者改造了儒家思想。      

——费正清《中国:传统与变迁》

材料三黄宗羲说:“凡天下无地而得安宁者,为君也。是以其未得之也,茶毒天下之肝脑,离散天下之子女,博我一人之产业,曾不惨然。……敲剥天下之骨髓离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,……然则,为天下之大害者,君而已矣!”

(1)根据材料一的儒学言论,指出相关言论者,并概括其核心思想。

(2)材料二中“儒家思想取得胜利”指的是什么?据材料并结合所学分析其原因。

(3)材料三反映了黄宗羲的思想具有怎样的特点?概括指出这种思想特点形成的原因。

 

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阅读材料,完成下列要求。

材料1765年,大豆从中国被引入北美,最初作为饲料或绿肥。19世纪60年代,豆腐在美国开始被视为健康食品。19世纪末,大豆根瘤的固氮功能被发现,在美国干旱地区推广种植,至1910年,美国已经拥有280多个大豆品种。1931年,福特公司从大豆中开发出人造蛋白纤维,大豆成为食品工业、轻工业及医药工业的重要原料。1954年,美国成为世界上最大的大豆生产国,种植面积超过一亿亩。大豆在南北美洲都得到广泛种植,美洲的农田和中国人的餐桌发生了紧密联系。

——摘编自刘启振等《“一带一路”视域下栽培大豆的起源和传播》等

(1)根据材料并结合所学知识,说明大豆在美国广泛种植的原因。

(2)根据材料并结合所学知识,简析物种交流的积极意义。

 

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钱穆在《国史新论》中把战国至明清中国历史描绘为游士社会、官吏社会、门第社会、科举社会。下列说法正确的一项是

A. “游士社会出现了夜市和草市

B. “官吏社会出现了百家争鸣

C. “门第社会开始了儒释道合流

D. “科举社会开始在地方设置郡县

 

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明清时期的文化特点是“承古萌新”,下列哪项不能说是其“新”的本质

A. 科学技术,集大成,总结性

B. 文学艺术,戏剧小说成主流,平民性

C. 思想哲学,反封建启蒙,民主性

D. 西学东渐,西方文化传入,新颖性

 

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