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顾炎武在《天下郡国利病书》中有言:“两淮岁课百余万,安所取之?取之商也……若束缚...

顾炎武在《天下郡国利病书》中有言:“两淮岁课百余万,安所取之?取之商也……若束缚之,急使之,一无乎所顾,今天下安得岁增民间百余万粟,输九边以为兵食者乎?”这反映出顾炎武

A. 萌发民本思想

B. 主张经世致用

C. 提倡轻徭薄赋

D. 倡导工商皆本

 

D 【解析】“取之商也•…若束缚之,急使之,一无乎所顾,今天下安得岁增民间百余万粟,输九边以为兵食者乎”反映出顾炎武倡导工商皆本,故D正确;其他三项思想主张不符合题意,排除A、B和C。
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考点分析:
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李贽推崇反礼教的《西厢记》和《拜月亭》,欣赏不受儒学束缚的司马迁、李白和苏轼。此外,他还提倡以鄙俗浅白的口语反映百姓生活。出现这一现象的主要原因是

A. 李贽的离经叛道的个性

B. 商品经济的发展

C. 理学对人们思想的束缚

D. 抑商政策的松动

 

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如图形象地反映了

A. 传统科技的兴衰

B. 君主专制的演化

C. 商品经济的发展

D. 儒家思想的发展

 

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南宋理学集大成者朱熹说:“宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。”其说要表达的核心意思是

A. “理”是世界构成的本原

B. 三纲五常是先天存在的衡量标准

C. “理”在人身上就是人性

D. “理”在社会实践中就是三纲五常

 

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