汉画题材重经史故事和人物，至汉武帝，更反对艺术，而独对绘画予以重视，搜罗天下法书名画，设黄门之署，置尚方画工，从事绘图，以备应诏。可见汉画
A. 为政治教化服务
B. 其理论已经成熟
C. 深受汉武帝推崇
D. 艺术感染力极强
从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看，中国古代文学的发展趋势是
A. 宫廷贵族化
B. 世俗化平民化
C. 神秘化宗教化
D. 科学化理性化
商业的发展与人们的文化生活密不可分。与中国古代商业不断发展，城市经济走向繁荣，市民阶层壮大等经济现象相适应，文化领域成就非凡。这些成就不包括
A. 魏晋书法的形成和发展
B. 宋朝风俗画的发展
C. 小说的出现和繁荣
D. “工商皆本”思想的提出
南宋吴自牧的《梦粱录》记载：“风雨冥晦时，惟凭针盘而行，乃火长掌之，毫厘不敢差误，盖一舟人命所系也。”此处“一舟人命所系也”的物件
A. 使欧洲告别了骑士时代
B. 加速了欧洲文化进程
C. 为欧洲人的地理大发现提供了条件
D. 推动了欧洲的思想解放
自476年西罗马帝国灭亡以后，当时罗马公教以教皇为首，利用宗教在中世纪的欧洲逐渐形成一种统一的精神象征，维持着欧洲的统治秩序。而到14、15世纪，欧洲的英、法、西班牙等国君主和平民日益把教皇看作外国人。这种变化的主要原因是
A. 人文主义者大胆揭露教会的腐败
B. 社会经济发展增强了民族意识
C. 科学发展破除了对神学的迷信
D. 德国宗教改革冲击了教皇的权威
欧洲某启蒙思想家认为，人应该回到自然状态的出发点去，设计出一种制度，让每一个人的平等权利和自由权利都受到保护，使国家成为每一个人的国家。能够做到这一点的是民主制度，是每一个人的完全的民主权利。因此，这位思想家 （ ）
A. 倡导实行英国的君主立宪制 B. 完善了启蒙运动的哲学体系
C. 主张人民主权和社会契约论 D. 提出了三权分立并彼此制衡
