在西周的文字纪录中已经有“戎”、“夷”之称,到了春秋战国时期,“华夏”与“戎”的对立更加明显,无论“华夏”各国之间关系多么敌对,他们均未称呼对方为“戎”.这一现象反映了先秦时期
A. 种族和文化认同观念已经出现
B. 实现国家统一成为社会的共识
C. 血缘成为维系政治关系的纽带
D. 农耕文明与游牧文明冲突缓和
在商代早期的甲骨卜辞中,“帝”的卜辞较多,其含义往往指“天神”。到商朝末期,“宗”类卜辞的增加,“帝”逐渐消失,“帝”成为先王的祭称。这反映了
A. 宗教祭祀仪式简化
B. 宗祛嫡庶关系确立
C. 人的主体意识增强
D. 天人合一理论成型
(题文)《礼记·射义》记载西周一种“射礼”活动,“诸侯之射也,必先行燕礼;卿、大夫、士之射也,必先行乡饮酒之礼。故燕礼者,所以明君臣之义也;乡饮酒之礼者,所以明长幼之序也”。这体现出射礼
A. 拥有浓厚的民本主义内涵
B. 具备维护统治秩序的教化功能
C. 追求社会的和谐与平等
D. 是普遍存在的大众娱乐活动
以下是周代世系略图,它透露出的相关制度信息有

①禅让制
②分封制
③世官制
④宗法制
A. ①③
B. ③④
C. ①②③
D. ②③④
《礼记》记述了贵族朝会的列位礼节:天子南向而立;三公,中阶之前;诸侯,阼阶(东台阶)之东;诸伯,西阶之西;诸子,门东……九夷,东门外;八蛮,南门外。与此相关的政治制度是( )
A. 分封制 B. 三公九卿制
C. 郡县制 D. 郡国并行制
(题文)公元前1046年,武王率兵在牧野打败商军,建立周朝。这一年处在
A. 公元前10世纪上半叶
B. 公元前10世纪下半叶
C. 公元前11世纪上半叶
D. 公元前l1世纪下半叶
