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葛兆光在《中国思想史》中曾说:“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。...

葛兆光在《中国思想史》中曾说:“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。”“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进入生活世界是相当注意的,他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用,作者认为

A. 实现了儒学的道德化和宗教化

B. 实现了儒学的政治化

C. 实现了儒学的世俗化和普及化

D. 实现了儒学的哲学化

 

C 【解析】 试题本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过材料并结合所学知识不难发现,理学原则如何进入“生活”世界是相当注意的、他反复强调这种原则在“生活中”的实现所反映的共同的本质问题是朱熹已经实现了儒家的世俗化和普及化,所以本题的答案就是C。
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考点分析:
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(题文)陆九渊认为:“身或不寿,此心实寿,家或不富,此心实富,纵有患难,心实康宁。……实论五福,但当论人一心。此心若正,无不是福;此心若邪,无不是祸。”建立在此认识的基础上,要实现封建统治的长治久安就必须

A. 整治人心

B. 发展经济

C. 整顿吏治

D. 注重民本

 

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唐高祖认为:“武创业,文守成,百世不易之道也。若乃举天下一之于仁义,莫若儒。”由此可知

A. 唐初三教并行的局面结束

B. 唐初统治者重视用儒学维护统治

C. 唐统治者采取措施抑制佛教和道教

D. 儒家思想在唐初重获正统地位

 

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心学的开创者和集大成者分别是

A. 陆九渊、王阳明

B. 朱熹、陆九渊

C. 程颢、程颐

D. 韩愈、李翱

 

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他与朱熹是同一朝代人,他提出“心”就是“理”的思想主张;他认为天地万物都在心中;穷理不必向外探求,只需反省内心就可得到天理。他就是著名的思想家

A. 顾炎武

B. 王夫之

C. 王阳明

D. 陆九渊

 

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朱熹在理学发展过程中占据重要地位,下列表述正确的是

A. 他反对君主专制倡导言论自由

B. 他将理学发展到“心学”阶段

C. 他是宋代理学的集大成者

D. 他是宋明理学的开创者

 

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