Question

阅读下列材料，回答问题。

材料一  战国后期，诸子已开始尝试以自己的学说统一思想……《吕氏春秋·不二》篇宣称：“听众人议以治国，国危无日矣。”“故一则治，弄则乱。一则安，异别危。”思想大一统被提到了十分醒目的位置。

——张岱年、方克立主编《中国文化概论》

材料二  （李斯上奏，建议秦始皇采取强硬措施）“非秦纪皆烧之；非博士官所职，天下敢有藏《诗》《书》百家语者，悉诣守尉杂烧之；有敢偶语诗书者弃市；以古非今者族；吏见不举者与同罪；令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医乐卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”秦始皇采纳了李斯的建议，“下焚书之命，行偶语之刑”，从而造成了中国文化史上的一次空前浩劫。战国时期蓬蓬勃勃的自由学术空气被窒息，广袤的思想原野上，万马齐喑。

——张岱年、方克立主编《中国文化史概论》

材料三  董仲舒向汉武帝建议说：“今师异道，人异议，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。”

——《汉书·董仲舒传》

（1）概括三则材料，指出中国古代思想界发展趋势。

（2）根据上述材料，概括指出自战国到西汉实行的文化政策。

（3）根据材料结合所学，分析秦汉时期文化政策的实质并加以评价。

Answer

（1）趋势：由百家争鸣到思想统一；学术自由到文化专制。

（2）战国时期：百家争鸣；秦：梵书坑儒，以法为师；汉：罴黜百家，独尊儒术。

（3）①实质：文化专制；

②评价：有利于实现和巩固政治上的统一；加强了思想上的控制；促进了统治思想的发展（法家思想与儒家思想得以发展）；也有利于教育的进步；最终确立了外儒内法的传统政治思想。

【解析】

（1）依据材料一“思想大一统被提到了十分醒目的位置”，以及材料二“下焚书之命，行偶语之刑”以及材料三“孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”的信息从由百家争鸣到思想统一以及学术自由到文化专制角度分析回答。

（2）依据材料一“诸子已开始尝试以自己的学说统一思想”可知是百家争鸣；依据材料二“下焚书之命，行偶语之刑”可知是焚书坑儒；依据材料三“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”可知是罢黜百家，独尊儒术思想。

（3）依据材料二秦朝“焚书坑儒”以及西汉时期“罢黜百家，独尊儒术”的信息从实质上分析都是文化专制；第二小问结合文化专制对于政治统一、教育进步以及传统政治思想确立等角度进行评价。