Question

阅读下列材料，回答问题。

材料一  唯天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于群……王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色，制礼乐，一统于天下。

——董仲舒《春秋繁露》

材料二  父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬。万物庶事，莫不各有其所。得其所则安，失其所则悖。圣人所以能使天下顺治，非能为物作则也，唯止之各于其所而已。

——《伊川易传》

材料三  古者以天下为主，君为客。凡君所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，以天下为客。凡天下之无地而得安宁者，为君也。

——黄宗羲《明夷待访录》

（1）概括材料一的思想主张。作者为什么会提出这一主张？

（2）材料二宣扬的核心观点是什么？作者提出这种观点的目的何在？

（3）依据材料三，概括黄宗羲是如何继承和批判传统儒学的。有什么历史意义？

Answer

(1)思想主张：“君权神授”、“大一统”。原因：适应国家统一和加强君主专制中央集权的需要。

核心观点：父子君臣，天下之定理。目的：维护封建统治秩序的合理性。

(2)继承和批判：黄宗羲继承先秦儒家“民本”思想，提出“天下为主，君为客”的观点，批判“君为臣纲”的思想。历史意义：在一定程度上反映了资本主义萌芽时代的要求，具有反封建的民主启蒙的特点，对以后资产阶级民主革命思想产生一定的影响。

【解析】

（1）关于思想主张，根据材料一“惟天子受命于天，天下受命于天子，一国则受命于君。王者必受命而后王，王者必改正朔，易服色，制礼乐，一统于天下”信息即可概括思想主张。关于原因，结合所学知识可从国家统一、加强君主专制和中央集权方面思考作答。关于核心观点，根据材料二“父止于慈，子止于孝，君止于仁，臣止于敬，万物庶事莫不各有其所，得其所则安，失其所则悖”即可概括核心观点即可。关于目的，根据材料二可知倡导三纲五常的主要目的是维护封建统治秩序的合理性。

（2）关于继承和批判，根据材料三“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也；今者以君为主，天下为客，凡天下无地而得安宁者，为君也”可从继承民本思想、批判君主专制方面分析作答。关于意义，结合所学知识可从对当时和后世的影响方面思考作答。