下列关于宗法制的表述，不正确的是
A. 宗法制是把血缘纽带同政治关系结合起来的一种制度
B. 大宗和小宗既是宗族等级关系也是政治隶属关系
C. 各级贵族均享受世卿世祿制度
D. 长子都被称为大宗
《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”这说明了西周分封制具有浓重的
A. 家族色彩
B. 宗族色彩
C. 神权色彩
D. 皇权色彩
《孟子·告子》载：“诸侯朝天子曰述职；……一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。”有关这段历史材料反映的制度表述不正确的是
A. 天子与诸侯的关系是中央与地方的关系
B. 世代诸侯需由中央任命，诸侯国拱卫中央
C. 东周时期这项制度随井田制的瓦解而崩溃
D. 这项制度下土地的所有者与使用者是分离的
商王把一些国家大事或者王家大事刻在龟壳或者动物骨骼上，然后让“贞人”进行占卜，预测事情吉凶。这一现象说明我国古代早期政治制度的一大特点是
A. 具有民主色彩
B. 以血缘为纽带
C. 权力高度集中
D. 神权王权结合
（中外历史人物评说）阅读下列材料，回答问题。
材料 谭嗣同认为：“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。……夫曰共举之，则因有民而后有君……天下无有因末而累及本者，亦岂可因君而累及民哉？夫曰共举之，则且必可共废之。君也者，为民办事者也；臣也者，助办民事者也。赋税之取于民，所以为办民事之资也。如此而事扰不办，事不办而易其人，亦天下之通义也。”……像痛斤暴君那样，他痛斤为暴君服务的纲常名教：“三纲之摄人，足以破其胆而杀其灵魂”，是“暴乱无理之法”，是“愚黔首之术”。他特别指出，“两千年来君臣一伦，尤为黑暗否塞，无复人理，沿及今兹，方愈剧矣”。他由此发出了“冲决罗网”的呼声，把“君主之罗网”、“伦常之罗网”，统统列为应被冲决之列。
——摘编自《谭嗣同传》
（1）根据材料，概括谭嗣同的主要观点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析其思想产生的主要原因。
（20世纪的战争与和平）阅读下列材料，回答问题。
1943年1月美英召开卡萨布兰卡会议，会上双方达成以下内容：
地中海方面：1．攻占西西里岛，目的是——（1）使地中海的交通线更为安全。（2）减轻德军对俄国前线的压力。（3）加强对意大利的压力。……卡萨布兰卡会议期间，罗斯福总统单独会见了艾森豪威尔将军，艾森豪威尔将军回忆说“……他（罗斯福）还机智地指出，既然法国人想迫切取得大量的军事装备，那我们就可以此为条件，采取要他们服从美国在欧洲方面的战略观点，使用他们的基地，并逐步撤换反对美国政府的法国官员，这是完全适当的。如果他们在这些重要问题上不支持我们，那武装他们显然是无用的。”
——朱贵生王振德张春年等《第二次世界大战史》
（1）根据材料并结合所学知识，分析卡萨布兰卡会议召开的背景，并指出会后盟军进行的重大军事行动的影响。
（2）根据材料并结合所学知识，分析美国参加世界反法西斯战争的目的。
