Question

读图·读城·读史

材料一

城池是中国古代城市的重要标志，了解一座城市的历史，先从了解它的城池开始。它既是文化象征符号也是一个历史视角，选址、设计布局、修筑建造及功能规划，无不蕴含着中华民族祖先的智慧和气魄，几千年来与泱泱中华文明如影随形。

（1）根据材料一并结合所学，概括唐长安城与北宋东京城在布局与功能上的不同。并说明古代都城所体现的政治特征。

材料二

史学界对17、18世纪中国（明清）社会发展状况有着不同的看法。一些学者认为这一时期的中国社会几乎陷于停滞状态。早在18世纪，亚当·斯密就认为中国社会似乎“停滞于静止状态”了。德国哲学家赫尔德在1787年出版的《关于人类历史哲学的思想》中，也对当时中国社会的状态持同样的看法，认为这个帝国的“体内血液循环已经停止，犹如冬眠的动物一般”。而早期近代化研究者认为，这一时期的中国社会状况具有双重特点，一方面它标志着中国传统社会达到了繁荣昌盛的顶峰；另一方面，它将明朝中后期以来中国社会从传统向近代的转型推向了一个新的阶段。

——摘编自罗文兴《被误读的中国历史》

（2）你如何看待材料二中的两种不同观点。运用中国历史发展进程中的重要史实加以论述。

要求：观点明确，史实充分，史论结合，逻辑清晰。

Answer

（1）不同点：长安城较之东京城更能体现出严谨的规划性；长安城有严格的市坊界限，东京城市坊界限被打破，商业区不规则；东京较之长安城经济功能增强。政治特征：中央集权；君权至上。

（2）示例一：

赞同第一种观点，认为当时中国社会的发展几乎处于停滞状态。

封建制度日益腐朽，君主专制空前加强；自然经济占领统治地位，实行重农抑商政策，经济发展受到了一定制约；理学思想和文化专制政策严重束缚人们的思想；对外奉行“闭关锁国”政策，使中国丧失开拓海外市场的契机。

因此，17、18世纪的中国近代前夜发展迟滞，日渐落后于世界工业文明潮流。

示例二：

赞同第二种观点，认为当时中国社会是传统社会的顶峰，推动了中国社会的转型。统一的多民族国家日益巩固；农耕经济繁荣，在世界范围内大体保持领先地位；江南市镇商品经济繁荣出现了资本主义生产关系的萌芽；对宋明理学做总结性批判，出现了带有早期启蒙性质的进步思潮；市民的生活和观念逐渐发生变化，反映市民生活的文学艺术繁荣；新航路开辟后加强了东西方联系，开阔了人们的视野。

因此，17、18世纪中国的农耕文明发展到了新的高峰，并从中分离出新的经济因素，带有向工业文明演进的趋向。

【解析】

（1）第一小问，从唐代长安城与宋代东京城的布局来看，长安有严谨的规划性、有严格的市坊界限；而东京城市坊界限被打破，商业区不规则。从唐代长安城与宋代东京城的功能来看，东京打破商业活动的空间限制，说明宋代东京较唐代长安城经济功能增强。第二小问，从唐代长安和北宋东京来看，皇城大致处在城市的中心反映了我国古代的基本政治特征是中央集权和君权至上。

（2）本题设问开放，言之成理即可。材料大致有两种观点，第一种是认为17、18世纪中国社会经济几乎陷于停滞状态，另一种认为17、18世纪中国传统社会达到了繁荣昌盛的顶峰，它是中国社会从传统向近代的转型的因素。第一种，要结合阻碍橡胶带社会转型的政治上君主专制、自然经济、重农抑商政策、理学思想和文化专制政策和“闭关锁国”政策等归纳。第二种，要结合国家统一、农耕经济繁荣、商品经济发展和资本主义萌芽、早期启蒙思想、 文学艺术繁荣；新航路开辟后加强了东西方联系等方面归纳。