Question

阅读材料，完成下列要求。

材料  记录一鲁迅眼中的辫子

1903年，留学日本的鲁迅剪掉了辫子。但是，更多的留日学生不敢剪辫子，拖着辫子又怕人笑话，所以流行把辫子盘在头顶上，再戴上学生制帽，被鲁迅戏称为“富士山”。

记录二黎元洪眼中的辫子（1911年10月13日）

在剪辫的那天下午，黎元洪表示：“我前天未决心，昨天也未决心，今日上半天还未决心，这时是已决心了。”

记录三百姓眼中的辫子吴经熊说：“1911年革命后，剪辫子成了时尚。有一天，我的辫子被同学剪掉了。可怜的大娘一见到我就吓得号啕大哭起来。这辫子可是她十年里每天早上都静心地梳理打编的。”

记录四辜鸿铭眼中的辫子

一次在北大校园里，正好辜鸿铭走在前面，他们小声议论他的辫子，没想到他回头说，别看我留着辫子，你们身后还拖着一条精神辫子呢。

——摘编自傅国涌《辛亥百年：亲历者的私人记录》

解读材料，提炼观点，并结合中国近代史的相关史实，加以论述。（要求：写出观点，观点合理、明确，史论结合）

Answer

评分要求：所提炼观点明确、合理，必须源于材料；论据准确，史实引用合理，须为中国近代史的相关史实；论证充分，逻辑严密，表述清楚。

示例：

观点：民主共和观念尚未深入人心。

论述：对待剪辫，辛亥革命前后除了进步知识分子的毅然决然外，其余的立宪派、旧官僚、旧知识分子、百姓等展现了或犹豫、或被迫、或留恋、或冷淡的心态。留日学生对剪辫的纠结心态，反映了在西方思想冲击下知识分子的矛盾心理；黎元洪的痛苦剪辫，显示了封建旧官僚在革命形势下无奈的妥协；百姓被剪了辫子，惹得家人痛哭流涕，体现了传统思想的根深蒂固；辜鸿铭用自嘲的口吻道出了国人剪掉有形辫子容易，剪掉无形辫子难的现实。这些都昭示着新文化运动进行思想启蒙的必要性。

【解析】

本题考查学生归纳、概括材料信息和结合所学知识解决问题的能力。本题在总体上具有一定难度，属于观点评析题，解答本题，要做到：一、要对材料所表述的史实进行准确归纳、概括，二、对提炼出来的相关观点，要结合所学相关史实进行论证说明，做到有理有据，论证说明要充分，要符合史实，言之有理，言之成文。例如，第一、根据材料“记录一鲁迅眼中的辫子”“记录二黎元洪眼中的辫子”“记录三百姓眼中的辫子”“记录四辜鸿铭眼中的辫子”等信息，可以折射出不同阶层或身份的人，对待鞭子的态度各不一样。结合所学知识可概括观点为“民主共和观念尚未深入人心”。第二、分别用四则材料的内容论证该观点，如材料“记录一鲁迅眼中的辫子”可知留日学生对剪辫的纠结心态，反映了在西方思想冲击下知识分子的矛盾心理；如材料“记录二黎元洪眼中的辫子”可知封建旧官僚在革命形势下无奈的妥协；如材料“记录三百姓眼中的辫子” 传统思想的根深蒂固；如材料“记录四辜鸿铭眼中的辫子”可知国人剪掉有形辫子容易，剪掉无形辫子难的现实。总之，这些现象的存在说明民主共和观念尚未深入人心，必须进行思想解放。